关于道德重要性的名言

1、宁为直伐，不为曲全。明·王廷陈《矫志篇》愿刚正不阿而遭杀戮，不卑躬曲节以求全。作者:王廷陈

2、　　锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

3、独行不愧影，独寝不愧衾。《宋史·蔡元定传》衾(qīn)：被子。虽独行独寝，也不做亏心之事。作者:《宋史·蔡元定传》

4、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。《阮子》君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义，小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。作者:《阮子》

5、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。作者:赫胥黎

6、厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。明·谢榛《四溟诗话》刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折作者:谢榛(关于道德重要性的名言)。

7、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。清·石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。作者:石成金

8、　　吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？。——《论语·学而》

9、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。作者:巴尔扎克

10、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克

11、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

12、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。作者:德莱敦

13、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。作者:陀思妥耶夫斯基

14、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。

15、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。作者:司马迁

16、1一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

17、一个人只有融入集体，服从服务于集体才会实现自己的价值

18、(解析)“功崇惟志，业广惟勤”的意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。①符合题意；“天赐食于鸟，而不投食于巢”的意思是：上天给了你东西但是还是要靠你自己去找寻，②符合题意；“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的意思是：宝剑的锋芒是经过磨砺才形成的，梅花的香味也是出自于寒流，经常用来鼓励别人要想出人头地就必须经过刻苦的坚持、磨炼，③符合题意；“平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿”体现的是一种处世态度，④不符合题意，排除。故选A。

19、●我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。(刘少奇)

20、体也，载知识之车而寓道德之舍也。作者:毛泽东

21、　　格言大意：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。

22、忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。作者:拉封丹

23、使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。作者:奥维

24、●守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。(克雷洛夫)

25、　　格言大意：富贵不能使心志迷乱，贫贱不能使节操改变，武力不能使人格屈服。这是孟子心目中有气节的人的形象。人不管是处在顺境还是逆境，都要有刚正不阿的精神，有自己的独立人格，能够经受住各种考验。

26、　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先主传》裴松之注

27、清心为治本，直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。作者:包拯

28、人应该装饰的是心灵，不是肉体。作者:高尔基

29、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱作者:高尔基

30、●有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。(邓肯)

31、10没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基

32、　　路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

33、　　72一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

34、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。

35、坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。作者:富兰克林

36、　　35道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

37、与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。(卫道士、土地、舆论、思想、传说等一切都在给人穿衣服。)作者:亚兰

38、我不能不热爱祖国，但是这种热爱不应该消极地满足现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，……并尽自己的力量来促进这一点。作者:别林斯基

39、　　60历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

40、译文：三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习；对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。

41、华丽的装饰，精美的食品，填补不了精神的空虚；一个真正的革命者，首先追求的是思想上的充实和丰富。这一点，是任何珍贵的东西都不能代替的。作者:高尔基

42、树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》深：指树的根扎得深。比喻为人正直、行为端正，就什么也不惧怕。作者:《增广昔时贤文》

43、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。作者:巴尔扎克

44、1如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯

45、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗

46、译文：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。这句话指出，从书本上得来的知识是间接的，一定要经过实践的检验才能得到完善，而实践本身又是学习知识的最终目的。

47、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——席勒

48、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。作者:席勒

49、A.①②③         B.②③④      C.①②④    D.①③④

50、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 ——列宁

51、●把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。(贝多芬)

52、1纯朴无瑕的爱情，具有诚实的品格；装腔作势的爱情，披着虚伪的外衣。——佚名

53、　　30修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

54、但立直标，终无曲影。《旧唐书·崔彦昭传》标：标杆。心正必无恶行。作者:《旧唐书·崔彦昭传》

55、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。作者:巴尔扎克

56、1人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫

57、　　37谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支

58、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。作者:孔丘

59、译文：学业由于勤奋而精进，由于嬉游而荒废。这句话警示人们，不管做什么事情，要想有所成就，都必须勤勉努力，不要虚度光阴。

60、好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。作者:申居郧

61、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

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