老子名言100句加解释

1、(译文)孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢?”

2、　　(译文)不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。

3、嗜欲使人气淫，好憎使人精劳，不疾去之，则志气日耗。

4、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

5、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

6、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？(老子名言100句加解释)。

7、译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

8、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”《论语》

9、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。

10、解释：唐代三绝，即：“裴旻剑舞”、“李白的诗歌”、“张旭草书”，由唐朝皇帝唐文宗向全国诏书御封的。

11、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

13、译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

14、子曰：“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”《论语》

15、二位将军于是带兵前往葵邱驻扎。不知不觉间一年光景过去了。由于军务繁忙，二位将军把临行前和齐襄公的约定也渐渐地忘记了。忽然有一天，手下的兵卒向二位将军进献刚成熟的瓜让他们尝尝新鲜。这时二位将军才想起和主公之间的瓜熟之约，思乡之情油然而生。心里禁不住泛起了嘀咕：“此时正该换防，为什么主公还不派人来替代我们呢？”于是特地差遣心腹前往国都打探情况，得知主公与他的同父异母的妹妹文姜整天在一起寻欢作乐，不理朝政。二位将军很气愤：“你在国都享尽人间富贵荣华，骄奢淫逸，让我们在边疆吃苦受累，用生命保护你的安全，却想不到派人来替代我们！”于是，就派人向齐襄公献上刚成熟的瓜，希望主公看到这成熟的瓜能想起他们临行前的约定，就此请求派人替代他们驻守边防。齐襄公看到瓜时大怒，说：“替代不替代是我的主意，也应该是我说了算，为何还要来请求啊！等到明年瓜再熟时方可派人去替代你们！”

16、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”《论语》

17、　　(译文)穿衣服需注意整齐，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。

18、解悟：凡事过犹不及，钱虽然是好东西，但太多了，却未必是好事，因为盗贼已经开始惦记你了。如果身处富贵，却不知布施修善，还骄纵无度，就一定会招来灾祸。

19、(译文)子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”

20、(译文)孔子说：“志士仁人，不能为求生而损害仁德，只能牺牲自己来成全仁德。”

21、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

22、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

23、　　水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》

24、　　(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

25、(译文)孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”

26、　　夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

27、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

28、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

29、大意：天下最柔弱的东西，腾越穿行于最坚硬的东西中。以柔克刚的道理我们不难理解，但是当我们真正去做的时候却很难。

30、解释：出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”原指西晋都城洛阳之纸，因大家争相传抄左思的作品《三都赋》，以至一时供不应求，货缺而贵。后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广。

31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

32、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

33、　　(译文)马不停地走十天(也能走很远的距离)，他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。

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35、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

36、译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

37、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

38、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

39、(解读)　尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

40、(齐襄公)十二年。初，襄公使连称、管至父戍葵丘，瓜时而往，及瓜而代。往戍一岁，卒瓜时而公弗为发代。或为请代，公弗许。故二人怒，因公孙无知谋作乱。。。或见人足于户间，发视，乃襄公，遂弑之，而无知自立为齐君。

41、(译文)能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

42、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

43、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

44、　　(译文)少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。

45、(译文)没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

46、亲爱的朋友们，诚信就像名誉一样的无形资产，当你失去别人的信任，你要做多少事，讲多少话才能挽回？所以，承诺当头，少讲多思考吧！

47、(译文)子贡问孔子说：“有一句可以终身奉行的话吗？”孔子说：“那就是恕道吧！我所不情愿强加给自己的，就不要强加给别人。”

48、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”《论语》

49、解释：道听途说，出自《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”狭义为路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

50、译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!

51、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》

52、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

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54、　　子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语》

55、　　子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”《论语》

56、　　子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》

57、译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

58、　　(译文)广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。

59、(译文)只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

60、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

61、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

62、解读：伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

63、解释：大丈夫立身敦厚，不居于浅薄；存心朴实，不居于虚华。

64、　　(译文)孔子说：“君子端庄而不争执，会群而不拉帮结伙。”

65、　　孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》

66、译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

67、 兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。——战国·老聃《老子·三十一章》

68、解读：君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。 

69、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

70、在“轻诺必寡信，多易必多难”中，老子提出了衡量是非标准的一个标准，在不涉及具体情节时，老子认为被轻易许诺的信用一定不充足，把事情描绘得过分容易，实际实施中，必然会困难重重。

71、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》

72、10天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

73、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

74、(译文)看见他人的长处或善行义举，要马上想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。

75、(译文)即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做。

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