人间失格十句现实的话

1、世界上那么多人都在执着于埋头赚钱，凭什么你要追求诗和远方？(人间失格十句现实的话)。

2、他失去了可以伪装的对象，同时也失去了救赎的资格。理所当然地，也就成了无赖，成了边缘人士。

3、《人间失格》是太宰治的最后一部作品，也是具有自传性质的一部作品。

4、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。

5、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治最具影响力的小说作品，发表于1948年，是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出极致的颓废，毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。以下是我精心整理的太宰治《人间失格》经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

6、于是在一次又一次的判定里，我忙不迭的否认「我不文艺，我真不文艺，谁文艺谁孙子！」(人间失格十句现实的话)。

7、世界上那么多人都在劝你帮助你恢复正常，凭什么你非和他们过的不一样？

8、而20多岁的他学会了拒绝，试着像正常人一样生活，娶了年轻纯洁的处女。他的妻子从不怀疑坏的一面，只相信好的，以至于别人强奸了她，都算不得强奸，因为她是半自愿的，她信任强奸犯，她不认为这是什么伤害，是很平常的事情。比起肉体的不贞，叶藏无法接受她的信任也是罪恶的来源。于是，他开始再度迷茫，怀疑自己，慢慢他也被怂恿吸了毒品，并且心甘情愿，不曾怀疑。

9、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

10、 可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

11、但既然是自己拼命爬上来的，自然就有一个艰苦奋斗的过往。这种奋斗史倘若出自于本人之口，恐怕又是诸如“胆大心细，能力高超，抓住机会大干快上”之类的成功者传奇。偏偏叶藏见证了他的过往，他做那些买卖时的尊容。

12、对我而言，听女人就自己的身世说上千言万语，也不及这一句低喃让我心生共鸣。我是如此期盼听到这句低语，然而我在这世上遇到的女子，竟没有一人向我如此诉说，我深感不可思议。眼前这名女子，虽然没有用言语表现自己的寂寞，但整个身体的轮廓却无声地吐露出巨大的寂寞气息。她的身旁仿佛充斥着约莫一寸见方的气流，走近她身旁，我的身体也被那气流所包裹。这气流与我自身携带的阴郁气流完美地融合，如贴在水底岩石上的枯叶一般，使我得以从恐惧与不安中抽离。

13、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。

14、对人感到过分恐惧的人，反倒希望亲眼见识更可怕的妖怪；越是对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……

15、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

16、▋ 《围城》丨人人都爱唐晓芙，我独偏爱孙柔嘉

17、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

18、这本由回忆视角展开的作品，以“回首前尘，尽是可耻的过往”开头，可见确实多有可耻之事。

19、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。

20、“日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”

21、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

22、人，如果只为自己着想，心甘情愿地接受现实，从来不去怀疑自己，也不怀疑现实，那该多好！

23、你们是正常人，所以你们活得很好；你们活得很好，所以你们是正常人……

24、正因为如此，我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。

25、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。

26、认清世人无非是个人之后，我多少能够依照自己的意志行动了。借用静子的话，便是我变得有些任性，不再战战兢兢了。若是借用堀木的话，便是我成了一个小气鬼。用茂子的话说，便是我不那么疼她了。

27、此后一系列的人生经历，让我逐步颠覆了我对友情、爱情甚至一些亲情的看法。我诧异极了，我慢慢学着不再说话。后来我才发现原来身边更多的人都是这样沉默着不说话，我们一起组成了王小波所谓沉默的大多数。每个人都给自己的生活拉上了一层厚厚的帘子，把自己装扮成套子里的人，这是适应这个社会最万全之法。偶尔只对少数几个人拉下帘子敞开心扉，也会在酒醒后暗暗悔恨是不是说了不该说的话。

28、在这样一种被迫合群的伪装生活中，叶藏自己也在不断成长和反思，反思那种压倒性的生活习惯、社会价值观，以及人言的评判。他必须非常熟悉这些，以便于更好地扮演起自己的角色。

29、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。

30、他无比清醒地意识到，自己这辈子，压根就不是在活，而是在演。

31、“有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。

32、所以联系在一起，应该是在说，相比于男人无论白天晚上都非常的功利现实，女人反而比较分得清，需要功利现实时功利现实，然而看到美好而无用的东西时又会特别的表达自己的喜好、完全天然的呈现自己的好意。

33、▋ 霍乱时期的爱情：一个人能为爱等待多久？

34、▋ 你知道《百年孤独》的经典开场白，影响了多少中国作家吗？

35、而任何读过这本书的人，尤其不能信服的一句话就是：人间很美好。

36、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

37、换句话讲，你们才是真正合格的正常人，而你们之所以是正常人，是因为你们在这个空气里充满真菌、空间里满是病毒的世界里活得很好。

38、最后我想说的是，这本书并不适合所有人，特别是涉世未深的人。

39、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

40、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。——太宰治《人间失格》

41、太宰治将这种道德洁癖，形象地比为“科学迷信”：

42、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

43、堀木大声咳了几下。我逃也般地又跑回屋顶，一股脑躺倒在地，仰视饱含水汽的夏日夜空。此刻，我没有愤怒、没有厌恶或悲伤，只感到骇人的恐惧之感袭遍全身。那不是在墓地撞到幽灵等鬼怪的恐惧，而是在神社的杉树林中遇见身穿白衣的神明时，心中升起的古老、强烈而又不容分说的恐惧。一夜之间，少年华发。渐渐地，我对所有事情失去了自信，对人类生出无止境的怀疑，世间生活再也无法引起我一丝期待、一丝快乐和一丝共鸣。这件事在我的人生中，着实是一起决定性事件。我被人迎头砍中眉心。那之后，每当与人接近，伤口便会隐隐作痛。

44、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

45、无论对谁太过热情，就增加了不被珍惜的概率。若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭。

46、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。

47、真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。

48、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

49、不光是这位姐姐，世上的女人到底抱着怎样的心态在生活呢？于我而言，这比揣摩蚯蚓的心思更加复杂、麻烦，让我心生畏惧。女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后便会恢复平静——孩提时的我，早已总结出此规律。

50、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。

51、最搞笑的是，资助叶藏的钱并不是出自他的腰包，是叶藏哥哥寄过来的，只不过在他这里转个手，他就宛如一位施舍者了。

52、那天我们照旧在写作群里扯淡聊天，忽然当当的运营官问大家有没有看过太宰治的《人间失格》，因为不知来意，无人贸然回答。只听他继续说，看看吧，真实面对自己的本性。

53、我听见静子低声笑着，那是发自内心的幸福笑声。

54、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。

55、为了讨好父亲，刻意选择了自己不喜欢的礼物；

56、故事的最后，叶藏被哥哥从疯人院送往乡下疗养。一切都归于平静。

57、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。

58、▋ 那些只有张爱玲才能想得出的天才比喻……

59、而那些活得不好的人，就不是正常的人，就是不配为人的人。如此一来，你说你正常，这种“正常”就像酒鬼说自己没醉一样，不过是疯人们的一点私见罢了。

60、身怀如此精湛演技的我，来到异乡的舞台，自然如鱼得水。

61、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。

62、我将门打开一条细缝向内窥视，原来是一只小白兔。它一蹦一跳地在屋里转圈，母女俩追着它跑。

63、“虽然我很同情你，不过，你应该也能从这件事中有所领悟。我不会再到这里来了，这里简直就是地狱……不过，你还是原谅祝子吧，毕竟你也好不到哪里去。告辞了。”

64、在我听来，“人不吃饭就会死”这句话不过是可恶的恐吓之词。然而，这种迷信的说法(到现在我仍觉得这像是某种迷信)却总能带给我不安和恐惧。人不吃饭就会死，所以必须劳动、吃饭——对我来说，再也没有比这更让我觉得艰涩难懂、更具有胁迫感的话了。

65、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

66、爱好这东西啊，可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人，一般也没什么厌恶。

67、日日做着同样的事情。循环着与往日相同的惯例。

68、叶藏大人物家的公子的时候，亲眼见这老哥是如何溜须拍马。如今自己遭了难，比目鱼再次出现，立马又摆出另一幅面孔：

69、与躺在那群白痴娼妓的怀里安然入睡的感觉完全不同(首先，那些妓女是快活的)，和诈骗犯的妻子度过的那个夜晚，于我而言是获得解放的幸福一夜(我想，在这本手札中，再也不会有一处肯定的言辞用得如此笃定、如此狂妄了)。

70、因为“可耻”不是世人对叶藏的评判，而是他自己的评判，纵观全故事，他有为这些可耻吗？恐怕很少。

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73、等于说，除了过往那些可耻的伪装以外，即便自己真实地、为之挣扎的信念、信条、信仰，也是微不足道的东西，无非是一个疯人在觉得自己是正常人时，理所应当会有的偏见罢了。

74、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

75、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。

76、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

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