蚕室废人百度百科

1、首先要说的是，称得上残酷刑罚的远不止十个，只是十在世人眼中包含了“极大”的概念。乾隆皇帝不是还自称是“十全老人”吗？而特意指出满清，其实是因为这个朝代是离我们最近的封建王朝，关于这个朝代的史料最详尽，民间口耳相传清朝的刑罚故事最多。实际上人们已知的酷刑就多的难以数清，比如剥皮、腰斩、凌迟、点天灯、人彘、炮烙、宫刑、车裂、骑木驴、抽肠、鸩毒、活埋……以上这些酷刑并不全是清朝发明的，很多都是前人使用过的。每个朝代在原来刑罚的基础上还会不断开发出新的折磨人的办法，于是到了清朝就成了酷刑最全的朝代。刑罚虽然看上去粗暴、变态但是在古时却是统治社会的有利武器，被上层阶级发展的有模有样，很多古籍就是专门为刑罚和律法所编。比如夏朝的《禹刑》、商朝时的《汤刑》，还有周朝时的《吕刑》。随着考古学者的不断研发，很多古代皇家墓室中也时常发现关于刑律的记录。

2、接下来分别说说这“笞、杖、徒、流、死”刑的都是些什么样的刑法。“笞刑”首先说“苔”，指用竹板、木板抽打犯人背部、臀部和腿部等，为轻微犯罪而设计，其实早在秦汉时期，苔刑就已经普遍使用了，只是到了隋朝，升格为了“五刑”之一。(蚕室废人百度百科)。

3、这个过程可见，汉武帝其实对李陵还是充满幻想的，也并不是不能原谅李陵，更不想失去一位希望之星。所以，首先我们不能因为汉武帝给李陵带来伤害，就否认了汉武帝的初衷。

4、对汉武帝来说，李广利不光是外戚，也是他着重培养的第二个“卫青”。司马迁的态度，与其说是“诬罔”李广利，倒不如说是直接冒犯了汉武帝。

5、古代的徒刑没有无期徒刑，基本上在一年到三五年不等，属于不算太重的刑法。“流刑”其实就是流放，强制犯人离开故土。不得擅自离开流放地，一般根据流放的距离指定刑法的轻重，比如流放两千里、二千五百里、三千里等等，也有具体流放地，比如宋朝的流放沧州、流放琼州，清朝的流放宁古塔，都是“流刑”的具体实施。“死刑”也就是极刑，结束犯人生命的刑法，隋唐以来，法定斩、绞为正刑，而由于“绞”可以留得全尸，因此比斩刑要轻些。

6、汉武帝晚年最大的政治谜团，集中在接班人问题，以及与此相关的卫氏集团、李氏(李广利)集团，与皇权之间的矛盾冲突。由此民间产生一堆离奇的猜测，比如汉武帝想更立太子，汉武帝刻意打压卫氏集团，霍去病被汉武帝谋杀，巫蛊之祸是汉武帝挑起，等等光怪陆离的说法。

7、大致说完了一些，就说最惨烈的，应该只有凌迟。这种刑罚目前可以上溯中国古代很早之前，但网传的“裹渔网用小刀削”，或是“剁碎成泥”属于谣传(我以前也被蒙蔽过)。

8、投降没有被动的，已经尽力不能作为投降的理由；

9、但剐仍涉及私刑，多见平息民愤之用。明代书中可见“僇(戮)尸凌迟”，也就是把死人从棺材里拖出来把肉剐掉，继而可能会“生而啖之、分而食之”。最初的剐并不应该视为是刑罚，可能更多见于风俗传统。如战国时列御寇所著《冲虚经》中曾提到“楚之南有炎人之国，其亲戚死，呙(剐)其肉而弃，然后埋其具，乃成为孝子(当时义渠已见火化)”。

10、除了对罪犯的处罚外，周朝还出现了株连三族的惩罚。不仅罪犯要被处决，连他的父母、妻子、儿女也要受到牵连。往后发展时，逐渐演变成了株连九族，一人犯罪如果家族中人不举报，也会被牵连，这样的刑罚也造成了很多无辜之人的枉死。

11、汉武帝不妥当的地方有两个：一是皇权震怒之下不冷静；二是偏听偏信的草率决定。(蚕室废人百度百科)。

12、宋代，《宋史·刑法一》中提到“凌迟者，先断其支体，乃抉其吭，当时之极法也。盖真宗仁恕，而惨酷之刑，祖宗亦未尝用。”

13、公元1645年，清军镶白旗多铎兵临扬州城下，一万多明军拼死抵抗，扬州城内全民皆兵，而数十万清军的包围竟然久攻不下，而且还给清军造成了巨大的损失！在他们攻破扬州城后，丧心病狂的对扬州百姓进行了疯狂的屠杀，尸横遍野，血流成河，到处可见汉人的尸骨，空气中处处弥漫着血雾！十日的屠杀，足足杀了八十万的汉人百姓，可谓惨不忍睹！太平天国洪秀全洪秀全领导的太平天国运动是清末最大型的一次农民起义运动，12年的漫长战争，造成了无数的人口死亡，很多史料都将太平天国运动视为中国历史上人口所遭遇的一次大劫。

14、对于司马迁的处置，汉武帝同样存在不冷静的成分，明显量刑过重。客观来讲，司马迁的辩解，在当时历史条件下，被判刑不足为奇，只是死刑的量刑，显然是廷尉看汉武帝脸色行事的结果。第四个问题：宫刑背后到底有没有政治阴谋司马迁的《史记》，截止到巫蛊之祸前，对汉武帝后期的很多人物，《史记》没有传记，相关事件也因此出现了断档，所以，造成很多事件显得很扑朔迷离。

15、唐朝末年，农民起义军在包围在陈州的接近一年的时间里，把活人粉碎，以人肉作为军粮，供应围城军队，这就起黄巢办的事情。残忍程度可谓毛骨悚然，简直就是灭绝人性！“扬州十日”多铎黑暗的“扬州十日”，八十万百姓惨遭屠杀，血流成河，本是烟花三月的扬州瞬间变成了人间地狱！

16、车裂(轘，患音四声)，可能也很痛苦，但其方法更近似于瞬间(毕竟也要裂头，不止四肢)。

17、据明朝对王兆云在《碣石剩谈》记载，是用木锤猛击女人腹部，直至子宫脱落，女性只能便溺，从此终身无法过性生活。 击打女性阴部，导致骨折，这样女性阴部触碰都会感觉十分疼痛，从而达到“禁淫”之目的。 女子在受到这种刑法后，通常会因为伤口感染至死或者自杀。

18、冷静下来，汉武帝又选择了体谅李陵，优待嘉奖了逃回的李陵部将，并让公孙贺去接应李陵回国；

19、应该说，司马迁为了替李陵辩解，发挥了最大限度的才智。说李陵国士之风，就暗示汉武帝和朝臣，对这样的人才，我们要看到他更大的价值，不能纠缠于小节。说李陵战场上的表现，就暗示李陵投降的被动性，他做了自己该做的一切，不该对他有过分要求。说李陵诈降，就等于替李陵给汉武帝开了一张远期支票。

20、将犯罪的女子捆绑后，放入猪笼里面，然后放到江河之中，沉入水里，如果罪轻的，让其头部露出水面，浸淹一段时间即可，若是罪重者，便直接浸淹至死。这种是古代处理通奸偷情最普遍的私刑，古代人认为浸猪笼具有诅咒偷情的男女：猪狗不如，淹死后再也不能转世为人等恶毒之意。

21、剁肉酱和凌迟是两种刑罚，最初将之混为一谈的是日本人。古代最先遭受这种酷刑的人是孔子的弟子子路，后来还有汉时的彭越，不过两者的差别就是生前和死后。名字不太好记，叫“醢”(海音三声)。

22、其实朝中的利益关系很复杂，泾渭分明的派系斗争，很多时候并不存在。比如有人说卫青与李家关系不好，刻意打击李家。可是李家很多人，跟卫氏集团的关系非常紧密，比如被霍去病杀掉的李敢(李陵的叔叔)，他有一个儿子是卫太子刘据的心腹，还有一个女儿，是卫太子的家人子。

23、在木驴背上竖立一根长短大小和大拇指差不多的尖木桩，然后强行将女犯的阴道对准木驴背部的木桩，尖木桩就会刺入女犯的阴道。随着木驴的走动，尖木桩会一伸一缩，弄得女犯下身鲜血淋漓，疼得撕心裂肺。这种酷刑往往让许多女犯惨死在木驴之上。

24、剁肉酱和凌迟是两种刑罚，最初将之混为一谈的是日本人。古代最先遭受这种酷刑的人是孔子的弟子子路，后来还有汉时的彭越，不过两者的差别就是生前和死后。名字不太好记，叫“醢”(海音三声)。

25、脯刑：就跟果脯一样，果脯是把水果晒干，作为刑罚就是把人杀死后做成肉干。

26、又像《史记·李斯传》中，也曾提到“十公主矺死于杜”，矺即是磔。所以可见秦代也有磔人的刑罚。所以说磔即是凌迟，且历史悠久，应该是说得通的。

27、古代为了惩罚犯通奸罪的女子，创造出了4种残酷血腥的刑法。

28、值得一提的是，如今的新加坡还保留了竹板抽屁股的刑法，其实就是“苔刑”。“杖刑”这个顾名思义，就是换成大竹板或者荆条了，抽打犯人的脊背臀部。

29、小说描绘的盛四方来贺，八方来朝。唐朝的军队勇往直前，大唐陌刀无可匹敌。就是我认为将火药的威力夸大了，我其实喜欢一个完全冷兵器对决的小说。即便如此，天下描绘的波澜壮阔的大唐令人向往。

30、和西方的“铅滴”很相似的是，汉代广川王刘去杀其师及姬妾十余人时，用铅锡汁液灌入口中，原文是“广川王去坐杀其师及姬妾十余人，或销铅锡灌口中，或支解，并毒药煮之，令糜尽。”但这种刑罚是比较少见的，大致归类也应分到私刑中去。

31、据说这种刑法是古代父亲打儿子用的，乖乖，古代的父亲可真够狠的。“徒刑”所以的“徒刑”，和现在的有期徒刑差不多一个意思，就是剥夺一定年限的自由，强制服劳役的刑法。

32、廷尉审理结果，司马迁改判死刑。按照当时的法律，司马迁有两个选择：一是接受死刑处罚，二是花钱赎罪。可是司马迁拿不出那么多钱，只好接受宫刑。

33、没经过他的同意，我也不能把他的小说名字说出来，也不能公布作者名字，万一影响他的后台数据就不好了，实在不好意思。

34、司马迁本来在朝中，除了对外戚势力很鄙视，并无明显的政治势力偏向性，他本人也没有参与到任何一派政治势力的角逐中。所以，司马迁受宫刑跟政治阴谋靠不上边。

35、和西方的“铅滴”很相似的是，汉代广川王刘去杀其师及姬妾十余人时，用铅锡汁液灌入口中，原文是“广川王去坐杀其师及姬妾十余人，或销铅锡灌口中，或支解，并毒药煮之，令糜尽。”但这种刑罚是比较少见的，大致归类也应分到私刑中去。

36、磬就是缢死，为什么叫磬的，因为古人看着缢死之人，像乐器磬一样挂在那，就非常形象的取了一个名字。踣(bo)陈尸展览定杀这个刑罚不常见，从字面也难看出是什么刑罚。

37、李陵回军途中，遭遇匈奴主力，单于亲自坐镇指挥。从兵力上说，李陵五千步兵，对匈奴十一万大军，这个仗谁来都没法打，李陵且战且退，创造了杀敌五六千(有说一万多)的奇迹。若不是叛徒出卖，匈奴人都准备撤军了。

38、历史上也有刑罚因为太过残忍被废除的。清雍正时期，有个大臣因为触犯国法被处以腰斩。用刑后犯人上半身趴在地上久久不死，痛苦的哀嚎哭泣，此人用手蘸着腰部流出的鲜血在地上写了七个“惨”字。后来现场监督行刑的官员将此景告诉了皇帝，听到这样的描述皇帝才惊觉原来此法如此残忍恐怖，于是下令此后废除这个刑罚，再不使用。除了文献记录外，在晚清的一些照片中也能看到一些凌迟、砍头的刑罚照片。正是由于晚清有很多关于刑罚的照片记录，人们才容易将“满清”、“酷刑”这两个词汇联系在一起，实际上很多称得上顶级残酷的手段都是产生于商、周、秦等距离现在较远的朝代。

39、从史料记载看，李陵具备了军事上独当一面的能力，但是在心理成熟度上却相当脆弱，表现为缺少通盘考虑，好大喜功，遇到困难缺少强大的心理支撑。

40、在秦汉乃至战国时期，中国并不将凌迟(就清代的大卸八块来说)称为呙(剐)，而是磔(哲音二声)，如《韩非子》就提到过“夫罪莫重辜磔于市”。

41、明清时期，死刑又分斩立决和斩监候，斩立决是对罪大恶极之人马上行刑，而斩监候则是会将犯人留待当年秋后才可行刑，虽然都是死刑，相对斩立决要轻一些。

42、唐代，安禄山杀顔杲卿时是“节解之，比至气绝，大骂不息。”这和剁肉酱是截然不同的，节是段的意思。

43、投降不是小节，在这个大是大非面前谈“国士之风”，其实很荒唐；

44、如火烧、杵、炮烙、剖心、剔刳、醢、脯刑、腰斩、车裂、磔、磬、踣、阬、定杀、戮、凿颠、绞、枭首、烹、凌迟等，有些称呼不太一样但效果差不多。杵看着刑罚名字就知道是上古时期的特色刑罚，具有质朴的感觉，杵刑顾名思义就是把人放到臼中，用杵捣到死。

45、我也写过小说，就在番茄小说平台里面，差不多一个月了才挤出不到30000字，目前还没有签约。我问我的朋友，写小说有哪些技巧，他用心的和我讲了很多，我也看了很多比较热门的小说，想模仿着去写，但是一到打字的时候就觉得不行，有时候改了又改还是觉得不符合逻辑，剧情写不下去，自己看了都觉得不行。于是我的第一本小说就这样放弃了，目前还摆在番茄小说平台上，等以后有时间了再自己写着玩，不求它火爆赚收益，就当成一种爱好来写。

46、再多的钱，司马迁无能为力了，所以他只能接受宫刑。按司马迁的刚烈，他应该接受去死，但《史记》尚未完成，他还得忍辱负重，承担比生命还要重要的重负。

47、这么说的话，我们吃的牛肉干都是对牛实施脯刑了？

48、火烧、炮烙、剖心看名字就知道，老妖也不多说

49、朋友一直在鼓励我写，他还帮我理出来一个大纲，叫我按照几条线路去写，可是我还是写不好。现在我只做问答和微头条，这个不伤脑筋，每天写1000字就行了，收益也有几十块，多的时候一两百。而他和我相反，他不写问答和微头条，只写小说，收益是我的六七倍，还非常稳定。

50、远期支票可信度不高，如果人人都拿这个做理由，民族精神在哪里？

51、另外，司马迁反外戚的态度，也是汉武帝所不满意的。司马迁连卫青霍去病这样的人都看不起，何况李广利？可以想象，司马迁一定出于本能，把李广利揪出来跟李陵对比。

52、东汉时李巡在注疏《尔雅·释天》的“祭风曰磔”时，曾说“祭风以牲头蹄及皮，破之以祭，故曰磔”。这段话即解释了“磔”的具体方法，又说明了当时除了磔人以外，还会磔牲畜祭祀风。

53、按汉律，死刑可以五十万钱赎罪一等。即五十斤黄金可以减死罪，但不是全部免责。作为中央官员，一般情况下，拿出五十万斤黄金不成问题。司马迁应该是交足了这个数，但是仅能减罪一等，还得接受宫刑，除非他再拿出更多的钱！

54、他的家人也很支持他，毕竟他现在已经是小有名气，也能靠写小说养家糊口，甚至写小说卖车买房。身边的朋友们都羡慕他，为什么别人没有他那种才华。他说他也是乱写的，想到哪里写到哪里。有时候在玩面玩，他突然想到不错的剧情，都会做下记录，回去好码字。

55、在秦汉乃至战国时期，中国并不将凌迟(就清代的大卸八块来说)称为呙(剐)，而是磔(哲音二声)，如《韩非子》就提到过“夫罪莫重辜磔于市”。

56、这个刑法想必喜欢看古装剧的人经常会看到，县衙里最常见的情形就是把人往地上一按，一边站一个衙役，大板子揍下去，皮开肉绽。

57、与凌迟相关的剐(呙)。在唐代，武三思迫害敬晖、桓彦范等人时，将桓彦范放到竹槎上拖拽至去肉见骨，而后杖杀。但这不是成体系的刑罚，也属于死刑。敬晖则是“呙(剐)而杀之”，这个剐，即涉及凌迟的前身发展之一。

58、司马迁宫刑背后所谓的阴谋，也是其中非主流“哥德巴赫猜想”。

59、宫刑，是中国最古老的刑法之两汉时期非常盛行，汉武帝时期尤为突出，它针对的不是司马迁一个人。比如汉武帝时期，至少有李延年(李夫人的哥哥)、许广汉(汉宣帝的岳父)、张贺(汉宣帝的恩人)、黄门官赵氏(钩弋夫人的父亲)，都受到过宫刑处罚。

60、车裂(轘，患音四声)，可能也很痛苦，但其方法更近似于瞬间(毕竟也要裂头，不止四肢)。

61、不过，历来对匈作战，汉军伤亡一直都非常大，即便常胜将军卫青亦是如此。比如漠北大战，汉军光战马就折损十几万匹。不过，从汉武帝的风格看，他不大看重自己损失有多大，更注重对方的损失，以及我方的“亮剑精神”。

62、学者们曾经从甲骨文中发现，我国夏朝时期已经有在脸上刺青、割鼻子、砍手足等酷刑。而商朝的刑罚更加恐怖，诞生了挖心、剁肉酱、剖孕妇、焚火和活埋等残忍至极的手段。

63、所以，从蛛丝马迹中发现问题值得赞赏，可是对问题严密论证，而不是捕风捉影，才更可贵。

64、初次听到李陵兵败，以为李陵殉国，他抚恤了李家；

65、磔看这个字，就算不认识也知道也是一个酷刑。

66、实际上这是秦朝专门对麻风病人犯罪后，实施的一种刑罚，即投入水中淹死。凿颠这个也不太容易从字面看出刑罚来

67、刘晟继位后，南汉就开始真正的不正常了。为了杜绝政变的发生，刘晟在几年之间把自己的那些兄弟杀了个遍，朝中那些对刘晟有意见的大臣也都被杀了个干净，他不相信大臣们，索性让身边的太监和宫女干政。不过好歹还不算过分，等到刘晟去世其子刘鋹继位后，南汉朝廷就完全变得荒唐不堪。

68、事实上，汉武帝也并没有在意李陵的折损，心病仅仅是“投降”二字。这就是汉武帝不满司马迁的原因之两人关注点不一样，在汉武帝看来，司马迁是拿无关痛痒的事，混淆大是大非。

69、弃市，虽然有认为这与磔刑相似，但汉代《二年律令·具律》曾明确提到“女子当磔若(或)要(斩)斩者，弃市”。所以，弃市是弃市，磔刑是磔刑。

70、从古到今死刑的方式不断汇集进步，可以形成一本百科全书了。

71、剥皮在元代以前，常见是剥面皮，十六国时多见，如前秦苻生、北齐高氏。附加的刑罚则是剥皮后跳舞，或扔到油锅里炸。后来到了元代，才出现了“得椟藏二人皮，两耳俱存”这样的记载。而且，灌水银是假的。平日里多看看杀猪剥羊……

72、而在此期间，无论是太平军还是清军都有过屠城的行为，再加上当时的医疗技术比较差，受战乱的影响，饥荒瘟疫等灾难同样造成了很多的伤亡！

73、zhe，就是肢解的意思，俗称剐刑，剐的多了就成凌迟了。磬磬应该是这些刑罚中唯一从字看上去就不像酷刑的刑罚。

74、私刑最甚者应为近代，何古代没什么关系。例如民国时恶匪刘黑七的“放人炮”，就是将受害者嘴中灌满火药。而“放天花”则是将受害者埋入河滩之中，仅留头部，而后策马踏实周围地面，让受害者全身血液涌入头部后，踏马踢之，踢中后就会让血液喷溅三尺，据传也有头部被血液冲起而飞的。

75、司马迁与李家的私交深厚，别人谁都可以为李陵辩解，唯独司马迁不行，他是无私也有私。事实上司马迁确实存在很大的私心，《史记》过度美化李广、李陵等人就是一个明证；

76、大致说完了一些，就说最惨烈的，应该只有凌迟。这种刑罚目前可以上溯中国古代很早之前，但网传的“裹渔网用小刀削”，或是“剁碎成泥”属于谣传(我以前也被蒙蔽过)。

77、在兵力悬殊的状况下，李陵能够临危不乱，斩杀远超过己方伤亡数字的敌人，他的军事才华和勇气应该值得肯定和赞许。

78、汉武帝时期的刑罚很重，跟汉武帝个人的残暴有关系，也跟他的敛财手段有关，用重刑罚敲诈官员财富。当时的名将，几乎都受到过死刑判决，全部以金钱赎买。

79、当初自愿以五千步兵直捣匈奴王廷，就是一个浮夸的表现。别说五千步兵，就是五万骑兵，你也未必能做到。漠北之战时李广就说过，我打了一辈子仗，从来就没碰到过匈奴单于。像霍去病那种天才，那是可遇不可求的事。

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