关于礼仪的诗句古诗

1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——战国时期·孟子《爱人者人恒爱之》

2、年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。

3、言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。

4、衣着容貌：《弟子规》要求：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”。

5、有很多古书都是讲礼的，你可以亲自查阅，毕竟自己学的才是印象最深刻的，总不能经常的拿来主义吧。

6、——诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

7、祷祠、祭祀、供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节，退让以明礼。”

8、礼仪，在我国有着悠久的历史，世界公认中国为礼仪之邦。

9、仪态万方的礼仪小姐款款走上主席台，给获奖人员披红戴花。

10、修身践言谓之善行，行修言道，礼之质也。——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》

11、这里也作“尊敬”解。元曲《竹叶舟》中说：“这秀才不礼我也。”

12、文明的最重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。

13、人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。——契诃夫

14、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

15、《亲和力》文明的最重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。———席勒

16、惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

17、《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经"，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的《四书》指是指《大学》(《礼记》中一篇)、《中庸》(《礼记》中一篇)、《论语》、《孟子》，五经则指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。)

18、往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。译文：礼崇尚往来。

19、今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。

20、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

21、“礼仪”一词，由“礼”和“仪”组成。我国古代礼仪往往既是祭祀鬼神的仪式，又是人们的行为规范。

22、古人说：“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好”(注：《文中子·魏相》)。“己所不欲，勿施于人(注：《论语·颜渊》)”

23、《荀子·王霸》商朝荀子：礼之所以正国也，譬之：犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也。

24、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

25、——古诗《青青园中葵》逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔丘《孔子》莫等闲，白了少年头，空悲切。

26、译文：重新拿起弓箭，再温习一遍旧时的礼仪，郎君又写下了玉麟儿这样的佳作。耐心地从头看完，确实让人赞叹不已。

27、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》

28、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子　　

29、原文：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。

30、把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

31、礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重，木工的黑线用以判曲直，圆规与直角尺用于量度方与圆。

32、礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。

33、《周礼·春官·肆师》：“凡国之尊敬师长大事，治其礼仪，以佐宗伯。”

34、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

35、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

36、宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。

37、把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

38、浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔礼仪周全能息事宁人——儒贝尔头衔愈大，礼仪愈繁——丁尼生生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪——爱默生如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任——培根礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感——洛克举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣——拉罗什富科人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔•艾琪渥斯一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情——乔•斯威夫特人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔礼者，人道之极也——荀子安上治民，莫善于礼——孝经道之以告德，齐之以礼——论语不学礼，无以立——论语礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——左传礼，天之经也，民之行也——左传人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子人有礼则安，无礼则危——礼记礼以行义，义以生利，利民，政之大节也——左传礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡——管子衣食以厚民生，礼义以养其心——元•许衡礼义生于富足，盗窃起于贫穷——汉•王符仁者爱人，有礼者敬人。

39、2：礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

40、译文：幼小的孩子也知道孝顺礼让，谈到礼仪滔滔不绝。别怀疑他年龄很小，应该相信他很有教养。

41、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

42、“不学礼，无以立.”———《论语.季氏》君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人.爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之.———孟子：《孟子.离娄下》礼尚往来.往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也.———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子.———歌德：《亲和力》文明的最重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人.———席勒：《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术.———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦.———孟德斯鸠：《论法的精神》讲礼貌不会失去什么，却能得到一切.———玛.沃.蒙塔古：《书信集》礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范.———拉罗什福科：《道德箴言录》礼貌是博爱的花朵.不讲礼貌的人谈不上有博爱思想.———茹贝尔：《名言集》使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性.———奥维：《名人名言录》礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人.———约翰.洛克：《教育漫话。

43、文明的最重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。

44、人立身处事必须遵照执行的基本原则。人如果失去了立身之处，就一定会跌倒沉沦。

45、 诵读活动的开展见证了教育幼儿园传承国学、经典诵读在日常生活中开展的有效性。见证了幼儿园与家长全力配合的扎实基础，也相信通过开展经典诵读活动，无论是孩子，家长和教师，都会从我做起，从身边小事做起，从一点一滴做起，不断提高文化素养，为教育幼儿园经典诵读的全面推进，文明校园创建奠定基础。

46、言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。

47、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

48、如果礼仪已经在你心中成长，那么用真诚去浇灌，用热情去哺育，用理解去培养！

49、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟子《孟子》

50、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

51、七十曰老，而传。九十曰耄，七年曰悼，悼与耄虽有罪，不加刑焉。

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