古文中的经典名句

1、学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。

2、及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴死相公者。”——《张岱》

3、被我今生奉为楷模的经典名句，则是北宋范仲淹写的《岳阳楼记》中，那句被千古传颂且又经久不衰的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤？”句！…?…

4、日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？

5、NO实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》(古文中的经典名句)。

6、※力足者取乎人，力不足者取乎神(唐·柳宗元)(古文中的经典名句)。

7、2读书破万卷，下笔如有神。(唐•杜甫•奉赠韦左丞二十二韵)

8、现在果真把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，向全国百姓倡导反秦，应当有很多响应的人。借第令毋斩，而戍死者固十六七。

9、2两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(唐•李白•望天门山)

10、诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。——高骈

11、花开花谢、都来几许。且高歌休诉。不知来岁牡丹时，再相逢何处。

12、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——《道德经》

13、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。——司马迁

14、现在蔡瑁、张允两个人死了，江东水师也就不用担忧了。(这件事)怎么不值得贺喜！我听说曹操让毛芥，于禁(他们也是曹操的手下，不过是陆地上的将军，不会训练水师)当水军都督，到了这两个人的手里，他们训练出来的水军肯定送死。”

15、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——《曾国藩》

16、忍一句，息一怒，饶一着，退一步。——《增广贤文》

17、人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。——《朱熹》

18、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——(杜甫)

19、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩》

20、(译文)见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

21、逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。

22、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》

23、天生我材必有用，千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》

24、(《诗经·卫风·湛奥》)言者无罪，闻者足戒。(《诗经·大序》)它山之石，可以攻玉。

25、10惟有道者能备患于未形也。——《管子牧民》

26、第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》在西风的狂吹下，枝繁叶茂的绿树也开始凋谢了，表示形式非常危急，环境十分恶劣，在这种状态下作者夜不成眠，辗转反侧，为自己前途命运无比担忧，但他并没有丧失信心，因此颓废，而是想要努力克服困难，力求上进，争取找到自己的前进方向。于是，作者愤然起身，独上高楼，高瞻远瞩，想要望尽天涯海角，找到前进的路。在这一境界中，可以看做人涉世不久，对人生的无比迷茫，正如现在刚毕业的大学生。但是在迷茫中有多少人因此而坠入歧途，自暴自弃，人生路漫漫，我们也应该上下而求索。正如鲁迅先生所说的一句话：“世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

27、二句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》

28、悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。凶暴的官吏来到我们乡里，就到处吵嚷叫喊，到处骚扰。

29、1羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(唐•王之涣•凉州词)

30、爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔.其素若何，春梅绽雪.其洁若何，秋菊被霜.其静若何，松生空谷.其艳若何，霞映澄塘.其文若何，龙游曲沼.其神若何，月射寒江.应惭西子，实愧王嫱.奇矣哉，生于孰地，来自何方，信矣乎，瑶池不二。古文中励志的精典句子有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴.少壮不努力，老大徒伤悲原文地址：中国经典古文励志名言100句作者：小yo天行健，君子以自强不息.­译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.­勿以恶小而为之，勿以善小而不为.——《三国志》刘备语­译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却­有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它.­见善如不及，见不善如探汤.——《论语》­译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事­，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的.­躬自厚而薄责于人，则远怨矣.——《论语》­译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于­人”，这样的话，就不会互相怨恨.­君子成人之美，不成人之恶.小人反是.——《论语》­译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的­要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜­.小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”.­见贤思齐焉，见不贤而内自省也.——《论语》­译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，­和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点­或不足.­己所不欲，勿施于人.——《论语》­译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去.­当仁，不让于师.——《论语》­译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做.后发展为成语“­当仁不让”.­君子欲讷于言而敏于行.——《论语》­译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧.­二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰.——《周易》­译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服­力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受.­君子藏器于身，待时而动.——《周易》­译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或­技艺施展出来.­满招损，谦受益.——《尚书》­译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而­得益.­人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》­译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈.这不也是一种君子风­度的表现吗？­言必信，行必果.——《论语》­译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去.­毋意，毋必，毋固，毋我.——《论语》­译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以­“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务.­三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》­译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师.我选取他­的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之.­君子求诸己，小人求诸人.——《论语》­译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题.小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和­不足.­君子坦荡荡，小人长戚戚.——《论语》­译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心­理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子.­不怨天，不尤人.——《论语》­译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天­尤人”.­不迁怒，不贰过.——《论语》­译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次.)­小不忍，则乱大谋.——《论语》­译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”.对小事不忍，没忍性，就会影响大­局，坏了大事.­小人之过也必文.——《论语》­译：小人对自己的过错必定加以掩饰.­过而不改，是谓过矣.——《论语》­译：有了过错而不改正，这就是真的过错了.­君子务本，本立而道生.——《论语》­译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生.­君子耻其言而过其行.——《论语》­译：君子认为说得多做得少是可耻的.­三思而后行.——《论语》­译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做.­多行不义必自毙.——《左传》­译：坏事做得太多，终将自取灭亡.­人谁无过，过而能改，善莫大焉.——《左传》­译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人.­不以一眚掩。最美的文言文情话句子碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》

32、醒复醉，醉还醒。灵均憔悴可怜生。《离骚》读杀浑无味，好个诗家阮步兵！

33、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原•涉江)

34、古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，平生且尽杯中醁。——崔国辅

35、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

36、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

37、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！——出处：《论语》

38、2战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。(唐•高适•燕歌行)

39、2星随平野阔，月涌大江流。(唐•杜甫•旅夜书怀)

40、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

41、1失之毫厘，谬以千里。(史记•太史公自序)

42、人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》

43、《周易》：30个成语，30种为人处世大智慧

44、因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。

45、(译文)君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。

46、青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

47、NO乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

48、酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。莫言三十是年少，百岁三分已一分。——白居易

49、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——《道德经》

50、(译文)三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

51、2思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。(唐•杜甫•恨别)

52、虽乘御风不以疾也：即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。

53、(《论语·为政》)学而不厌，诲人不倦。(《论语·述两》)君子坦荡荡，小人常戚戚。

54、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记中庸》

55、善作者不必善成，善始者不必善终。——《战国策》

56、"渺渺时空，茫茫人海，与君相遇，莫失莫忘。"帮我找一些经典的文言文句子小石潭记：

57、(背景)本文是范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，为重修岳阳楼所写。文中描述了岳阳楼枕山带湖、烟波浩渺、湖山辉映的壮美景色，借此抒发了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大抱负。

58、九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。——杜苟鹤

59、儒学的重要内容，主要包括以下三个方面：孔子的学问被视为是“大学问”，即所学的东西要比别人多得多。孔子所讲的学习方法和道德修养可以用现在的话说，就是“知其然而不知其所以然”(《论语。)下而求知),这就是孔子在其所生活国家里所采取的“知其所以然”与所说之“知其所以这样”的思想主张。他所倡导的道德修养方式与思想，后来成为儒家所提倡而不被推崇的价值取向与道德标准。

60、石潭里的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托都没有。日光下彻，影布石上：阳光向下一直照到水底，鱼的影子映在石上往来翕忽，似与游者相乐。

61、春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。——出处：《曹雪芹》

62、莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。——韩愈

63、无聊成独卧，弹指韶光过。记得别伊时，桃花柳万丝。

64、碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。

65、2流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。(唐•杜甫•江畔独步寻花)

66、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。知之为知之，不知为不知，是知也。不知而大不知，亦不知而小不知。大而化之，以小果为鉴；中而见好，是谓知足。大而不能专治，亦是不知耻矣。”(《论语》)“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。是以君子见得仁矣。”

67、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。(《周易》)

68、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

69、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子尽心上》

70、NO人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

71、寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

72、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要刑法》

73、(《诗经·小雅·鹤鸣》)投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)靡不有初，鲜克有终。

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