梅花的精神代表了哪些人

1、5稿酬由读者定，无打赏则无稿酬，打赏金额超过5元的部分发放作者70%(配朗诵的各50%)，稿酬7天后发放(5元及以内不发放)。稿酬发放后再产生的打赏不再补发。

2、梅花是开得最早的花，她不惧严寒，独步早春，傲雪开放。梅花这种不屈不挠的自强精神和顽强意志在父亲的身上鲜明地体现出来，我们在与父亲的长期接触中也切身感受到了。我们觉得“梅花院士的梅花精神”至少有3大可贵之处！

3、学界主流观点认为这是一首婚礼赞歌，反复吟唱，具有歌词的一切特征，从中可以窥见古人载歌载舞，夹道迎接新娘的喜庆场面。

4、陆游，南宋文学家、史学家、爱国诗人。汉族，字务观，号放翁。12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世，存诗9000多首，是我国现有存诗最多的诗人。陆游爱梅花，也写过不少梅花诗。

5、红色的梅花艳若桃李，灿如云霞，又如燃烧的火焰、舞动的红旗，极为绚丽，颇具感染力。观之使人受到鼓舞，感到振奋，心中腾起异样的激动。(梅花的精神代表了哪些人)。

6、梅花，又名梅，别名：春梅、干枝梅、酸梅、乌梅，蔷薇科、杏属小乔木，稀灌木，树皮浅灰色或带绿色，平滑；小枝绿色，光滑无毛。叶片卵形或椭圆形，梅原产我国南方，已有三千多年的栽培历史，无论作观赏或果树均有许多品种。许多类型不但露地栽培供观赏，还可以栽为盆花，制作梅，与兰、竹、菊并称为“四君子”。还与松、竹并称为“岁寒三友”。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。

7、毛泽东曾评价鲁迅：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”

8、失去了自由的土壤，消极避世就成为部分还有独立人格的士的选择。消极避世，需要心理安慰，需要孤芳自赏，甚至顾影自怜，才能达到心灵的平衡。孤独、圣洁、骄傲，开百花之先，独天下而春的梅花，就进入了避世者的法眼，就成为情感寄托的物象，帝制下的文人，正是一群有这样心理需求的人，于是，梅花和文人惺惺相惜，有了结合的基础。

9、与此同时，生活在宋朝的知识分子又是最痛苦的。

10、父亲一生勤奋，甚至在他人生最后的几天还在辛勤地工作着。2012年5月31日，父亲病重，救护车就停在楼下，这时，父亲还告诉家人，让救护车等一会儿，他还要审阅英文版的《菊花起源》。父亲在科研学术岗位上说的最后一句话就是：“再给我30分钟，让我把稿子校阅完了！”

11、梅花的特点是铁骨铮铮，傲雪盛开，刘胡兰就是这样一个人。刘胡兰被抓住后逼供，胁迫她出场坦白。审讯中，国民d千方百计，软硬兼施，想诱使其供出同d，并相许给她土地。刘胡兰百般不从，从容就义。就像梅花一样，芬芳又绚丽，开在凌冽的寒冬。

12、这是因为军事上，宋是弱宋，屡遭外族欺凌，先是辽，后是金，最后是更强大的蒙元，其间，连最小的西夏也打不赢。

13、   1935年，年仅16岁的田家炳因父亲去世而不得不辍学，子承父业，所幸的是父亲生前已经培养了他自立自强的意志以及心怀天下国家的大志。短短几年间，他协助母亲，把父亲留下的产业经营得红红火火。心怀壮志的他，并不愿安守于家乡的产业，经慎密考虑之后，他选择去越南经营瓷土，打算把大埔的瓷土运往越南，扩大家乡的瓷土产业，同时为越南瓷厂提供优质原料，提升瓷器品位。此外，从大埔贩运瓷土到越南，每年几次回家组织货源，还可以看望老母，尽到为人子之孝道。

14、可怜白发生了，报效国家、报效皇帝的机会总没有到来，留下的都是惆怅和遗憾！惆怅遗憾之余，把梅花请出来，一番倾诉，心情会好很多，于是，梅花文化至宋达到了顶峰，以致于有了梅妻鹤子的林和靖，终生不仕不娶。

15、无疑，这是一个悲剧，是中华民族的悲剧，是帝国专制下的必然结果。自此，群星闪耀的中华古典文化，其光芒渐渐熄灭，取而代之的是毫无生气，缺乏创新能力的专制文化，偌大中国，上下四方只有一个声音在回荡：忠君爱国。忠君是实，爱国是虚。鲁迅先生从这些字缝里只读出了两个字：吃人！可谓深刻至极。

16、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 —— 黄蘖禅师《上堂开示颂》

17、诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

18、一首20字的叙事诗，以问答形式来展开。前十个字只是交代出“故乡”这个重要信息。后十字再层层缩小，聚焦在雕饰得很精致华丽的一扇“窗子”场景。按照正常的思绪，有窗必有人，但是诗意却又虚开一笔，再次凝聚笔墨，问那株“寒梅”。真是步步不落俗套，步步不让读者的设想坐实，但是给我们展开的却是一个全新的境界。

19、中国历史，最大的巨变莫过于周秦之变，周秦之变让知识分子失去了自由。

20、历史上，第一个将梅花与人文情怀挂钩的是北魏诗人陆凯，他的《赠范晔诗》，写于公元501年，比起桃夭，已经是非常晚的事情了。

21、    梅花精神所代表民族风骨，早已深入人心，不但国人妇孺皆知，国际上对这一点也是看法一致，普遍认为梅花是中国人的标志。

22、研究员。本、硕，博毕业于中国地质大学(武汉、北京)

23、陈俊愉先生激动地发表了讲话，他认为：“这是自元代北京城有历史以来的第一次赏梅活动，是一个有纪念意义的日子！”

24、例如：文天祥被押解到柴市口刑场的那天。监斩官问他：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的！”他又问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”

25、表述语阐释： 梅花，在严寒中开百花之先，独天下而春，居山野而清香廉洁，历严寒而坚韧不拔，敢引领而创新图强。闽清与梅花源远流长，县简称“梅”，古时候梅溪绕城两岸遍植梅花，素有“梅花十里地”之誉，蔚为壮观。1995年3月，闽清县第十二届人民代表大会第二次会议正式批准将梅花定为县花的决议。2017年年初，闽清县委书记许用贵寄语全县干部群众“闽清干部要爱闽清，闽清人民要爱闽清，让我们的足迹踏遍1494平方公里，让我们的汗水汇入一江五溪，让草木生情山水共画”，提出要大力弘扬梅花精神，提振干部精气神，共建美好家园。“梅花精神”亦“闽清精神”，它凝结了闽清这座千年古邑的历史、文化与民情，反映了闽清人的价值追求、思想观念和精神风貌。 

26、请注意其中的细微差别，如果说崔护是将桃花委婉地比喻成美女，感情委婉含蓄，那么，《金缕衣》则是女性自己的口吻，直截了当地用鲜花代表美女，淋漓尽致，乐府风韵浓郁，感情充沛热烈，可以反复吟唱。

27、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 —— 卢梅坡《雪梅·其一》

28、梅花的花语是凌霜斗雪、迎春开放、风骨俊傲、不趋荣利、坚强、忠贞、高雅。

29、父亲将自己挚爱一生的梅花事业做到了极致，然而大家可能并不知道，在我父亲一生最困难的时候，正是梅花傲霜拒冰、迎风怒放的英姿激励父亲顽强地与命运抗争。那是在“文革”期间，1971年，北京林学院下放到云南丽江，军宣队搞极左政策整人，父亲挨批斗，被关进牛棚隔离审查，情绪极度低沉，甚至有过自杀的念头。一日清晨，父亲在外出伐木时(当时被强迫劳动改造)突见山中一枝野梅迎风怒放，顿时引发父亲的激情。父亲自年轻起就从事梅花科研，顽强追求、矢志不改，梅花是他心中的最爱，在人生最艰难的时刻，正是那株傲霜拒冰的山中梅花的风骨与形象，成为他顽强生存下来的精神支柱。于是他悄悄写下了一首咏梅词，以自我鼓励、自我振奋，不至于在那种极左政策的打压下精神崩溃。

30、   这些措施有效实行之后，极大地调动了工人的积极性，五金厂很快便扭亏为盈。几年的工厂管理实践，使田家炳获得了工厂管理的丰富知识和宝贵经验，为将来创办实业打下坚实的基础。

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