舆论是贬义词吗

1、引用：冰心《寄小读者》十八：“最可敬的是他们很关心于船上别国人对于中国学生的舆论。”

2、这正是城市更新的“网红化”真正面临的现状：在我们身边爆发式显现！

3、舆论是一个汉语词语，读音为yúlùn。解释为公众的言论。意思是人在某时间与地点，对某行为公开表达的内容，是不同信念、意见和态度的总和。

4、△纽约布鲁克林是一个普遍认为经历了士绅化浪潮的片区。摄影师KristyChatelain在她的画册《BrooklynChanging》中，以照片并置的方式展现了士绅化前后的布鲁克林。

5、在这波浪潮中，越来越多的建筑师开始投入到数字化设计、游戏设计、交互设计等不同的领域；另一部分建筑师，则或多或少开始利用互联网传播媒介的力量，来为实体空间吸引人流。然而，更普遍的情况是，城市更新“网红化”的趋势至今还没有引起学界、政界，以及设计界的重视。

6、舆论是一个汉语词语，读音为yú lùn。解释为公众的言论。意思是人在某时间与地点，对某行为公开表达的内容，是不同信念、意见和态度的总和。(舆论是贬义词吗)。

7、这样键盘侠一定会变得少之又少吧，毕竟每一句谎言消耗的都是自己的生命，谁舍得用自己的生命去诋毁其他人呢？

8、网红化是当前城市空间在互联网影响下的一种迎合方式，而且是最典型最暴力的迎合方式，但不是唯一方式，也不是互联网作用于城市空间的终极状态。我们需要正视和承认的是，互联网已经主动与城市空间融合；我们需要思考的是，由此滋生的新的空间类型有多少？其繁衍机制是什么？以及再深一层，城市空间有没有可能产生新的构型？我们是否能扩宽对传统的“空间”概念的理解？

9、从以上定义来看，舆论并不是一个贬义词，而且生活中利用舆论维权、翻案、寻找真相、寻求帮助的例子也数不胜数。

10、“支那”一词在日本遣唐使时代就已作为佛教用语传入日本，但是一直以来只是佛教理论圈内部的僧人当做佛语使用，外界用的很少。

11、蒋磊：作为一家民营的商业网站，我们在舆论导向上，一直坚持正能量，没有像有的商业网站一样做娱乐八卦，博取眼球，我们会很注意导向问题。我们业务的一个部分是做军事文学，这个回报较低，如果用同样的精力去做都市言情小说，霸道总裁这类的，回报肯定高，但这就违背了初衷原则，也违背了自己的爱好。

12、北青报：在网络舆论场中，你收到的不只是肯定，还有一些争议吧？铁血上一些网友的帖子，在有的人看来比较激进，甚至认为是在鼓吹武力，对于这些争议怎么看？

13、趋势二：建筑师成为“网红化新型表皮主义”的助推者

14、主角叶秋兰公交车上不让座的事件被媒体放大报道并引起众议，从而引发了一场社会大搜索，群众迫不及待的爬上了道德的顶峰去指责这个罹患癌症的姑娘。媒体的选择性报道让这个少女在人生的最后七天饱受唾弃与谩骂。

15、去年我们做了一个每日点兵的视频节目，每天有1000多万的播放量，做的另一个“了不起我的国”，介绍中国的超级工程等经济发展情况，影响力也不小，大家从名字可以看出，这是个以爱国为基调的节目。

16、很多日本人私下里对琉球人就是有种族歧视，由于含蓄的民族性格表面上不说而已，2ch论坛上的日本网民也经常用“支那人”一词来琉球人骂琉球人。只是这次，日本警察惹大了，他是在执法场合以国家公务员的身份在大庭广众下用这个词辱骂琉球人，碰巧被一个游行民众录了下来，上传到网上，引起了政治风波。如笔者所料，日本自民d出来道歉的政客了无几人，甚至还有些右翼政治人物说这没什么大不了的，这个骂人的日本警察被调回日本本州，也没受到正经的处分，事情被日本政府冷淡处理，几个月后就没了新闻热度。

17、可直到现在还是有人对迈克尔·杰克逊的印象只停留在娈童上，每次出现类似的事件，必定会有人提到他。

18、传播事实和真相，是新闻媒介的职责所在。如果媒体的哪一篇报道的事实有误，当事方可以指出，如果报道的不全面，偏向一方的立场，那其他媒体同样可以报道出另外的细节，让事实更全面和丰富。媒体负责报道事实，是非留给读者判断。这种做法，实际上是在推动司法公开。

19、于欢的母亲遭受到催债人的凌辱，赶来的警察也无法阻止暴力。经历了6小时的煎熬后，被催债者拿椅子杵到退无可退的于欢挺身而出，却被法院认定犯故意伤害罪，判处无期徒刑。

20、当网红化城市更新接连塑造了大量的打卡目的地，也就渐渐与城市的日常生活脱离开来，走向主题化。这种主题化往往以两种城市想象为素材。

21、“网红化”作为社交媒体出现后的一种空间生产方式，其实质依旧是一种媒介对空间的塑造作用。

22、说好的永远差一天都不行，这大概才是爱情最美的模样

23、谁都有对事情无法判断的时候，但是在知道真相之前保持沉默不好吗？当个吃瓜群众，总好过见风使舵，就是因为有那么多容易改变立场的人，才会让居心不良的人有机可趁。

24、从定义上看，“媒介审判”指的是新闻媒介利用其公开传播的新闻报道或评论，干预、影响司法独立和司法公正。“媒介审判”这个词，是一个明显的贬义词，指责媒体舆论干预司法。

25、无论如何定义舆论，“意见”始终是舆论研究的核心，也就是舆论的本体，舆论传播所着眼的也是意见的流动问题。意见通常是通过与态度、信念和价值，尤其是和态度相比较来界定自身的，社会心理学家们把意见定义为：对某种态度、信念或者价值的言语表现。

26、当人们都在质疑你时，虽然你有一堆反驳的说辞，但记住喜怒不形于色，这样不但可以给别人留下一个好影响，还可以从他人的口中了解一些你不知道的事。当然，如果你要是认定做某件事，那就一定要抱着走自己的路，让别人说去的想法，不畏舆论，不惧艰辛，相信你自己会成功的。

27、最后用俞灏明的微博：“我愿意接受所有声音,但是我看不惯这些丑陋的心!”来结束这篇文章吧，共勉！

28、精日们要么语源学挂科，要么洗地无道德下限、无视吃瓜群众们的认知水平。拿着“支那”一词在两千多年前的外文含义来解释该词今天的含义，简直是耍流氓。

29、舆论是公众在特定的时空里，对特定的公共事务公开表达的基本趋于一致的信念、意见和态度的总和。它是社会评价的一种，是社会心理的反映(1)给舆论下定义有许多困难。简单的定义是，舆论是社会中相当数量的人对于一个特定话题所表达的个人观点、态度和信念的***体。(2)个人或团体的自我语言，对某一事件发表意见，影响人们的思想，行动。更多→舆论

30、这份由台北地方法院检察署检察官发出的处分书，明确写明“支那未含有贬抑之负面评价之意”，并提出理据：“支那”在国语辞典记载中，是指中国、古印度对中国的称呼；支那的发音与许多欧洲语言对China的发音近乎相同；我国(台湾)人民之主观认知上，大多认为支那是China的中文译音，不含贬意。

31、我不知道应该相信谁，但却真心希望这件事能早点平息，也希望那些为了这两个人去伤害陌生人的人能够早点放下手中的键盘，你们每天为了他们连全家都被骂了真的很值？你以为有人会因为你的话语改变自己的看法吗？

32、然而，日常生活是多元混杂而不断变化的，网红化城市更新中所投射的想象却常常呈现出同质化的面貌，仅选取最能激发流量的城市切面，并将其强化和复制。这两种想象时常互相交织，而无论何种想象，都将逐渐消磨原有城市生活的日常性，使其转变成为打卡人群服务的美好生活乌托邦。一如法国人类学家MarcAugé定义的Non-places。

33、在这样的文化里，”男子气概”等同于对女性气质的抗拒。于是，害怕、悲伤、生气、难过……种种感性化的情绪都只能藏在面具之下。

34、甲午战争后，日本将满清在东亚地缘政治上的老大地位终结了，东亚将近2000年的朝贡体制崩溃。此时，“支那”一次并没有沦为贬义词，反而是“清国”一词逐渐被人鄙视。想想也对，当时中国并没有形成真正的民族国家，根源上是满蒙本位体制国家，何况日本在甲午战争中以类似“反清复明”、“收复中原”之类的政治宣传口号，收买满清境内汉族的人心，用进一步孤立清军，并确保在华作战时的后勤保障，中国战场上甚至出现了不少中国民众主动给日军服务的事。只从政治哲学来看，日本打败的是“清国”。

35、舆论的定义非常多样化，人们都意识到舆论的重要性，但是对于什么是舆论却从来没有达成一致的意见，就和其它社会科学一样，舆论学对舆论的定义决定了舆论学的发展。一种定义是：舆论是指在一定社会范围内，消除个人意见差异，反映社会知觉和集合意识的、多数人的共同意见。

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