关于道德高尚的名言

1、(解读)出自《d的十九大报告》国家安全是安邦定国的重要基石，维护国家安全是全国各族人民根本利益所在。解读：维护国安安全是习近平新时代中国特色社会主义思想的国家安全观的重要思想。维护国家统一保证国家安全。

2、14)爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。——巴尔扎克

3、译文：三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习；对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。

4、译文：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半缕线，也要想到劳作的艰辛。这是我国传统的“治家格言”，它提醒人们要时刻注意节约用度，珍惜劳动果实。

5、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

6、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办？

7、从恶德的逃避便是美德之始。(古罗马)贺拉斯《抒情诗集》

8、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕(关于道德高尚的名言)。

9、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

10、15)壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

11、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来

12、出自《论语》。(解读)有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

13、一家报纸曾经报道过这样一件“小事”。在北京八达岭的长城脚下，每逢休息日，人们都能看到一位身板硬朗、精神饱满的外国老人，专心致志地捡游客们随手乱扔的垃圾。

14、　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

15、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

16、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

17、3)谁能养气塞天地，吐出自是成虹霓。——宋·宋濂

18、(解读)出自《孟子·梁惠王上》。释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

19、啊，有涵养的人多开心！乃至他人感觉是放弃和痛楚的事他也会觉得令人满意、开心；他的心随时随地都会欢跃，他有说不绝的快乐！

20、　　积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》

21、 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 管仲，春秋政治家

22、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

23、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。拉乔乃尼奥里

24、一个人务必把他的所有能量用以勤奋改进本身，而不可以把他的能量消耗在一切其他事儿上。

25、　　为善则预，为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》

26、堂主解说：你们凡事要多想一下，有没有想过什么是大事？

27、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

28、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

29、译文：人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心，产生恭敬之心以后才能有所尊敬，有所礼让。这句话表述了“知礼”的重要性，指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。“知礼”是前提，“恭敬”是内心产生的反应，“尊让”则变而为行动。

30、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。居里夫人

31、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡

32、4才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德(德)

33、　　敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

34、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

35、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

36、中国传统文化将“立德”置于“三不朽”(立德、立功、立言)之首。

37、　　格言大意：见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正。这句话提倡见善就学、知错就改的美好品德。不断地学习别人的长处，改正自己的错误，才能进步。

38、译文：富贵不能使心志迷乱，贫贱不能使节操改变，武力不能使人格屈服。这是孟子心目中有气节的人的形象。人不管是处在顺境还是逆境，都要有刚正不阿的精神，有自己的独立人格，能够经受住各种考验。

39、道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

40、千万不要华丽低俗，因为从衣服上往往可以看出一个人。(莎士比亚)

41、主动心是发展之母，自贱心是沉沦之源，故主动心不能无，自贱心不能有。

42、“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”对执法司法状况，人民群众意见还比较多，社会各界反映还比较大，只要是不作为、乱作为特别是执法不严、司法不公、司法腐败问题比较突出。(2014年1月7日《在中央政法工作会议上的讲话》)

43、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

44、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 ——车尔尼雪夫斯基

45、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申

46、流动的水不会臭，经常转动的门轴不会被虫蛀而损坏。“问渠那得清如许，为有源头活水来”。生命就是一个吐故纳新的过程。

47、人有耻，则能有所不为。朱熹《朱子语类》倦十三

48、译文：君子胸怀坦荡，小人则总是忧虑不安。这句话表明，道德高尚的人心底无私，自然生活得坦荡；品格低下的人被各种私心牵绊着，就不可能过得轻松愉快。

49、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——席勒

50、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》

51、一个中专学校的女生到一家合资企业应聘，面试后，没有录用。女孩收回自己的材料，站起来准备走时，突然觉得自己的手被扎了一下，看了看手掌，上面渗出了血珠。原来椅子上一个钉子露在外面。她见桌子上有一把镇尺，便拿来用劲把小钉子压了下去，然后微微一笑，转身离去。一会儿，外方经理派人在楼下追上来并告诉她：“姑娘，你被录用了”。 

52、21宁信其品格，勿信其誓言。——无名氏精选于名人名言

53、　　格言大意：尽管道路漫长而遥远，我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗，表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。

54、(解读)出处 孙中山 建国方略之三　《民权初步·社会建设》。民权初步，孙中山为了要实现民权主义，特别重视议事法则。是《建国方略》三书之一。

55、　　格言大意：不登到高山顶上，不会了解天有多高；不来到深溪旁边，不会知道地有多厚。这句话原意是比喻不读圣人的书，就不知道学问的博大精深。后人常用以说明不经过亲身实践，就不可能认识和改造世界。

56、志向不可满足。欢乐须有节制，乐极生悲。立志、做事，当百尺竿头更进一步！娱乐、玩耍，要适可而止，物极必反！

57、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗

58、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

59、(解读)百姓是国家的根本，用于劝诫统治者。出自《尚书·五子之歌》。夏朝时期，禹的孙子太康即位，他荒淫无度，百姓为之悲哀，他到洛水南面去打猎，穷国君主羿趁机篡夺了夏国的政权。太康的弟弟做《五子之歌》:"皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。"中康起兵恢复了夏国。

60、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。佩恩

61、我觉得，与规章制度融合的随意才算是唯一的随意。随意不但要同规章制度和社会道德共存，并且还倏忽缺不上他们。

62、　　知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

63、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

64、自天子以至千庶人，壹是皆以修身之本：从天子至庶民百姓，人人都应以修养品性为根本。

65、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》

66、　　石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

67、　　约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。

68、　　吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？。——《论语·学而》

69、　　天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

70、　　 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵

71、人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》

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