织田信长经典语录

1、足利义満(あしかがよしみつ)是室町时代前期的室町幕府第3代将军(在职1368年-1394年)。父亲是第2代将军——足利义诠、母亲是纪良子的侧室。封号是日本国王。(织田信长经典语录)。

2、 日本战国第一名将武田信玄就这样陨落了，留下了一个硕大的家业和一个还没有准备好的接班人。关于他的故事，我们之前聊过不少，在德川家康系列结束后，我也想继续聊聊位日本史上的传奇。在他的身上，有很多值得我们借鉴的经验和教训。值得一提的是，“战神”武田信玄用兵提倡“风、林、火、山”四字箴言，这一理念甚至对日本后世都影响深远。而这一理念却源于中国的《孙子兵法·军争篇》：故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆。当年《孙子兵法》随遣唐使传入日本后一直作为朝廷与兵家的“密笈”不向外传。几经辗转才落入当时的“武田家”，乃至传到信玄手上。日本战国第一名将武田信玄，从某个角度来讲，可谓是《孙子兵法》的传人。

3、1408年足利义满圆寂。足利义满在任期间，南北朝获得统一。足利义满对势力较为强大的守护大名进行了压制，改革政制，设“三管四职”，确立了幕府的中央集权。同时建立了金阁寺(鹿苑寺)。

4、而和上述轰轰烈烈的变化相比，仅仅增加了一国领地的德川家康实在不算什么了。不过，家康就是在这种看似不起眼的进程中，默默地积蓄着自己的力量，此时，或许他自己都不知道，伴随着种种巨变，他的人生又将迎来新的拐点。

5、　　昨天，我就；小开一坑，由列，位读者来：评：选：一下“事实：这些“家臣团“能否名副实在。

6、德川家康，我觉得他好像美国版的教父，坚韧、隐忍、强大、宽容。是任何一个男人学习的楷模和榜样。一个男人，一个身肩责任的男人都应该学习家康。

7、若敌人稍一激你，你便恼羞成怒猛冲蛮打，是小卒之举匹夫之勇。大将绝不会为挑衅和贬抑所动。

8、　　遗憾的是，天性寺之变？时，羽柴秀吉争先一步与织田，信孝汇合，伐罪了明智”光秀。清州集会当前，柴田胜家又支撑织田信孝拒绝履行清州“集会的决议，使得与羽柴秀，吉、织田信？雄之间迸发了贱岳。合战，最终兵败：身亡，与继配阿市一同他杀。

9、  临别的时候，两人还握手，让人很惊讶。就在大家以为美浓尾张和和平相处的时候，斋藤义龙却带兵来到尾张，告诉织田信长，父亲想把归蝶送给武田做妾，如果不同意，那么美浓就会向尾张宣战，为了不连累尾张，归蝶答应了。

10、而和上述轰轰烈烈的变化相比，仅仅增加了一国领地的德川家康实在不算什么了。不过，家康就是在这种看似不起眼的进程中，默默地积蓄着自己的力量，此时，或许他自己都不知道，伴随着种种巨变，他的人生又将迎来新的拐点。

11、第咄咄逼人的架势，很可能会让对手团结一致，同仇敌忾。有时候战术上放松一下，反而容易在对手内部找到突破口。

12、　　免；责声明：以上内容源自收集，版权归，原作者所有，若有加害您的原创！版权请奉告，咱们将尽快删除？有关内容。

13、　　天正年间，泷川一益：接踵加入了长筱合战、平定越前一贯一揆、石山合战、杂贺攻略以及平定。荒木村重之战，活泼于各地的疆场。同时，泷川一益还曾出任过”安土城的石垣普请推行，并参与了织田军平；定伊贺国的“天正伊贺；之。乱”。

14、神一样的武田信玄死后，这个织田信长最强大的对手在尚未和他交手之前，就永远消失了。而所谓的“信长包围网”，也因为信玄离世而迅速崩坏。织德同盟非但没有被消灭，反而越发稳固和强大了。到了1575年，织德联军又在长筱之战中重创信玄的继任者武田胜赖，武田家因此而迅速衰落，再也无力威胁织德同盟，当年清州城内两个小伙伴头上的天空，越发晴朗了。这再一次证明了前文所述的游戏经典语录：不怕God一样的对手，就怕pig一样的队友。有了织田信长这样靠谱的队友，哪怕对手是神一样的武田信玄，小伙伴们依然可以度过难关。

15、织田信长渐渐发现自己身边这个不起眼的杂役却有很多出人的主意，于是就将藤吉郎提拔为下级武士——纵观整个日本古代除信长外没任何贵族武士提拔自家家奴为将的先例，然而信长是一个不受任何传统制约的天马行空的主，所以他才不在乎藤吉郎的出身问题咧。尽管提拔了藤吉郎，不过在口头上信长可丝毫不尊重这个自己一手提拔起来之人：常以“猴子”称呼藤吉郎——事实上信长不尊重任何人，也正是这一原因导致本能寺之变中他死于自家家臣之手的结局。

16、  织田信长的随从跟织田信行说，原本是一条死了的生命，现在活着，那就去侍奉织田信长大人吧。但是织田信行不愿意作为哥哥的家臣度过一生，于是借探望家兄的时候，刺杀织田信长。危急关头，织田信长的随从阻止了织田信行，织田信行最后切腹自杀，之后池田恒兴向织田信长坦白自己背叛了殿下，投靠了织田信行的事情，也要切腹自杀，被织田信长拦住。

17、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。类别:人生

18、帝王一怒，血流千里：出自先秦刘向的《战国策》，秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”

19、燃烧的剑，燃烧的心：借鉴LOL无双剑姬的台词锐利的剑，锐利的眼。

20、信长方面的两大不利事件对信行派来说是一个重大的利好消息，林秀贞和柴田胜家觉得时机已到，就精心策划向清洲城进军的行动。信行派出了1700人，从末森城一直杀到清洲城下，面对来势凶猛的弟弟信长只能派出700人来对抗。决战的地点位于清洲城东的稻生。信行军先行抢占了稻生原，下临信长屯军处的名砦，加上梅雨季节河水泛滥，这一切都对信长极端不利。

21、没有口误这回事，所有的口误都是潜意识的真实的流露西格蒙德弗洛伊德

22、《信长公记》记载：在桶狭间之战的前一天，也就是五月十八日，信长不举行军事会议，在闲聊之后，当天晚上即令家臣回家睡觉。但是十九日天还未亮时，他突然决定出兵。他先舞一曲以平敦盛为主角的日本舞，曲中有一段歌词是：“人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻；一度得生者，岂有不灭者乎？”

23、如果你是德川家康，你会如何处理当时的情况呢？

24、由东京国立博物馆主催的“和服综合文化特别展”将会一次性展出300多套从日本镰仓时代开始到现代各个时期的和服。一次性体会到更原始更自然的日本文化变迁史。

25、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

26、此乃能剧幸若舞《敦盛》织田信长在桶狭间之战前唱的

27、日本战国时代，战国台甫之间纵横捭阖，能征善战、诸如武：田信玄、上杉谦信、织田信长、丰臣秀吉、德川家康？等人之，名号“以至在。当当代。界史上都、颇出名气。

28、以儒家学说为基本伦理学说，但也吸收道教、佛教和神道学说的成分，周游全国，教育民众，1739年7月刊行《都鄙问答》。1742年正月，他在大阪开讲席，并与神道家问答。1744年5月《齐家论》(亦称《俭约齐家论》)刊行，是年9月24日去世，27日藏京都鸟边山延年寺。

29、1534年日本战国时代的尾张国那古野城的领主夫人诞下一名男婴，当时这里的领主姓织田，诞下的这名男婴正是织田家的嫡长子，取乳名吉法师。吉法师从小就顽劣不堪——常穿着一些奇奇怪怪的衣服跑来跑去，在田野山间和一群野孩子在一起疯狂地玩；腰上总是挂着一些五花八门的玩意，什么钱袋、火石包、饭团、树枝之类，就像哆拉A梦的百宝袋一样。松平竹千代也是他的玩友之一群孩子或者骑马，或者游泳，自由享受大自然的乐趣。在其他的继承人认真读书，学习礼仪政治战法的时候，尾张国的继承人却在野外疯玩。尾张的家臣，除了平手政秀以外，无一不对这位继承人感觉失望。但织田信秀对吉法师的态度却很奇怪，他根本不理会家臣要求更换继承人的建议，而是默默看着这个顽劣的孩子成长。

30、命运是很喜欢恶作剧的：第一年还是威风八面，第二年就会遭遇灾难。消灭信友后不过半年接连发生了两大对信长不利的事件：一是支持信长的猛将信光被家臣坂井孙八郎刺杀，据说背后谋划者就是信友的谋臣坂井大膳。二是弘治二年(1556)信长的岳父——美浓的“蝮蛇”斋藤道三在长良川被自己的儿子斋藤义龙杀死。女婿信长匆匆出发援救却晚了一步。继位的斋藤义龙当然不可能支持随时想要为岳父报仇的信长，于是信长又失去了一个支持者。信长的不利情形让信长统一尾张的第三个障碍——信长的亲弟弟织田信行看到了希望。

31、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

32、　　柴田胜家很”快就平“定了。越前国，朝着加贺；国、能登国进；军，与称霸北陆的上杉家作战，在天正十年天性寺之变摆布，柴田：胜家攻陷了上杉家在越中国的最初一个：据点鱼津城，将上杉？家的权；势给压回了，越后。

33、由于江户幕府禁止平民铺张奢侈，于是产生了崇尚洗炼、简朴的美学风格。花纹也从植物增加到鸳鸯、仙鹤等寓意吉祥的鸟类。袖子的形态也更为多样。

34、战国第一名将武田信玄从甲斐出征时，就已经染病。至1573年2月，在攻占三河国的野田城不久后，他因为过于劳累，病情恶化，不能再指挥作战。由于主帅卧病，武田军不得不在连战连捷后，停下了西进的脚步，全军被迫休整。

35、一般的相对，是敌对，是争斗，最多只能破邪显正，结果会留下怨恨。愈是将有无对立，怨恨就愈深。但是，有笔，就务必有纸，笔与纸便是相对，相辅相成。--天海

36、幼名春王，法名鹿苑院天山道义。历任内大臣、左大臣、太政大臣等要职。1366年后光明天皇赐名义满，10岁继任将军职，管领细川赖之任辅佐。成年后亲政，充分显示领导与统治才能。

37、　　此中，世界史,世界！历史事件,世界历史人物大：事”年表最为？出名的”就是被、称为“织田四：天王”的柴田胜；家、丹羽长秀、泷川一益、明智光秀，这四“人加上“羽柴秀吉，也被称为“织田、五上将”。

38、　　跟着尾张国的同一以及桶狭间合战的竣事，织田信长向北侵入美浓国，尔后又买通近江国上洛，新领地的到来使得织田家臣团中插手了如美浓三人众等新晋家臣。织田信长自己在人事任免上也是形形色色，汲引？了羽：柴秀吉、泷川一益、明智光秀、等低。身世的？军人。以至布衣，这些人！慢慢、地与原？织、田弹正”忠家的家臣团融；合，在裁？减了不迭格的家”臣当前，组建成了最强的以同一全国、为方针的织田：家臣团。

39、这三个人代表了三种不同性格的男人，但毫无疑问，他们都有着惊世的才华。

40、当秀吉向京都进发之际明智光秀推测秀吉可能从下鸟羽一带向京都进军，但实际上秀吉却选择沿淀川西岸的西国街道向天王山麓的山崎一带进军。由于明智光秀对战略方向的误判导致当他反应过来并匆忙赶赴山崎布阵时秀吉已在天王山严阵以待。13日据说是个雨天，明智光秀抢先从天王山中段向在山麓布阵的中川清秀和高山右近发起进攻并成功突破了中川清秀的防线，高山右近急忙增援中川清秀，却被明智军的斋藤利三拦腰截击。秀吉见状便命令本阵向中川、高山两军的背面移动，而天王山一线的黑田孝高、羽柴秀长等人试图挡住向中川、高山两军侧面进攻的明智军松田政近的部队，一时间双方陷于胶着状态。

41、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

42、女士和服因其色彩华丽、花样繁多而广受日本国内外的好评，和服也逐渐成为了日本女性的一种象征。

43、世界，不止有眼前的苟且，还有诗和远方：出自高晓松“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”

44、而价格昂贵的手工和服如今更像是一种体现身份的象征。尤其受高级日式旅馆、高级料理亭“女将”(女主人)、银座俱乐部妈妈桑的喜爱。

45、　　听说，早年失明又潦倒的泷川一益早年在越前国的蛰居地左近，受到昔时被本人伐罪的一贯一揆的乡民的袭击，最终死在了越。前。不外这则逸话很像是以江户时代出格风行的一报还一报创作出来的故事。

46、　　只有抱定必死的决心，才能使其生涯光辉绽放。

47、普天之下，莫非王土：出自诗经普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。

48、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

49、  得罪了金川，以后肯定会全部被杀，村民们都非常担心，结果春告诉大家制造混论的男子是尾张的织田信长。大家知道之后，认为献上信长的人头就能得到金川大人的原谅。犬千代折回村之后发现信长被抓，赶紧回去报告，大家知道信长逃跑都认为他是个窝囊废，不愿去救他。后来是归蝶告诉大家一直到最后拼命站起来的是信长，所以大家要相信信长。大家的士气被重新鼓舞。

50、　　天正十“年(；1582年)，织田信长对甲斐武，田氏；倡议；片面伐：罪，泷川一益也率军参”阵，并在此战中得到了武田胜赖父子的首级。以此功绩，织田信长！将信浓国一部与上野国封赏给了泷川一益，并让。其留在关东，作为织田家在关东的代办署理人。

51、这时秀吉军兵力上的优势开始展现出来：秀吉帐下有大约四万将士，光秀帐下不过一万六千人左右。秀吉仗着自己人多势众的优势又投入了第三梯队，正是因为这支部队加入战斗彻底奠定了战局——第三梯队配合中川、高山两军发起反攻，在进行整整一天的激战后明智军溃败。秀吉凭借为主公复仇的大义名分拥立了织田信长的嫡长孙三法师为织田家的新家督，从而掌握了织田家的实权。1582秀吉在贱岳合战中击败了织田家中另一重臣柴田胜家，从而完全架空了织田家，取代织田家成为新的天下霸主。此后他凭借灵活多变的外交手腕逐渐压服了日本各路诸侯大名势力。1586年秀吉被天皇委任为关白并赐姓丰臣。这时他的威望已无以复加，与此同时他的野心也极度膨胀，最终发展成为渡海同朝鲜和明朝交锋的地步，结果却是损兵折将，最终躲在一边暗中积攒实力的德川家康笑到了最后。

52、　　进入元：龟争乱当”前，明智光秀。先！是在金崎合战中殿后，尔后又在元龟二年(1571年)作为主力烧讨比叡山延历寺，因而功绩受赐近江国志贺郡，并构”筑了坂。本城。

53、悲剧式英雄更容易得到大众的同情。今川义元没有消灭信长、巨大的畿内包围网没有击败信长、武田信玄、上杉谦信和毛利元这些一时英杰都倒在了信长前进的道路上。结果，就在天下大势已定，统一仅仅是时间问题。后院起火被其手下大将明智光秀偷袭，而命丧本能寺。如何不令后来读史人为之扼腕叹息。

54、尽管只是一份为人提鞋的工作，但木下藤吉郎却依然尽职尽责——他常在寒冷的冬天用自己的身体捂热信长的鞋子。信长见他如此尽职就提拔他为清洲城的普请奉行——专管清洲城建筑事务的包工头，尽管职位获得了提升，不过在其他正经武士出身的家臣眼中依然瞧不起他。木下藤吉郎却不在乎别人如何看他，反正他只对主公织田信长一人负责。不久职位并不高的木下藤吉郎竟向织田信长建议彻底杜绝织田家内的贪腐和奢侈浪费现象，集中财力扩充军备，要知道此举可是断了许多职位比他高的人的财路，不过藤吉郎似乎一点不担心得罪人，因为他的建议获得了主公织田信长的首肯。

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