马克思的名言及理解

1、·管制是一个阶级压迫另一个阶级的工具，你们失去的是时间，得到的是整个未来。 

2、人只有为同时代人的完美为他们的幸福工作，自己才能达到完美。

3、美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的天性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。(马克思的名言及理解)。

4、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。(哲学诗画认为改变世界之前，先要认识和了解世界，实际上就是解释世界。人不能一下子就要喊着“我要改变世界”)(马克思的名言及理解)。

5、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中，奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。 —— 马克思

6、经济基础决定上层建筑。(至今为止，依然是经济学和思想界中的伟大发现之一)

7、理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人。

8、 那么在确定双方都是异化之后，我们再区分“活动”和“状态”。那些受苦受难的人实际上不会把受苦难当作目的，当作本质。即使人们忍受它，也是为了将来的乃至于来世的福报。所以说这种异化是活动。而在统治阶级处则是状态。这与黑格尔所讲的“主奴辩证法”类似。

9、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

10、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。—— 培根

11、·最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。·……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。

12、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政d对立的独立政d，才能作为一个阶级来行动。

13、·真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。 

14、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

15、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

16、·支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产的资料。因此，那些没有精神生产资料的人的思想，一般地受统治阶级支配的。

17、你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。

18、资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去。

19、·书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。

20、·生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

21、最好是把真理比做燧石，——-它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂

22、我们现在必须完全保持d的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

23、 其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

24、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 —— 马克思

25、在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。

26、最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。(充分肯定了哲学对人的思想和行为的指导作用，所以，这正应了中国哲学家冯友兰的那句：人可以不是宗教的，但一定要是哲学的)

27、拯救是徒劳，人们对锁链的爱甚至超过了你对自由的渴望。奴隶们梦想着更换主子，从国王到领袖，从利剑到纸币。

28、 没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。

29、人要学会走路，也要学会摔跤。而且只有经过摔跤，才能学会走路。(马克思的一生基本就是在摔跤和磨难中走过的，所以他能总结出这样的精华思想)

30、挣扎是你周围簇拥着一大群人，你却感到茕茕自立、形影相吊时的状态。挣扎是冷酷的。

31、在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任

32、·在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。 

33、尼采(1844年 --- 1900年)，德国哲学家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。 尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。

34、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，他是一切社会关系的总和。(马克思应该对人类学也有深刻钻研，不然这话是说不出的)

35、　　(2)人脑对外部物质世界的反映，不是机械地照映外物，而是人脑对客观物质进行加工改造，人才产生出观念，实现对客观物质的观念把握。人脑改造物质的过程，就是一个对感性现象材料进行科学抽象加以改造，从而观念地把握客观物质的本质和规律的过程。

36、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。——马克思语录

37、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。

38、读书是易事，思索是难事，但两者缺便全无用处。 —— 富兰克林

39、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展，全包含在这两个字之中：奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。(活着就是奋斗，这话完全正确，因为不奋斗，人会面临空虚，更会感到死亡的威胁)

40、供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致，那也只是偶然现象，所以在科学上等于零，可以看作没有发生过的事情。

41、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

42、·我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。

43、·历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。·思考一切。

44、 人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。

45、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

46、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

47、 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

48、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，他是一切社会关系的总和。(马克思应该对人类学也有深刻钻研，不然这话是说不出的)

49、·作家当然必须挣钱才能生活、写作，但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。

50、当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都毫不畏惧。

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52、在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。

53、·书......是我的奴隶，一定要服从我的意志。

54、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

55、不是意识决定生活，而是生活决定意识。(这个应该属于哲学范畴里的物质第一性还是意识第一性的探讨)

56、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。 —— 马克思

57、·一切节省，归根到底都归结为时间的节省。·任何节约归根到底是时间的节约。

58、如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。 —— 马克思

59、历史本身经常重演，第一次是悲剧，第二次就成为闹剧了。

60、时间就是能力等等发展的地盘。 —— 马克思

61、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

62、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

63、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

64、谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。

65、人类的辩证法到了释迦牟尼佛时才真正成熟。辩证法在佛教中已达到很精细的程度，佛教徒处在理性思维的高级阶段。只有辩证的思维才是有效的。只有东方的佛教徒和希腊人处在人类辩证思维的较高发展阶段上。(看来马克思对佛教和希腊哲学也是深有研究)

66、·人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

67、最好是把真理比做燧石，它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。

68、一步实际运动比一打纲领更重要。(这句强调了实践的重要性)

69、人民的信任是报刊赖以生存的条件，没有这种条件，报刊就会完全萎靡不振。在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

70、与被爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。

71、谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。

72、人类对自然的每一次胜利，都可能遭到报复。(这句简直是神一样的预言呀，现代社会对自然的掠夺和破坏，已经遭到了报复)

73、很多时候我们都在等待，被等待到的也不过是一句再见。

74、 这句话反映的就是学者与人民的对立。学者总是想方设法地取消所谓自己的“主观性”，那是因为他们本身就站在人民之外。工人所感受到的所有痛苦与挣扎都变为论文上的几个术语、一个概念。就像历史上的饥荒在史书上只有“人相食”几个字，但当时人民的真实感受是没有人能体会的。所以我们看到，被这种思维所驯化的人会说，为了制度完善，死几个人是正常的。因为他们心中的“死亡”就是一串数据，他们根本无从体会身边的人死亡的痛苦。而那些为了所谓的“贴近现实”而竭力消除自己存在的人，根本不可能具有任何的首创精神，他们只会精神萎靡，麻木不仁。就像斯大林所说的，伟大的精力只为伟大的目的而存在，那些真正知道自己应该干什么的人才智慧才最敏锐。

75、·当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。

76、·我们现在必须完全保持d的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

77、本文由语文试题与作文(stzuowen)整理，转载注明出处。

78、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。

79、马克思认为几千年以来，人类发展史上最大的矛盾与问题就在于不同阶级之间的利益掠夺。依据历史唯物论，马他曾大胆地假设，资本主义终将被社会主义和共产主义所取代。

80、——马克思时间就是能力等待发展的地盘。——马克思人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。

81、书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。

82、无论商品的使用价值或其交换价值，都不取决于为获得它而付出的劳力多寡。

83、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

84、消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果，而生产的条件的分配，则表现生产方式本身的性质。

85、一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。

86、 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

87、·科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

88、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。

89、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

90、挣扎是违背承诺、粉碎梦想的地狱，是一身冷汗、五内俱焚的感觉。

91、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展，全包含在这两个字之中：奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。(活着就是奋斗，这话完全正确，因为不奋斗，人会面临空虚，更会感到死亡的威胁)

92、·体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

93、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

94、资本是没有办法才从事物质生产这种倒霉的事情，它也不愿意去从事物质生产，它总希望有更快、更轻松的赚钱手段

95、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

96、　　人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和

97、当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都豪不畏惧。

98、　　“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”(马克思)

99、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。

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