赛龙舟

1、就在欢呼声越来越大的时候，鸿尾村的龙舟突然整个倒扣在闽江上，船上36人都落水。经过紧急救援，大部分人获救，但有三人失联。

2、此次的参赛队伍中，中国人民武装警察部队四川总队某支队退役的肖刚、中国人民解放军北京卫戍区某警卫师退役的聂新兵等，以独有的军人风范在赛场上绘就了一幅幅威风凛凛的画面。他们说，军人特有的，就是永不服输、团结敬业以及忠诚担当，融入到龙舟赛，融入到五局，都能恰到好处地彰显军人风范。

3、龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

4、赛龙舟是中国端午节的习俗之也是端午节最重要的节日民俗活动之在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

5、百姓零距离新闻热线：0855-8274966

6、今天一大早，香江边上已经人山人海了，热闹程度可想而知。

7、这天，在歧江河边早已人山人海了，周围都有小商铺开着，面对这热闹挤挤的江边，我非常苦恼：“我这么矮，怎么看得到啊？”还好我趁别人不注意，“唰”一声钻进了第二排。比赛就快要开始了，各个运动员都磨拳又擦掌，心情激动的不得了。

8、湖南汨罗的赛龙舟比赛是为了纪念伟大爱国主义诗人屈原而形成的风俗。在公元前278年的农历五月初屈原含恨自投汨罗江，人们就把这一天作为屈原的纪念日，这里的龙舟是最正宗的龙舟，也是有着历史意蕴的。

9、其实，端午节吃粽子也是有来源的。传说，这是为了纪念伟大爱国诗人屈原。屈原投江自尽后，人们为了不让江里的鱼吃屈原的身体，特地包了粽子投入江中喂鱼。到了后来也就慢慢演变成了吃粽子。

10、发令枪响，激昂的鼓声随之而起，“咚！咚！咚！”伴随着振奋人心的鼓点，一艘艘龙舟在千龙湖面的艳阳下有条不紊地急速向前，一时间锣鼓声、口号声、加油声夹杂在一起，响彻晴空。

11、在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

12、6-7如有任何参赛队伍或个别队员，对大会裁判员或大会工作人员，出言恐吓、围堵阻挠或使用武力，阻止裁判员之裁决或工作人员之工作将终身除消其参加本澳龙舟赛资格。(赛龙舟)。

13、只见另外几只船看到他们的船翻了，便纷纷停下划龙船，朝落水人员划去，救生船也划了过来，纷纷救起了落水人员。周边观看的人群不由得纷纷对他们竖起大拇指。这让我想起了一句话：“友谊第比赛第二。”

14、1-1所有队员违反大会规则将会被取消其参赛资格;

15、5-8关于偷步事项，第一次发生偷步事件时裁判员将出示黄牌及显示偷步队伍之航道编号以作警告;第二次时无论任何队伍犯规(该队伍即使是第一次偷步)，裁判员将出示红牌警告及显示偷步队伍之航道编号，把其参赛资格取消，而赛事将继续进行，不再另有第三次起步;

16、第二天，我们带上粽子，就朝西湖公园出发啦。在路上，爸爸还给我讲了端午节的来历：“古代时，有个国君楚怀王，他整天只知道吃喝玩乐，不理朝政。朝里的大夫屈原，看着国君这样心痛不已。屡次觐见提出治国良策，楚怀王都置之不理。屈原不想当亡国奴，只好投汨罗江自尽。他死后，老百姓很伤心，就打着船捞尸体，可是上百条船打捞了好几天都没找到。人们害怕水里的蛟龙吃他的尸体，就把米洒在江里。有一个老百姓竹叶包着糯米，扔到江里，人们也纷纷效仿他。从此，就有了端午节吃粽子，赛龙舟的习俗。当我还沉浸在爸爸的故事里时，我们就到达目的地。

17、比赛渐渐接近尾声，对于选手们来说，可以算是已经到了冲刺的阶段。观众们都屏住气，全场几乎没有呼吸声，只有船上指挥员的擂鼓声。红队依旧领先着，排在最后一名的紫队开始奋起直追。这时，有的观众忍不住了，高声地喊着，为紫队打气，这也让紫队更加充满信心。紫队连续超过了五个队，一口气将自己的排名提升到了第二位。这时裁判员鸣哨了，比赛也随着哨声结束了。最终，红队卫冕冠军成功，紫队获得了第二名，刷新了队伍的最好成绩。观众们再次沸腾起来，对紫队这种奋勇争先的精神给予鼓励。

18、水面上拉起了一条红色的绳子，这就是龙舟的“起跑线”。所有的龙舟都在这个线内一字排开整装待发，龙舟上的浆手们都是一个个扎着头巾，双手紧握着划浆，黑得发亮的铜体肌肤绷得紧紧的。突然“啪”的一声枪响，龙舟就像离弦的箭一样射了出去，站在龙头上的鼓手，一个劲的飞舞着双槌有节凑的擂着，浆手们十分默契地划着，动作整齐得象一台划浆的机器船一样，就连壮威的号子喊得都像是一个人吼出来的。

19、听！“嘟”的一声，开赛的哨声响起，几十条船头装有大红色龙头的龙舟，争先恐后向前划去，划船手个个生龙活虎，每条龙舟都龙腾虎跃。队员们整齐划一地喊着：“加油！加油！我们是最快的！”每条龙舟上都传出振奋的加油鼓劲声。擂鼓的队员更是士气高昂，两手拿着鼓槌，飞快的轮换，有节奏地使劲击打鼓面，还高举双手，做出胜利的姿势。

20、　　赛龙舟是端午节的习俗，也是汉族在端午节最重要的民俗活动之在中华人民共和国南方很流行，在北方也有划旱龙舟的习惯。关于其起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。已被列入国家级非物质文化遗产名录。赛龙舟先后传入邻国日本、越南等及英国，是2010年广州亚运会正式比赛项目。

21、端午节这天民间有包粽子，赛龙舟，挂艾草等习俗。其中赛龙舟是端午节里最有观赏性的比赛。

22、4-6当所有队员落艇后，应从速划离登船码头驶向起点;

23、2-3参赛者可穿救生衣，但必须符合安全守则2-1之规定。

24、6-5如大会控制员或航道裁判发觉任何参赛之队员，故意令其龙舟入水或翻沉，大会有权向该队或队员罚款澳门币1,000元及取消其参赛资格。

25、5-1各参赛队伍之龙舟必须在指定之赛道上集合准备比赛;

26、2019年6月15日上午，正值镇远第三十六届“赛龙舟”文化节，古城举行同庆祖国70华诞狂欢游。来自各部门、各乡镇具有鲜明文化特色的方阵、花车，组成长约数里的游行队伍，浩浩荡荡如长龙般游动在古城。

27、经过两个多小时激烈比赛，前38名的船队陆续冲刺终点，然后上岸到主席台领奖。听爸爸说：“这一次的奖品有奖金、烧猪、美酒、浪伞”等等的奖品，领到奖的队员们脸上露出了喜悦的笑容。

28、今天的赛龙舟比赛，让我明白了道理，只要坚持不懈，齐心协力，成功一定属于他们！赛龙舟作文13今年农历五月五日端午节，我们全家来到了汨罗江畔，现场领略了龙舟赛的精彩盛况。

29、战国时期，楚国有一位国君非常昏庸，整天吃喝玩乐，不理朝政，老百姓都生活在水深火热之中，而国家也已处于四面楚歌的境地。为了挽救国家，屈原向君王提出了许多治国的良策，但是君王一点也听不进去，屈原不想当亡国奴，就在汨罗江投河自尽。后来人们为了纪念他，就有了端午节吃粽子和划龙船的习俗。

30、农历五月初五这一天，一大早，嘉兴西南湖边早已人山人海，被挤得水泄不通。人们都在焦急地翘首远望。原来，一年一度的端午赛龙舟活动即将在这片水域上演。我和爸爸妈妈好不容易从人逢中挤了进去。我的心也随着人流的涌动而兴奋不已。

31、今天，大湖镇高螺村、联安坡阳村分别举办端午龙舟赛，弘扬传统文化，展现新农村新面貌。

32、1-6所有队员必须听从大会人员之指示及调动;

33、比赛开始了，我来到一个人多密集的地方。因为人实在是太多了，所以我站在了栏杆上占领制高点。龙舟的花样真多！有的龙头摇摆不定，像一条活灵活现的真龙一样，而且有的龙头还用各种各样的条文制造而成，颜色五彩斑斓……龙舟中间的人敲着鼓，随着鼓声，船桨有节奏地划水，整整齐齐。突然，鼓声快了起来，他们也越划越快。水浪翻腾起来，居然从龙嘴中喷了出来，好一个“游龙戏水”！咦？那艘龙舟怎么不敲鼓，不划水了？他们都在拼命地排水，脸盆、铜鼓、船桨都用上了，水全部飞扬起来，热火朝天，我心想：翻船了，马上翻船了。我拼命大喊：“翻船！翻船！翻船！……”结果，还真被我说中了，爸爸说我是个乌鸦嘴。过了一会儿，边上的人都喊：“小强加油！小强加油！小强加油！……”我很奇怪，就去问妈妈，妈妈说：“就是小强热线里的那个小强呀。”我恍然大悟，我叫爸爸拍一张照片，不料，爸爸没拍好，只拍到了小强的头发，我遗憾地叹了一声气。

34、“咚咚咚咚锵！”江边想起了锣鼓声。瞧，远处划来了几只龙舟。“一二一二一！”壮汉们头戴红金，手拿船桨，奋力地向前划着。一只船眼看就要划到头，争到第一了，我心里暗暗想着：快快快，加油啊！快，马上就要第一了！

35、傣族的赛龙舟在每年傣历7月(清明节后十日左右)“泼水节”举行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比赛时，由一人敲锣指挥，水手按锣声节奏划桨前进。也有女子参与此项活动。

36、3-5如违反3-4条之规定者，大会有权取消其参赛资格及日后之出赛资格。3-6女士不可参加男子队，男士不可参加女子队(包括：鼓手、舵手及划手)。3-7划手、舵手或鼓手不可参加同项赛事之另一支队伍及遵守受比赛章程之第9条。

37、苗族的赛龙舟在每年5月24日至27日的“龙船节”举行，以庆祝赛龙舟插秧胜利和预祝五谷丰登，船长约20米，宽1米，由三根直而粗的杉树挖成槽形，捆绑而成，每艘船上有38名水手，由一长者任鼓头，一名小孩任鼓手。比赛时，炮声响处，各水手即按锣鼓节拍划桨前进。

38、西湖公园，已经是人山人海了，所有的船只整装待发，只听一声枪响，这些船只像离弦的箭一样冲了出去。我一开始就看好一号船，所以它一出发我就在旁边摇鼓呐喊，替它加油。最后，一号船夺得冠军，我高兴地跳起来。

39、当发令员认为各龙舟已各就各位后，将会摇动旗号(黑白格仔旗)表示即将开始比赛。(示意终点裁判准备)，当发令员开赛将会叫出「准备」然后响号比赛开始。

40、对于很多贵港人，尤其是瓦塘镇的人来说，一年一度的端午划龙舟是堪比春节的盛会，很多瓦塘的老少爷们、外出务工的小年轻，都会提前回来训练，只为端午节这天的奋力一搏。

41、运动员14人(包括鼓手、舵手各1人、划手12人)

42、比赛结束了，时光也在飞钝地淌逝着。昨天，尔望了一场出色的比赛o也过了一个欢喜的端午节。

43、在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在祠中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。

44、据了解，镇远划龙舟的历史非常悠久。早在明代嘉靖年间编修的《贵州通志.卷风俗》篇就有这样的记载：“镇远府，端阳竞渡，府临河水，舟辑便利”。而关于龙舟戏，清.乾隆《镇远府志.卷风俗》也有详细记载：“镇远府，端午作龙舟戏，结彩两岸，观者如堵，以祈岁稔”。已列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录的镇远赛龙舟在今年更好地继承和展现了镇远传统文化特色，为即将到来的祖国70华诞献上了一份厚礼。

45、2-1所有参赛者必须懂得游泳，至少能游100米或以上;

46、在他的带领下，队员们从预选赛就一路领先，最终夺得了亚军的荣誉。赛后他说，“我入职时间不长，但早已拥有五局魂。齐心协力、同舟共济，能与兄弟们奋勇拼搏，能一起捧上亚军奖杯，我非常开心。”

47、比赛快要开始了，我在路上看见了很多穿红色T恤衫的人，他们努力地练习着，跃跃欲试。准备赛出一个好成绩。我继续往西溪湿地里面走去，穿过了几条小路，看见了几艘零零星星的龙舟都在奋力地划水，转着圈练习。

48、5-5当发令员开赛将会叫出「准备」然后响号比赛开始。

49、早上的高螺村龙舟赛现场锣鼓喧天、彩旗飘飘，四处都洋溢着浓郁的节日气氛。来自该村的6支龙舟队参加比赛。

50、端午节那天，我们家乡的万江河举行赛龙舟比赛。河岸到处彩旗飘扬，在那看龙舟赛的人，真是人山人海，人们在欢欣鼓舞、击掌喝彩。只听枪声一响，十几条龙舟像离弦的箭一样在水面上飞行，龙舟在你追我赶。互不相让，不甘示弱。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力，节奏鲜明，悦耳动听的锣鼓声，双手挥着葵扇，双脚不停地跳动。划桨健儿使尽力气，木桨在上下飞舞，动作整齐一致。敲锣鼓的也在一旁呐喊助威。

51、6-4练习或比赛完毕后，各队伍必须尽快划回登船区，将所有用具交回大会，如大会控制员或裁判发觉任何队员，故意损坏大会之龙舟及其设备，大会有权向该队或队员罚款澳门币5,000元，并有权要求该队伍支付该损坏龙舟或物料之修理费。

52、6-6如有队伍违犯6-6-5两条守则，除罚款外，有关人员将被暂停参加本澳龙舟赛事资格两年、或视乎个案的严重性，罚涉案人员一年至终身停赛。

53、如有队伍划手之桨板于准备口令与响号间触水，将被视为偷步，任何队伍拒绝立即回航或在发生第二次偷步事件中犯规，其参赛资格将被取消。

54、为确保活动期间道路交通安全畅通以及广大群众出行安全，分宜县公安局严格落实安保措施，科学安排警力，采取分区段管理、定点执勤与流动巡逻相结合的工作措施，切实做好交通疏导、引导、分流和绕行工作，最大限度提高道路通行能力，防止发生长时间、大范围的交通拥堵，确保交通安保工作万无一失。

55、3-3所有队员必须穿著统一制服或运动服，如制服上有商业性广告，必须于报名时连同设计向大会申请，当获得大会同意后，方可于制服上印有赞助机构标志，但其标志于制服上不可超过15x15厘米英吋及不可较队伍名称为大;

56、4-7参赛队伍向起点出发时，必须保持航道畅通，远离比赛航道，并以不影响其它赛事进行为原则。

57、赛龙舟前会举行各种祭祀和纪念的仪式，一般会点香烛并且烧纸钱，还会供应鸡、米、肉、粽子等。当然到如今这些含有迷信色彩的仪式已经很少见了，但是在过去人们在祭祀龙神庙的时候，气氛是很严肃的，百姓们会祈求顺风顺水，事事如意，也会保佑赛龙舟时划船平安，从侧面烘托出人们内心良好的愿望。

58、当发令员发觉有队伍偷步或犯规，立即连续性发出短号，表示需要重新起步，所有龙舟必须尽快划回起点重新安排比赛。

59、据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是战国时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情况下，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。

60、看赛龙舟，每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏，激动不已。快看，有一条龙舟遥遥领先，它成了群龙之首，终于夺得了冠军。一时，雷鸣般的掌声、欢呼声响遍了万江河上下。

61、2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

62、此次龙舟竞赛队伍中，有两位年近六旬的"大龄选手":工龄41载的宋平与工龄38载的毕秀春。

63、借助微友的一番话：说到划龙舟，我更喜欢看香江的比赛，因为东湖的湖水水流不急，不像香江赛场激烈的气氛，有着顺流和逆流，特别是返航时水流特别急，比赛就更加激烈也更加显得出实力！

64、各民族同胞身着盛装，打着锣鼓，舞起龙灯，开着彩车，拿着彩旗，吹着芦笙，跳起舞蹈，不一而足。㵲阳镇的花车造型是一栋古城楼，古色古香，饱含名城镇远深厚悠久的历史文化底蕴；鲜花大镇青溪，以为玫瑰花主要元素，唱响了鲜花产业的新篇章；尚寨土家族乡的唢呐，一出场就倍受青睐，洪亮的曲调催人奋进……

65、“当时项目上很多人报名划龙舟就愁没人当鼓手，我就自告奋勇了。他们当时还劝我去当拉拉队，毕竟都60岁了，还不熟悉水性。”宋平笑着说，这是自己这辈子第一次擂动战鼓，但是想着跟大家并肩作战、同舟共济，心里就有了底气，

66、(a)供划手坐之软垫必须以柔软质料制造，厚度不得超过3cm，并且可以折叠。

67、比赛渐渐接近尾声，对于选手们来说，可以算是已经到了冲刺的阶段。观众们都屏住气，全场几乎没有呼吸声，只有船上指挥员的擂鼓声。红队依旧领先着，排在最后一名的紫队开始奋起直追。这时，有的观众忍不住了，高声地喊着，为紫队打气，这也让紫队更加充满信心。紫队连续超过了五个队，一口气将自己的排名提升到了第二位。这时裁判员鸣哨了，比赛也随着哨声结束了。最终，红队卫冕冠军成功，紫队获得了第二名，刷新了队伍的最好成绩。观众们再次沸腾起来，对紫队这种奋勇争先的精神给予鼓励。

68、青龙中的人不甘心落后，努力向前追去，打鼓的人敲一下，划船的人就用力划一下，他们齐心协力，还不断发出：“加油!加油……”的鼓劲声。此时，岸两边的人，也拼命扯着嗓子喊加油。有的人还一边喊一边打手势，红龙中的人见青龙追了上来，赶紧向前划。这时候，激动人心的时刻到了，红龙和青龙的游行速度不分上下，一会儿你前面，一会儿我前面，大家谁也不让谁，岸上的喊声响得快要震破了天：加油，千万不能输，打败他们……青龙似乎已感受到了人们对他们的希望，竭尽全力，终于，在观众的期待中，青龙遥遥领先了，红龙不服输，拿着船浆还在划行。一把把船浆一上一下，在他们的手中上下翻飞。可这时候，青龙已经到了终点，岸上的人们立刻欢呼起来，成功属于青龙！

69、端午赛龙舟可以说是端午节最具特色的习俗活动之又被称为“龙舟竞渡”、“龙船赛会”、“划龙舟”、“划龙船”等。在南方水乡地带，由于河湖众多，这一习俗是兴盛异常。关于划龙舟的来历，民间普遍认为也与屈原有关。

70、充满激情的龙舟赛场上，除了青春勃发的年轻血液、巾帼不让须眉的“娘子军”、铁骨铮铮的退伍军人，还有双双为五局而战的夫妻档以及师徒档。他们都积极参与到龙舟竞赛当中，同舟共济为爱而战。

71、盛大的游行为祖国70华诞献礼，淋漓展现了镇远社会发展、历史文化和民族风情。

72、钱塘江的赛龙舟风俗历史悠久，古书《杭州府志》中就有记载，这个活动是为了纪念吴国的大将伍子胥所设立的。

73、在联安镇陂阳村，人声鼎沸，鼓声阵阵，近万名群众齐聚村前大池观赏龙舟盛会。来自全县各地22支龙舟队300多队员参加比赛。

74、8-5如赛果需要照片鉴定或取消资格，大会将先通知有关队伍之领队。作出决定后始作宣布;

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