精选爱国的句子含义(摘抄88句)

发布时间:2023-07-01 13:10:16 / 作者:admin

爱国的句子含义

1、没错,范冰冰沉寂很久后的第一句话就是:“中国,一点都不能少!”

2、中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处,我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。

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4、当然,说爱国是一个人的权利,我们谁都不能剥夺你的这项权利。(爱国的句子含义)。

5、一个人只要热爱自己的`祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。——冰心。

6、再往前推,还有借“抗日”之名砸车敲脑壳事件、借“抵制乐天”抢砸商店、商品事件……

7、科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但是学者是属于祖国的。——巴斯德。

8、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立

9、同卢梭一样,罗伯斯庇尔认为祖国是所有人民共同的母亲,而法兰西传统的女性形象成为了可被征引的资源。所以当1793年12月15日内战的前线传来13岁孩子因反抗叛军而不幸被杀的消息时,罗伯斯庇尔决定以“母子意象”来做文章,树立“祖国母亲”的公民信仰。1793年12月28日,他在《民族报》(LeMoniteurUniversel)上歌颂约瑟夫·巴拉(JosephBara)赡养母亲、为国牺牲的英雄事迹:

10、爱国从来不是一种潮流,它是奠定在骨子里面的责任。(爱国的句子含义)。

11、古时繁华我未生,旧时磨难我未经,现世安荣,我已许深情。生逢盛世,当不负盛世,此生愿以寸心寄华夏,且以岁月赠山河。

12、在中世纪法国相当长的一段时间里,patria在世俗社会与政治话语中只保留其空间属性,即“出生地”的含义。10世纪以后,所指代的空间出现一定程度上的扩展。绝大部分的编年史作品中,patria同pays(地方),regio(区域),partes(部分)等词汇是同义的,大都指的是并不明晰的某个“地方”或“地区”。这一时期的衍生词汇也都是基于土地与地域的,诸如expatrier(驱逐)、compatriote(同乡)、patriote(同胞)、rapatrier(回乡)、apatrié(定居)等等,这些词汇术语尽管存在一定程度上的私人情感成分,但大都让位和服从于此时教会更为强势的宗教感召。

13、因为,真正的爱国是一种发自内心的情感,不是用来说给人听的豪言壮语,因为挂在嘴上说给人听的人必有目的和企图,甚至是专门做“爱国”生意的,所以要特别警惕这种人。

14、爱国主义的情感映射是基于制度建构和历史发展的活生生的“祖国”。爱国主义首先是一个政治范畴,尤其是它所基于的“国家”概念,它是基于国家建构的逻辑而衍生出来的情感映射。按照国际法的规定,“国家”包含四大要素,即定居的居民、确定的领土、政府和主权。这个“国”不是一般的国家,而是“祖国”,即某个或者某些民族及其生存和发展的自然环境和社会条件。“爱国主义是由于千百年来各自的国家形成的一种极为深厚的感情。”(2)爱国主义同时是一个历史范畴,基于不同的历史阶段和历史条件,爱国主义具有不同的内容和表现形式。新时期中国的爱国主义就是致力于“实现中华民族伟大复兴的中国梦”。在我国,基于国家性质,爱国与爱社会主义在本质是一致的,爱国的实质是爱社会主义的中国。爱国主义教育的内涵,即一方面注重培养人民对于国家构建的尊重和热爱,另一方面通过政治教育的方式谋求民众对社会主义制度的拥护和支持。

15、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。

16、在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》

17、爱国主义是干百年来巩固起来的对祖国的一种深厚感情。热爱故土和祖国的大好河山是爱国主义的重要内容,它是一个民族、国家全体公民的一种神圣美好的心理情感,蕴藏于每个公民的感情世界之中。

18、 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游

19、让我们把青春镌刻成精致的玉雕,让我们把年轻书写成__的诗行,让我们把爱国情制成坚固的船桨,让我们把信仰化作前进的力量。让我们的人生之船远航!

20、9)我们为祖国服务,也不能都采同一方式,每个人应该按照资票,各尽所能。

21、  如:解读“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了”这句话所蕴含的丰富的含义。

22、不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。

23、西子湖畔,烟花钱江,亿万儿女,幸福安康,祝福伟大的祖国母亲如那展翅高翔的雄鹰,如那奔腾矫健的巨龙,在世纪里大放光彩。

24、袁隆平,我极少看到他公开说自己很爱国,但是他却用行动表达了对国人的关爱;屠呦呦,我也极少看到她公开说自己爱国,但是她却为国家、为世界做出了重大的贡献,挽救了许多人的生命;莫言,我极少看到他说自己很爱国,但是他的每一部文学作品却都心系家国天下、市井小民……

25、为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。

26、爱自己的祖国。这就是说,要渴望祖国能成为人类理想的体现,并尽自己的力量来促进这一点。

27、爱国,是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们,为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任,为了中华民族的腾飞,让我们努力学习,做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的万里学子吧!

28、爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢!

29、爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。

30、爱国主义精神浸透着整个神州大地,爱国主义情怀深入到无数华夏儿女的心,追溯历史的长河,多少位爱国先贤的事迹流传千古。南宋抗金名将岳飞的《满江红》中的“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭;驾长车踏破贺兰山阙……”,那是何等的气魄;每当我回忆起这些英雄的往事时,便会周身热血沸腾,感慨万千!顾炎武的“国家兴亡,匹夫有责”时常在国人的耳边回荡,范仲淹的“;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”激励着国人奋勇向前!

31、毛泽东《沁园春·雪》:北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。

32、但是,对于一些总爱说“爱国”的人,我们始终要对其保持警惕。

33、官网地址   http://www.tsyzm.com

34、“白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。“白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

35、  由于这是文章的第一段,所以除了对这句话的内容进行解释外,还需要结合全文的内容进行概括,同时还要对其结构作用进行说明:开篇点题,领起下文。   以上六种方法,只是突破“理解体会重要语句所蕴含的丰富含义”所经常使用的一些尝试。六种方法,是彼此独立的,又是相互联系的,针对具体的问题,常常又是多种方法交错使用,相互补充,相互印证。具体问题应当具体对待,融会贯通方为得法。

36、乘着爱国的翅膀,我们要有“天下兴亡,匹夫有责”的情怀;乘着爱国的翅膀,我们要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想;乘着爱国的翅膀,我们要让我们的祖国更和谐更强大。

37、(2)中央编译局列宁斯大林著作编译室.对列宁关于“爱国主义”的一处论述的译文的订正(N).人民日报,1985-10-

38、 宰相有权能割地,孤臣无力可回天。——丘逄甲

39、译文:长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了现在,家书难得,一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直插不了簪了。

40、匈奴不灭,无以家为!《汉书·卫青霍去病传》

41、作者背景:王昌龄(西元698-756年)字少伯,汉族。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。他的边塞诗气势雄浑,格调高昂,充满了积极向上的精神。世称王龙标,有“诗家天子王江宁”之称,存诗一百七十余首,作品有《王昌龄集》。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。官至秘书省校书郎。

42、忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。《革命烈士诗抄·熊亨瀚诗》

43、 原载《南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学)》2017年第3期,原标题为“祖国:一项基于近代西方语境的概念史考察”

44、红旗在秋风里猎猎有声,那旗帜是被无数__烈士的鲜血染红,红色的血液在我的心里流动,燃起了每个中华儿女的爱国热情;山巅上飘扬的五星红旗,象太阳一样映红大地,似火烧的云霞把整个山脉染红。那耸立的红旗迎风招展,像巍巍昆仑在东方傲然屹立。

45、爱国情怀是一个民族存在的火种!充满爱国情怀的英雄人物是一个民族的脊梁,一个没有英雄出现的民族是一个可怜的民族;一个有了英雄,而不懂得珍惜的民族是一个可悲的民族。幸运的是,我们中华民族是一个英雄辈出的民族,而且也有”青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣“;的崇尚爱国英雄的传统。这是中国人的骄傲!

46、人不仅为自己而生,而且也为祖国活着。——柏拉图

47、岁月催生华发,却消磨不了殷殷之情、拳拳之心。

48、我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。—马雅可夫斯基

49、 寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任?——黄遵宪

50、在马克思主义理论学科和政治学的层面,爱国主义教育归根到底是关于国家认同的教育。国家认同是指该国的成员对于自身属于该政治共同体的辨识和认可。从国家认同的角度出发,主要存在两种国家认同理论:一种强调民族是国家的基础,基于血缘、历史、宗教、习俗的民族认同是国家认同的合法性来源,它主张从民族情感中获取社会建构的力量;另一种则强调个人自由平等以及制度对于公民权利的保障,逐渐形成以国家制度为基础的国家认同。(7)

51、一个人骗了你好多钱,然后回过头来说“我爱你”,你信吗?

52、爱国情怀是一个民族存在的火种,充满爱国情怀的英雄人物是一个民族的脊梁,一个有了英雄,而不懂得珍惜的民族是一个可悲的民族。幸运的是,我们中华民族是一个英雄辈出的民族,而且也有”青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣“的崇尚爱国英雄的传统。

53、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥

54、我爱祖国的劳动人民,是他们开辟荒野,种出粮食,挑来河水或井水把我哺育长大。

55、人民不能没有面包而生活,人民也不能没有祖国而生活。

56、我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。

57、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东

58、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。——巴金

59、爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得什么呢!在它面前,人本身也算得是甚么呢!——车尔尼雪夫斯基

60、中世纪后期的法国,patria概念中的二元结构有了变化。一是patria所指代的地理空间有所扩大,从原来表示一个人“出生地”的村庄和乡镇,扩展到更大的城市和省份。二是基于地理空间属性的patria开始逐步同“领土”、“民族”、“国家”这些政治术语产生关联。

61、在“两个祖国”的语境中,罗马时代出现了“祖国”概念中的第一批重要术语(term)——propatria(保卫祖国),propatriamori(为国牺牲),这标志着它的词汇化(lexicalization)。在共和国生死存亡的战争环境中,patria的空间、政治与排他属性也通过这些术语得到了最充分的发展。西塞罗《论共和国》的第一卷说:“对于勇敢的人们来说,被自然和老年耗尽比有机会为保卫祖国(propatria)而贡献自己的生命更为不幸。”贺拉斯(Horace)在《颂诗集》(Odes)中的一句话,“为国牺牲最为温存与荣耀!”(Dulceetdecorumestpropatriamori),一直传承到法国大革命,并沿用到一次世界大战。

62、爱国主义教育必须明确社会发展是以个人发展为前提和基础的。当代大学生面临社会转型期的多元价值冲突以及自身发展的不确定性因素,一味地要求他们对社会的奉献可能适得其反,甚至会造成他们的逆反情绪。因此,尊重个人发展,鼓励个人创新,也应当是爱国主义教育的重要内容之一。当今,中华民族正处于实现伟大复兴中国梦的关键时期,在正确处理中国梦与个人梦的关系问题上,必须明确一点,即“中国梦紧紧依靠人民来实现,也为每个人实现自己的梦想提供了广阔的空间”。(8)

63、现在吃“爱国”饭、做“爱国”生意的人很多,而且是越来越多,因为他们从中发现了巨大的商机,捞到了巨大的好处,尝到了巨大的甜头,大陆的有周小平、司马南之流,港澳台的则主要是一些导演、艺人和商人,名字我就不一一点出了。他们都有一个共同点,就是通过表忠心、制造矛盾和仇恨从中渔利。

64、不能不热爱祖国……但是这种爱不应该消极地满足于现状,而应该是生气勃勃地希望改进现状,并尽自己的力量来促进这一点。——别林斯基

65、祖国二字,让多少人心中泛起温柔的波浪,让多少人眼里涌起晶莹的泪花,让多少人胸中奔涌一股股热血。

66、| 从“佛系”到“油腻”:青年的自嘲和嘲他

67、祖国啊,你在我心中像一颗种子抽叶发芽,长成婆娑的大树,你的根,深深扎在我的血液里,伸入我骨骼中,我的灵魂与你紧紧相息,一刻也不能分离。我与你共呼吸,我的生命与你风雨相随。黑夜里,想起你难以入睡,你的笑如慈爱的妈妈,你的缠绵如恋人的诉说。想为你谱曲永恒的歌谣,想为你书写优美的华章。可是,亲爱祖国啊,我干涸的文字怎能诉尽你大海般的深情?我贫乏的画笔怎能绘清你美妙的蓝图?

68、有了中国文化历史知识基础以后,爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统,而继承传统最重要的是靠历史教育。

69、用六十年的沉淀,铸就今天的辉煌。愿祖国母亲明天更好!

70、  如:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。”

71、爱国主义教育话语创新的现实基础在于“国”——中国崛起成为21世纪最富历史意义的世界现象。一个人口占全球近四分之一的社会主义发展中国家,它的崛起与转型不仅是事关13亿中国人民的大事,而且势必深刻影响当代以西方国家为主导的国际政治经济格局。

72、人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。

73、有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

74、要想心系祖国,我们应该从小树立起爱国精神。毛泽东主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过,有的人学习看起来是努力的,但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭,为了自己个人的利益,为了谋取个人的功名利禄,这是很没有出息的人。我们应该时刻寻求救国救民的真理,为了改造国家和社会而发奋学习,努力健康成长,才能为祖国做出贡献。

75、(1)习近平在中共中央政治局第二十九次集体学习时强调:大力弘扬伟大爱国主义精神为实现中国梦提供精神支柱(N).人民日报,2015-12-

76、(6)吴海江.论高校思想政治理论课话语体系的创新(J).思想理论教育,2014

77、我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。

78、名出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。(作者:詹天佑)

79、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应该表现在为祖国谋福利的行动上。——杜勃罗留波夫

80、中华民族是一个有骨气的、善良的、可爱的民族。我真为身为中国人而感到骄傲,身为中国人,就得时刻为自己的祖国奉献自己的毕生精力。我们要想到今天我们天天所佩戴的红领巾是无数的战士用他们的鲜血染红的,如果没有他们,也不会有我们如今和平的社会。

81、在全球化时代背景下,民族国家日益融入世界体系,世界正在变成一个密不可分的相互依赖的整体,同时,全球化也给高校爱国主义教育带来新的机遇和挑战。在全球化背景下,有人对爱国主义教育提出了质疑。有人认为,在全球化时代提倡爱国主义是狭隘的,应该讲“爱世界”、“爱地球”;也有人认为,在全球化条件下讲爱国主义将影响个人利益的追求和个人价值的实现;还有人认为,在高校进行爱国主义教育是没有必要的,持有这种观点的人认为小学、初中阶段的爱国主义教育已经塑造了爱国主义情感,这种情感会在必要的时候自动迸发。可见,在上述这些质疑声中,全球化与爱国主义似乎成为水火不容的两极。仔细加以考察发现,全球化条件下的爱国主义教育具有以下几方面的显著特点:

82、于谦《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

83、这方面的诗句还不少,主要是陆游、辛弃疾等宋代伟大诗人的诗篇为多为好为上。大家可以自行选择一下。

84、作者背景:李贺(约公元790年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

85、英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉

86、总的来看,全球化带来的价值观念冲击,既在社会层面表现为纷纭激荡的社会思潮,又在个体层面表现为价值追求的多元。传统爱国主义教育话语失语、失效在一定程度上消解着爱国主义教育的实效性,更对当代大学生接受思想政治教育构成挑战,造成大学生对思想政治教育的不完全理解甚至逆反情绪。由是观之,在新时期推进爱国主义教育就要求充分尊重大学生的成长规律和发展要求,适应大学生心理需求变化,破除文件语言中宣讲式、命令式的“要”,转化为大学生群体对国家历史、发展和命运的认同。

87、谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。



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