黑格尔关于历史的名言

1、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 

2、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔

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4、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。

5、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。

6、与所爱的人长期相处的秘诀是：放下改变对象的念头。

7、我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到全世界、统治全世界。——黑格尔(黑格尔关于历史的名言)。

8、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

9、一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！

10、自然界是注定了只有用必然性去完成理性。但精神的世界就是自由的世界。举凡一切维系人类生活的，有价值的，行得通的，都是精神性的。而精神世界只有通过对真理和正义的意识，通过对理念的掌握，才能取得实际存在。

11、Theworldisnotalackofbeauty，butthelackofdiscoveryUnitedStates。世上不是缺少美，而是缺少发现美。

12、存在就是合理Onlyinthestatedoesmanhavearationalexistence.——黑格尔

13、一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。

14、Onlywhensomethingofvaluetomakethepurposeoftheirliveshavevalue。只有在以某种有价值的东西做目的时，性命才有价值。

15、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。

16、如果你生活是一种无法抗拒的，无法改变的痛苦里.那么这种痛苦将是你的幸福。给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的，慷慨的说句"大不了就是一死"!---黑格尔.

17、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。

18、一个深刻的灵魂,即使痛苦,也是美的。---黑格尔.

19、自由不是任意妄为，而是按照理性的标准行动。因此，历史就是我们的理性潜能逐渐实现为自由的过程，历史是一个理性自由的故事。

20、有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬低他人的伟大使之与他本人相齐。

21、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 

22、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。

23、与所爱的人长期相处的秘诀是：放下改变对象的念头。

24、历史活动源于“人的需要，冲动，倾向和热情。”

25、认为：“绝对观念”是宇宙之源，万物之本。世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果，认为他自己的哲学就是“绝对观念”的最高表现，普鲁士王国是体现“绝对观念”的最好国家制度。

26、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。

27、历史首要的并不是物质生产力的发展，而是精神获得知识的努力。

28、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。——黑格尔

29、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。

30、在亚里士多德看到一个世界的地方，伽利略，牛顿和爱因斯坦看到的则是另一个世界。

31、实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。

32、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。——黑格尔《美学演讲录》

33、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。

34、假如没有热情,世界上任何伟大的事业都不会成功。---黑格尔.

35、围绕这个基本命题，黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。

36、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。

37、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。

38、  德国古典哲学的唯心主义辩证法。这一形式的辩证法以康德、黑格尔等为代表，在自然科学发展和社会革命兴起所显露的辩证性质的社会历史条件下，以唯心主义形式将辩证法的研究推向“自觉”的新阶段。

39、真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。

40、智慧之鸟的猫头鹰，在文明的暮色中才开始起飞。——黑格尔

41、民必须体会到宪法是自己的权利，可以落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。

42、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。

43、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。

44、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。

45、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间，而是出于两难之间，是两种合理性的碰撞。

46、人的意识，对于对象总是先形成表象，后才形成概念，而且唯有通过表象，依靠表象，人的能思的心灵才进而达到对于事物的思维的认识和把握。

47、爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。——黑格尔

48、宇宙是一个有机的整体，是理性的总体性，宇宙的真理是自我的本质中的自我，是与自己同等的东西，是渗透一切的。

49、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。

50、1822年，黑格尔被任命为大学评议会委员。1829年10月黑格尔被选为柏林大学校长并兼任***代表。

51、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔

52、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。——黑格尔

53、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。

54、一杯水是清澈的，但海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，而真正的大道理是沉默的。

55、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

56、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品——黑格尔

57、Knowledgeofthetruthofthelaw，fromthelegislatorsupbringing。法律的真理知识，来自于立法者的教养。

58、世界上真正的悲剧不是正确与错误之间的冲突，而是两种正确之间的冲突。

59、一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由。

60、历史不是幸福生长的土壤。历史书中的空白页是人类的幸福时期。

61、人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。

62、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。

63、一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

64、1816年秋天，他受聘为海德尔堡大学哲学教授。1818年，他又完成了大作《百科全书》，这本书极大地提高了他的声誉，他在同年被聘为柏林大学的哲学教授。

65、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。

66、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。

67、追求真理的勇气，相信精神的力量，乃是哲学研究的第一条件。人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。精神的伟大和力量是不可以低估和小视的。那隐蔽着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。

68、现实的都是合理的,合理的都是存在的.---黑格尔.

69、一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！——黑格尔

70、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔

71、一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。

72、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。

73、人们知道得最少的地方，人们往往最可以卖弄博学。

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75、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。

76、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。

77、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。

78、在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。

79、时间并不像一个容器，它犹如流逝的江河，一切东西都被置于其中，席卷而去。时间仅仅是这种毁灭活动的抽象。事物之所以存在于时间中，是因为它们是有限的；它们之所以消逝，并不是因为它们存在于时间中；反之，事物本身就是时间性的东西，这样的存在就是它们的客观规定性。所以，正是现实事物本身的历程构成时间；如果可称时间为无所不能的，那么，也可以称它为一无所能的。

80、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。

81、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。

82、认识曾是返回到自己本身进程的圆圈运动，并因而是自身。作为这个“自身”，它扬弃自己本身。作为在其中设定起来的东西发生着变化的东西，认识是自己本身等同的东西，在这个东西里一个不同于它的东西作为自己本身等同的东西仅仅是同自己有联系的东西。

83、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。——黑格尔

84、假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。

85、义务所限制的并不是自由，而只是自由的抽象，即不自由，义务就是达到本质，获得肯定的自由。

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