妇孺皆知和尽人皆知的区别

1、(出自)：朱德《星火燎原·湘西再起》：“可是提起他(贺龙)的名字，湘鄂本的人民差不多是妇孺皆知。”

2、忘了小时候在哪一部电视剧里听到主题曲中唱“老百姓盼的是青天……”作为平头老百姓，可不就是盼青天嘛。

3、20世纪80年代初，一部译制片曾名噪一时，红透大江南北，国人几乎妇孺皆知，我想很多人还记得，那就是《虎口脱险》。它是1966年出品的法国影片，1982年译介到中国。30年后已成“80年代怀旧”的褪色的老照片，片中一曲《鸳鸯茶》和雾气迷蒙的土耳其浴室，仍零乱地散落在集体记忆之中，让人联想已成往事的“纯真年代”。《虎口脱险》原名是“LaGrandeVadrouille”，意为“伟大的徘徊”或“伟大的闲逛”，听起来怪怪的，不能直译。美国人60年代进口此片时，无奈译成“Don’tLookNow……We’reBeingShotAt!”(《现在别看，我们正被射击呢！》)是片中一句台词，实在很不上路，怎能比得上中译“虎口脱险”传神？让人感慨当下译制片一味模仿“港版”，胡乱找个词不达意的成语做片名，什么《碧海云天》《战海情天》《四海一家》，最末流的脂粉功夫，像盗版影碟的封面一样千片一面，我们的优秀译制传统哪里去了？

4、毕加索的画作是其中典型的代表。2015年6月20日在德国盖特纳拍卖行举行的拍卖会上，一张毕加索寄给法国诗人阿波利奈尔的明信片以8万美元的价格成交，但其实这张天价明信片只是毕加索随手一画，上面的图案也让人看着没有什么特别突出的艺术价值，甚至在地址上出现了“西班牙——巴黎”的荒谬错误，这样一个艺术品能拍出如此天价，实属实际价值低于价格。

5、比干入朝前知己必难，便服饮姜子牙所留符水，故在剖心后能不流血而前行。

6、外地女孩在北京望京和颐酒店入住时受到陌生男子的撕扯、拖拽差点被拉走，幸好遇到一个好心的女房客出手相救，女孩才得以脱逃。

7、刘海所戏金蟾并非一般蟾蜍，而是三足大金蟾，举世罕见。金蟾被看作是一种灵物，古人认为得之可以致富。这是刘海被塑造成财神的主要根据。

8、夏始春余、叶嫩花初，我飞往土耳其一游。有一天在伊斯坦布尔大街上，我远远看见一块偌大的牌匾，上书“Hamani”，下注1482年。这就是土耳其蒸汽浴，伊斯坦布尔最正宗的老字号，已有500年历史了。要体验原汁原味的土耳其浴，非此莫属，不容错过。到浴室门口时，怎么看都像个清真寺，原来古代土耳其浴室常为清真寺的一部分，虔诚的穆斯林先沐浴净身，再登堂入室去礼拜。如果招牌上的1482年不是吹牛的话，那就是说，奥斯曼土耳其浴室一景耳其人于1453年攻占了东罗马君士坦丁堡，亦即当今的伊斯坦布尔，事隔仅30年，这间浴室就在拜占庭帝国的废墟上修建起来。这一文化占领可谓神速啊，奥斯曼人以伊斯兰文化取代了希腊东正教文化。其实不然，土耳其浴室并非奥斯曼人的原创，而是模仿了罗马人的浴室文化。古装片里常有这样的镜头，西罗马元老院的元老们在浴室里聚首密谋，或法律或阴谋，在浴室里炮制出来。征服东罗马帝国的土耳其人对罗马人的浴室文化艳羡不已，变本加厉地营造蒸汽浴室，甚至改建基督教堂和犹太教堂，添加了清真的洁净习俗和游牧文化特色，便有了雨后春笋般的土耳其浴室。

9、早在晋代年间，干宝《搜神记》中，赵公明为专取人性命的冥神之一。东晋时期，陶弘景《真诰》中记述，赵公明为致人疾病的瘟神。 

10、旧时财神有文武之分，崇文尚武的人家各有所司。尚文的人家供奉文财神，尚武的人家敬祀武财神，文武之道虽不同，却都各有财发。

11、到了初五凌晨，人们抢先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，向财神表示欢迎。接过财神，大家聚在一起吃路头酒，直吃到天亮开门营业，据说可保一年“生意兴隆，财源茂盛”。

12、以此看来，刘海是个悟后弃富的道士，本与财神无缘，刘海成为财神也许是源于他的道号：海蟾子。

13、麦味地黄丸是在六味地黄丸的基础上，加入麦冬和五味子两味药，以增强六味地黄丸的养阴生津、敛肺纳肾之效，对有咳嗽、气喘、潮热、盗汗等肺肾阴虚症状的患者有很好的疗效。

14、后传说，比干因服了姜子牙灵丹妙药并未死去，而是来到民间广散财宝。比干生性耿直忠证，公正无私，心被挖空后成了无心之人，正是因为无心无向，办事公道，所以被后人奉为财神。当时传说在比干荫佑下做买卖的人，无偏无向，公平交易，互不坑骗，所以比干广为世人所传颂和敬奉。

15、艺术品的价值在于它对人们精神层面的满足，以及物质层面的不断升值。毕竟，物以稀为贵。但艺术性与艺术品的价值并不永远成正比，仅凭画作技巧、现实意义，而不是画家的知名度来判断艺术品价值的时代，怕是只有可能在未来诞生。用小说《大师的由来》的一句话作为结尾：有些绘画风格是怎么诞生的呢？

16、在中国民间信仰的众多财神中，有一类只能算作是准财神，意为未得财神封号，但由于此神能为人们带来一定的财运，承担了一部分财神的职责，于是人们就将其作为财神看待。刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神。

17、在此之上或之外，又有西方女杰提供的人格典范，由此构成了其时“中国新女国民”(杨千里：《女子新读本·导言》)的理想境界。

18、再联想到前段时间的“柳岩事件”：柳岩在包贝尔婚礼上被闹伴娘，最后竟然是这个事件的唯一受害者——柳岩出来向公众道歉。

19、关羽一生忠义勇武，坚贞不为道、儒、佛三门崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，由此关羽被世人附会成具有司命禄，估科举，治病除灾，驱邪避恶等“全能”法力，民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜。

20、成语释义：遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。

21、刘海蟾，原名刘海，五代时人，籍燕山(今北京)，曾为辽朝进士，后为丞相辅佐燕主刘宗光。此人素习“黄老之学”。

22、若采纳上述的划分，晚清女性启蒙读物也可区别为两类，分别对应学堂教育与社会教育。二者在新式女子教育的起步阶段不无混淆，亦很正常。如一九零六年出版的《祖国女界伟人传》既以“足为二亿姊妹之模范”相期，又标明为“女子高等小学及中学教科”。这种将可推广到所有女性的读物兼充课本的做法，乃是以民办女学堂的存在及尚无统一规范的教材为前提。但无论如何，启蒙者心目中的“常识”水准，还是比照未来的“新女国民”即女学生而设计制订的。女子教育连同其实践主体——女校师生，也因此成为晚清女性启蒙过程中至关重要的中介。欧美、日本新思想、新知识的传播，正是假道于此，才得以沟通上下，浸润、广布女界。

23、五路财神都是吉祥神，也是民间吉庆年画中常见的形象，他们深受人们的爱戴和崇拜。每年正月初五是五路财神的生日。这天天刚放亮，城乡各位都可听到一阵阵鞭炮声。为了抢先接到财神，商家多是初四晚举行迎神仪式，准备好果品、糕点及猪头等祭祀用品，请财神喝酒。

24、(近义词)尽人皆知、老妪能解、众所周知、家喻户晓、广为人知

25、这时，火势已猛，没法再进去了。她急得双脚直跳，捶胸大哭道：“这怎么得了呀！我不是要背上自私的恶名了吗？我姓梁的岂能‘户告人晓’，让人骂呢？我还有什么脸面见人啊！……”说着，不顾一切，投身火海，最终被火烧死了。

26、人尽皆知：《花月痕》第四六回：“民生颠沛，国帑空虚，尽人能言其实，尽人不敢言其所以然之故。”

27、隋唐时期，《三教源流搜神大全》载，隋文帝开皇十一年六月，有五力士在空中出现，分别身披青、红、白、黑、黄五色袍，各手执一物：一人执杓子和罐子、一人执皮袋和剑、一人执锤、一人执扇、一人执火壶。

28、一日，有自称正阳子(吕洞宾)的道士来见，刘海以礼相待，道士为其演习“清净无为之示，金液还丹之要”！索积蛋十枚，金钱十枚，以一钱间隔一蛋，高高叠起成塔状。

29、功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。 

30、 尽人皆知(注释:尽：全部，所有。人人都知道。

31、文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。

32、进到浴室，我发现与《虎口脱险》的浴室风格并不相同，没有夸张的锦绣帘幕，素朴得更像老北京的清华池。门厅里站着利索的土耳其大爷招呼客人，古气盎然。一位大爷头前引路，我更衣进入“预热房间”，里面热气腾腾，有淋浴，也有池浴，却不像电影里的雾气缭绕。热身之后进入蒸汽浴室，里面温度太高了，湿气根本无法形成白雾，只见一片蒸腾朦胧，人影曲曲幽幽，热浪阵阵扑面。居中设一中规中矩的六边形大石床，等边几何形的每个斜边上高卧一人。老大爷过去请下一位，重新铺上一条湿漉漉的麻布浴巾，放上竹枕，让我躺在上面。喔，好热！石床像个巨大的饼铛，不禁联想到北京街上的煎饼摊子，炉火架上一个厚厚的实心的圆饼铛，生鸡蛋刚倒上就摊熟了。体内的汗被热度逼出来，眼前金星乱闪。心里不知下一步还会有怎样的煎熬，只无告地望着天花板。浴室上有半球形的穹顶，上面嵌了许多形状不规则的彩色玻璃小窗，如望月星空。墙壁有激光灯变幻，红、粉、橙、紫，幽幽荧光。森森然，澡堂里弥漫着庵堂佛殿的空气。昏昏然，心神恍惚间，疑幻疑真，不知身在何方。

33、司马昭之心，路人皆知)路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

34、在这里，所有姐妹都可以做一个性感时尚的漂亮女人。

35、成语释义：遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。

36、文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。

37、朱利安·巴恩斯《福楼拜的鹦鹉》(皮卡多1985年版，来源：abebooks.com)

38、刘备对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子(刘禅)可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度。”诸葛亮涕泣地说：“臣必定竭尽股肱的力量，报效忠贞的节气，直到死为止！”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。

39、范蠡的老师计然，原姓辛，是当时天下闻名的战略家、思想家和经济学家，为老子门下“玄元十子”之一。王振川先生经过考证后认为，范蠡不但是计然的弟子，而且在他的人生中，应该也得到过老子的亲自指教。范蠡跟老子有直接的传承关系。

40、因此，“性别启蒙”和“女性启蒙”任重而道远，因为性别平等解放的不仅仅是女性，还有男性。关注女性处境，刨除性别成见是我们每一个人都应该反思的问题。

41、在民间所供财神中，不管是赵公元帅，还是赐福天官，身边总要配以利市仙官(五路神之一)，因此，利市仙官可说是地地道道的偏财神。

42、以此看来，刘海是个悟后弃富的道士，本与财神无缘，刘海成为财神也许是源于他的道号——海蟾子。

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44、总的来说，两者之间的区别可以这么理解：普通收藏者收藏艺术品，因为大众认可它的价值；收藏家收藏艺术品，因为自己认可它的价值。

45、“纽约索思比拍卖行于2004年1月拍卖了一副毕加索的作品《拿烟斗的小男孩》，该作品创作于1905年，是毕加索‘玫瑰色时期’的代表作之后来拍卖者贝蒂和买家史蒂夫的爱情故事也为这幅画添了一层浪漫的面纱，但这幅画最终以04亿美元的天价成交无疑让人感觉不可思议。”

46、) 家喻户晓(注释:喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。

47、在六味地黄丸的基础上增加了养血柔肝的当归和白芍，就组成了妇科病良药——归芍地黄丸，它尤其适用于肝肾阴虚的血虚头晕、妇女崩漏等症。

48、看了这个视频，大家都无比震惊、恐惧和愤怒；更令人惊心的是：视频中酒店员工看到房客被掐着脖子时，依然疏忽放任，围观者冷漠无为。

49、含义：全部的人都知道，比喻一件事流传很广泛，一般用作褒义词，有时也作贬义词。

50、生活、工作、爱情、幸福，一切就是如此简单！

51、刘海戏金蟾出现在大量的民间年画和剪纸中，历代画家也有不少这一题材的佳作传世。在这些作品中，刘海皆是手舞足蹈、喜笑颜开的顽童形象，其头发蓬松，额前垂发，手舞钱串，一只三足大金蟾叼着钱串的另一端，作跳跃状，充满了喜庆、吉祥的财气。

52、成语释义：赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。

53、《太平御览》引《玄中记》云：“蟾蜍头生角，得而食之，寿千岁，又能食山精。”当时人们把蟾蜍当成了避五病、镇凶邪、助长生、主富贵的吉祥物，是有灵气的神物。刘海是以“蟾”为道号而闻名，又以“刘海戏金蟾”的传说被抬上了财神的宝座。

54、关羽一生忠义勇武，坚贞不为道、儒、佛三门崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，由此关羽被世人附会成具有司命禄，估科举，治病除灾，驱邪避恶等“全能”法力，民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜。 

55、比干入朝前知己必难，便服饮姜子牙所留符水，故在剖心后能不流血而前行。 

56、而晚清女报发明女界最新学说、报道女界最近动态的宗旨，也使其具备了启蒙教育集大成之作的品格。因此，延续第四章集注于女报的思路，第五章又将视点移至“唱歌”栏。此栏目的设置实以女子社会化教育的展开以及女学堂音乐课的开设为依托，承担了衔接学堂教育与社会教育的使命。本章在论述时，有意结合记事、论说、传记、文苑等众多女报栏目的相关载录，借由仪式歌、励志歌、助学歌、易俗歌、时事歌思想内涵与使用情形的逐类分析，以求彰显启蒙乐歌在晚清女性生活中的多重实践效应。

57、成语释义：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。

58、例句：茫茫人海中，做个妇孺皆知的伟人不易，而做一个坚守自己不为声名所累的凡人却更难。

59、成语释义：四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。

60、所谓“利市”包含三重含义：一是指做买卖时得到的利润；二是指吉利和运气；三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等。人们信奉他，是希望得利市财神保佑生活幸福美满，万事如意。

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