七堇年名字由来

1、安妮宝贝文字是有一些过于书面了，尤其是散文，很晦涩，每一句话都需要细细品读与理解。小说是很颓废的色彩。她的小说描写的只是某种片面的现象，写到爱情就是朝生暮死的泛滥的欲望，没有贴近生活。或者说她写的根本不是生活，只是生活投射的阴影。

2、如果早一点知道我们后来将要面对的世界不过如此而已，那么年少的时候，是否会少一些因为过度期待而产生的怨怼。

3、    他，蓬头垢面，傻气呵呵，衣衫不整，拾荒为生。提到这里，大家还不一定知道我说的是谁吧？想必大家会想：我哪里认识一个捡破烂的啊？但是他歌声悠扬，婉转动人，每当有人扔给他瓶子时，他就会很高兴的捡起这个瓶子，并把它当做话筒，以清唱一首歌来作为答谢。讲到这里，大家心中是不是出现了一个人？对了，他就是拾荒为生的唱歌小伙。

4、以方位及店栈得名。古为海涂，先民于此垫涂建村，以其地处铁江西侧，故称西垫。又因地处甬台通衢，向为集镇，多店栈，垫、店同音，故作西店。

5、江苏被低估的一种方言，约1600万人使用，曾是中国的官方语言(七堇年名字由来)。

6、应玚(177-217) ，字德琏，擅长作赋，代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》。曹丕任五官中郎将时，玚为将军府文学(掌校典籍、侍奉文章)，著文赋数十篇。诗歌亦见长。

7、我们的生活在江边，日子却如止水。那是独属于二十世纪八十年代的简陋、寂静，时间仿佛比现在走得更慢，天光更长。长大后都成了游子，在有大江大河的城市，总是想起故乡，想起儿时的天青白，雾雨淡，四季不明，终年灰绿……但也仅仅是想起而已，游子谁都不泊岸，谁都不回去。——七堇年《平生欢》

8、奈曼旗：是蒙古部落名称，清天职元年(1627年)棍楚克帅奈曼部落从察哈尔迁徙至此地，并归附清朝。清崇德元年(1636年)被封为扎萨克多罗达尔汗郡王，设奈曼旗。沿用至今

9、小学语文：施  轶(江北实验小学)、屠成佳(洪塘实验学校)、周琦(江北实验小学) 、王霞(惠贞书院)

10、七堇年说：“成都人很爱看书，这是一座压迫感没那么急切的城市，大家乐于通过读书去享受生活。”对于七堇年，阅读是一门必修课，投入阅读也是一种放松的状态。想探索成都被七堇年誉为藏经阁的书店是哪家？想知道七堇年有着怎样的阅读习惯以及喜欢什么样的文学作品？将在节目中一一为你揭晓。

11、最开始，西夏人执意赶走宋人在这里夯建了土城。对于西夏人来说，这里是他们实现野心的绝佳地带，夺下这里也就获得了屈吴山至六盘山峰峦的天然屏障，主道带引西北要塞——会州(今甘肃靖远县)，可渡黄河直捣西域要道河西走廊。据说西夏人最初在这里只是垒起来矮矮的几段土墙，就迫不及待地插上旌旗，对外宣称这里叫做“达啰城”。在西夏语里，“达啰城”是“占领地”的意思。从这个命名足以看出西夏人当初夯建土城时是如何的欢心喜悦。

12、马建和说，父亲今年82岁了，每天都准时收看央视新闻联播。每次过节家庭大聚会时，他都会给兄弟几个讲“d课”，再三提醒他们廉洁自律，坚守d员意识，不要随便吃别人的饭，拿别人给的东西。也时常提醒他要办好村里的事，当好村民的带路人。

13、记者/赵俊杰辛勤 视频摄制/海朝亮崔廷强|图片除署名外均为马建人供图

14、那台Paperwhite是默默送我的二十八岁生日礼物；而送我保护壳的人，已经离开了我的生活，只留下那块黑白的保护壳，背后的图案是一只水母。多柔软，多讽噱，水母的保护壳。也不知道为什么，舍不得换掉。

15、也许是为欢庆胜利，也或是为夯实战果，d项人就此圈地打土墙新建一城，名叫“达啰城”。之后，d项人占据的疆域越来越大，他们在以距离此地不远的兴庆府(今宁夏银川)为都建立了与北宋、辽国三足并立的西夏王朝。此后多年，西夏采取联辽抗宋的战略，不断发动对宋的大规模入侵。“达啰城”作为重要的战略要塞，被西夏统治长达73年。

16、小学思品：应丹丹(洪塘实验学校) 、王成兰(惠贞书院)蒉  儿(庄桥中心小学) 、宓孟锦(江北中心小学)、黄菁(第二实验小学)

17、突泉县：清光绪三十三年(1907年)置醴泉镇，宣统元年(1909年)因与陕西省醴泉县重名，故更名突泉县。1914年设醴泉县，1945年复设突泉县

18、卓资县：辽金时，为西京路丰州居地。元时，属中书省大同路丰州地域。明朝洪武年间于九十九泉置官山卫。清时，为察哈尔正红旗、镶红旗、镶蓝旗牧地。1945年12月28日，为龙胜县县治(1952年5月1日，龙胜县改称卓资县)。“卓资山”镇名的来历，源于山名，因镇东山顶平似桌子，故名“桌子山”。后文人墨客改“桌子”为“卓资”，意为卓有资产，延用至今。

19、孔融能诗善文，曹丕称其文"扬(扬雄)、班(班固)俦也。"散文锋利简洁，代表作是《荐祢衡表》，其六言诗反映了汉末动乱的现实。

20、许多的年代从这里经过，就像一波接一波的沙尘暴在天空动荡，来回翻卷折腾着这片干枯的大地。被裹挟其中的每一个人，不管他们是谁，叫做什么人，西夏人也好、金人也好、蒙古人也好、波斯人也好……不过是像一粒粒无足轻重的尘埃，在大地上刚刚落下，就又被卷起，然后被更大的沙尘暴席卷，带向不同的地方去。

21、其实，伟大的人物都是相似的。平凡的人，各有各的平凡。

22、巴林右旗：同巴林左旗，巴林系蒙语要塞，军寨之意

23、阿拉善左旗：阿拉善是贺兰山的音变，贺兰山系蒙语同汉语的混合音，蒙语的“政王”字发音为“阿拉格”故阿拉善也含斑驳的意思，1696年设阿拉善左旗

24、但在北宋之后，“怀戎堡”又为金人所占据。宋王朝从此面临金和西夏的双重威胁，烽烟在这里又连绵近百年。

25、到清朝年间，西北陕甘一代兴起大规模的回民起义。起义回民沿泾河而上对沿途汉民村庄烧杀抢夺。据清光绪三十四年手抄本《打拉池县丞志》载：“国朝同治元年八月回匪马兆元自下马关犯顺，二年十月回匪花三带贼攻打喇赤堡，十四日城陷烧毁殆尽。”

26、草色加深了，水也变暖了，狗尾巴草吐出软绵绵的穗子，在微风中不住地点头。

27、中学体育：徐旭勇(洪塘中学)、杨绍义(庄桥中学)、王亮(育才实验学校)

28、封存了20年的心，像一坛浓酒，就要打开，急于和人一饮而尽，醉己醉人。那般舍身投入，以后竟然在再没有过。也许也是因为，那时的我除了感情之外一无所有，一个一无所有的人，倾言倾其所有，何等容易。——七堇年《平生欢》

29、谁都不曾想到，我的故乡，一个最初在地图上连名称都没有的边陲小地，也能把命运演绎得如此跌宕起伏。到了南宋，据史书记载是1130年，这块地方又被金人占领，成了金、夏两国必争之地，期间烽烟连绵、战火不断，长达百年之久。

30、“咏农园”位于学生生活区。中心坐立着学校花岗岩石刻校徽，主景墙中轴线用传统月洞窗结合方孔形式，以植物为背景烘托一个“农”字来点题，象征天圆地方、农为邦本，并以四副内容高度衔接的农耕浮雕作为延伸，两侧景墙分别用农业象征符号及农耕用具构成圆形图案来装饰，突出“咏农”主题，更体现着知农爱农、学农事农的光荣使命。

31、海外：dushiniang999@gmail.com国内：dushiniang999@1com

32、"人对本来就糟糕的东西,有一种天性中的放弃。这大概是为什么,好的总是容易更好,坏的总是容易更坏。——七堇年《平生欢》"

33、七子园、三曹园、三台园、六朝园等四个景区组成了邺城公园。景区内有千佛塔、文昌阁、建安文学馆等极具历史文化的标志性建筑。公园总面积51公顷，其中水面面积54公顷，形成了水清、岸绿、景美、人水和谐的良好环境。并于2016年9月被水利部批准为第十六批国家级水利风景区，下面随小编一起来看一下现在七子湖的美丽风景。

34、中学社会：张文杨(洪塘中学)、王业琦(江北中学)

35、    记得我初次见识他的歌声，是去年的一天放学，我去奶奶家的路上，他突如其来的歌声差点没把我吓坐在地上，当时我还以为是哪家发廊放的音乐呢！ 此后，我经常在大街，路边碰见他，每次见到他，他都是一身招牌打扮：肩上扛着一个装瓶子的大袋子，双手紧抓住袋口，上身前倾，耳朵里塞着MP偶尔带着一副不知从哪里捡来的墨镜。每次见到他，都在大声的放歌，每次的歌都不一样，但相同的是每一首歌他都在用心的歌唱，唱的那么动听，动感，动人。

36、以溪得名。当地罗氏谱牒载，南宋淳熙间罗氏自中原迁会稽，再七世迁居至此，村前有小溪注入白峤港，为纪念越郡故土，故称越溪。

37、小学科学：於  力(第二实验小学)、魏蒙蒙(唐弢学校)、胡丽丽(修人学校) 、黄妮娜(洪塘中心小学)

38、化德县：1934年析置化德设治局，1949年改为化德县，1950年设立化德县至今。

39、"“劳要有所得,你得有这种意识。从来没有什么事情是白做的。”——七堇年《平生欢》"

40、七子湖又称七子园，名字取自建安七子。临漳人统称为七子湖。位于三国故地、六朝古都之称的临漳县城西南新区。

41、如今，想要寻觅古城的踪迹，除了几段破败的古城墙和隍爷庙，其他的衔市房舍，几乎从大地的记忆中连根拔除了。

42、一说因岛形如蛟龙得名，一说系强盗谐音得名。

43、正蓝旗：清康熙十四年，这里被编入蒙八旗，因旗号为纯蓝色而得名正蓝旗。该地处清八旗蓝旗辖区，故得名，沿用至今

44、但对于生在打拉池的人来说，一生都要与这个名字紧紧相依，像生命和呼吸，一刻也不能分离。他只要轻轻叫一声“打拉池”，四周的山，山上的风，风中的尘，似乎就马上涌动起来，听命一般地向他簇拥而来。

45、是谁把“立秋”排在了“大暑”和“处暑”之间

46、都说书中自有黄金屋。如此说来，每个长夜，有3个G的颜如玉任朕翻牌，也算是皇冠加冕，孤而不哀。

47、中学语文：叶颖文(新城外国语学校)、张亚波(江北中学)、杨铭(新城外国语学校)、王凌波(江北实验中学)、高妍(江北外国语学校)

48、小学英语：葛佳燕(庄桥中心小学) 、童洋洋(惠贞书院 )、许荔萍(洪塘中心小学)  、蔡琦虹(第二实验小学)、曾苗苗(育才实验学校) 、裘丽妮(育才小学)夏苹(唐弢学校) 、王丽挺(第二实验小学)

49、小学美术：吴  丹(洪塘实验学校)、胡佩沁(江北实验小学)

50、额济纳旗：额济纳是“亦集乃”音变而成，来源于羌语，意为戈壁、沙漠、瀚海

51、中学语文：邵迎(洪塘中学)、 王维姣(育才实验学校)

52、到了明朝，北方元蒙古部落不断强大，以强势姿态闯入西夏人统治版图之中。蒙古人以黄河为界限不断进犯中原，进入黄河必须途径此地，历史再次把这块土地推向了西北部搅的最前线。

53、“桃李园”位于诚朴楼前，园内栽植红叶碧桃、中华太阳李等，因此取名“桃李园”。园中代表中华传统文化精髓的日晷坐落其中，日月经天，日影行地，晷针留影，不误农时。日晷高1米，总重量达10吨，为传统赤道式日晷。主体为花岗岩材质，晷盘基座篆体雕刻“自强不息、奋发有为”甘农精神八个大字，立柱环绕篆刻“春、夏、秋、冬”四季名称，下立面镂雕二十四节气的代表花卉，底部为四十八片花岗岩镶嵌白色雨花石铺装，象征四年制教育时长的48月，寓意学校坚守“以本为本、四个回归”的人才培养思路。日晷的四季石柱及节气雕饰，象征四季更替、节气变换，象征教育教学如时令般循序渐进，春华秋实；密匝的雨花石铺装，寓意学习需要将功夫抓在日常，历经点滴积累的过程。日晷四周，竹林环绕，桃李芬芳，小径清幽，农谚科普牌环绕日晷四周。整体寓意是：谆谆师者，传道授业、诲人不倦，桃李满天下；莘莘学子，珍惜时光、不负韶华，勤奋求学，铸就锦绣前程。

54、严冬封锁大地的时候，池里的水就结冰了。饮驴的人用石头把冰砸开一个窟窿，不大不小，正好能伸进去一个驴头。过两天，那个窟窿就会变得稍大一点了，于是，饮驴的、饮马的、挑水的就都全用这一个窟窿了。

55、每年立夏五月是老友默默的生日。今年我们也聚了一下，喝茶，吃饭。拿充电宝的时候，看到她包里的Kindle，还是那个德文系统的老机子。我随口问，你知道Kindle的意思是“火花”吗。她一愣，说，还真不知道。

56、另一种说法是，因为土城墙修得太低了，外面又没有护城河。外来侵略的人随便一打，城就攻破了。攻城的人和守城的人像地里的庄稼，一茬一茬地攻进来，又一茬一茬地被赶跑了。

57、接着我们都低头喝了一口茶，半晌没说话。好久之后，她啧了一下，说，好名字啊。在每片一望无际的黑夜，还有什么比火花更能燎原。

58、堇，汉字，读音为jǐn，基本解释为“花白色或花紫色的草本植物”。作形容词时，假借为“仅”，意为“少的”；作名词时，意为“堇菜属植物泛称的略称、中药乌头”等。

59、中学思品：车金珍(江北实验中学)         

60、打拉池如今的土城真的已经很老了，破落的城墙残缺不全。风、霜、雪、雨，使宽厚高大的城墙在比它更坚韧的岁月面前，颓废成一堆堆背负着沉硬碱土的土丘，俯首匍匐于大地，像一只暮年的老龟在夕阳中始终温柔地望着远方。

61、据说当年为了使城墙坚不可摧，建城者用来筑城墙的黄土是经过特殊处理的：先是放在大蒸笼里蒸熟，这样就可以避免土里原有的草籽生根发芽，造成城墙疏松土质；接着用大锅熬制小米糊糊，均匀地搅拌熟土，增强其粘合力；最后，几千人用背篓搬运一层一层地堆土夯墙。

62、躬行楼前的“玉兰园”，种植着不同品种的玉兰和日本重瓣晚樱。白色、粉色、红色玉兰花莹洁清丽、晶莹夺目，散发着阵阵清新、淡雅的幽香，令人心旷神怡。玉兰花有着一种冷艳绝俗的美，她无需绿叶陪伴，不与群芳竞相开放，初春时节便在寒风中悄然怒放，傲然伫立枝头。看，白色的、紫色的玉兰花一朵接着一朵，一束挨着一束，迎着春风吐露芬芳。校园中飘荡着淡淡的、沁人心脾的清香，这醉人的味道与温润的气息给师生们送去了美的享受，也为校园平添了一份魅力。诚然，玉兰花是洒脱朴实的，她冒寒迎春、不畏艰难，敢为人先、奋发向上，高雅脱俗、勇于进取的精神品质，正是甘农广大教职员工所追求，并身体力行的勤奋特质。

63、在马建人的印象里，为了自己的名字，他上学时和老师有过不少争执。那时，马建人的老师经常写错他的名字，有位老师更是建议他把名字里的“人”字改成“仁”字，马建人给老师解释了他名字的来历。他说，每当对别人讲兄弟七人名字来历时，一种自豪感就涌上心头。

64、海拉尔区：蒙语、鄂温克语系均为“野韭菜”的意思

声明：本媒体部分图片、文章来源于网络，版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除。