人固有一死或重于泰山

1、出自写史记的司马迁的《报任安书》，原文：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎(屈)体受辱；其次易服受辱，其次关木索，被菙楚受辱，其次剔毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。”

2、再次是被捆绑在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。(人固有一死或重于泰山)。

3、首先，搞清楚这份意外保险产品属于什么类型，是普通的综合意外险，还是具有特定保险责任的产品，比如交通工具意外险。普通的综合意外险就是一般人理解的最传统最常见的意外险，购买时按照投保人的职业危险程度来确定保费的险种基本都属于这一类型。相比其他类型，同样的保额，综合意外险的保费要高得多，但是保障范围全面。

4、转载/合作请联系：douzhai@zhongwenweilai.com

5、人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所依靠的东西不同啊！一个人最重要的是不污辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱。

6、①大风刮起来了，云随着风翻腾奔涌啊，威武平天下，衣锦归故乡。

7、该语出自司马迁写给友人任安的回信《报任安书》。信中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，表现出了他为实现理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。

8、患者招募是罕见病药物临床试验中最大的问题，在100个报名者中，可能只有不到10个受试者符合标准，有的罕见病临床试验因招不到合适的病人，最后被迫停止。“国家药监局出台了很多加快创新的法规和指南，但我希望对我们无药可救的特殊群体，能给予更宽松的审评条件，加快把药物研发推进到临床试验。”他说。目前，通过这个临床招募的数据平台，2个小时可以精准招募到700人。

9、司马迁接到这封信时，相当为难。他了解汉武帝，自己就尝过汉武帝暴怒之下的痛苦，不愿意再遭到第二个“李陵之祸”。司马迁也非常明白汉武帝一心为太子报仇，任安的死判，绝无平反的可能。他要把自己见死不救的苦衷，向老朋友说明，并请求他原谅。于是，在征和二年十一月，五十五岁的司马迁写了一封长信给任安。

10、每个王朝都有自己的兴和衰~！兴起时的王朝必定是，精英阶层的能力优于普通阶层。无论是什么制度，只要社会精英阶层的能力优于大众阶层，他一定是能够通过恰当的政策，完美的操作实现一个王朝的长治久安，任何王朝的动荡与更替只会发生在，能力本末倒置的时期。

11、这也是今天的金句，这是说，人固然都会有死去的那天，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所追求的东西不同啊！(人固有一死或重于泰山)。

12、这句名言是：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

13、假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。

14、在这里，司马迁道出了一句震撼千古的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”

15、假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异！而世俗又不能与死节者次比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。

16、蔡磊在住院的时候，看到身边的病人相继瘫痪或离世。而他从小被教育要拼搏奋斗，“我习惯于拼搏与创新，喜欢挑战极限。我的身体比其他病人好，比他们有资源，只要还活着，就应该为这个事业做贡献。放眼全球，世界上多款罕见病药物都是靠患者或患者组织推动的。之前我做过多次国家级创新项目，能不能挑战一下攻克渐冻症？我要自己研制药物救治患者，于是我开始行动。“蔡磊说。

17、在动物实验环节，蔡磊建立了据他称是国内最大的渐冻症动物实验基地，最多时有1,500只渐冻症老鼠模型。动物研究以后，为尽快招募患者开展人体试验，他组建了以小时为单位的急速临床招募平台，通过以患者为中心的“360度全生命周期”的大数据平台，精准地锁定患者。一年多来蔡磊一直坚持“以身试药”，各种在研的国内外药物，干细胞、基因疗法等他都愿意去尝试。每当他以身试药的时候，他都充满希望。

18、曾子曰：“击舟水中，鸟闻之而高翔，鱼闻之而渊藏。”故所趋各异，而皆得所便。

19、三年后，司马迁继承父职，任太史令。作为为太史公，本身就有完成论载上代历史的任务。司马迁在《太史公自序》中指出：“且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣、世家、贤大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。”

20、(在抗击新冠肺炎这场战役中，为了病人安危而献身的医护人员们，他们的死是重于泰山的。)

21、至于“所趋”，《文选》作“所趣”。《汉书》颜师古注：“趋读曰趣。趣，向也。”段玉裁《说文解字注》：“务，趣也。趣者，疾走也。务者，言其促疾于事也。”总之，“所趋”就是趋向的地方，即目的地，可引申为追求的事物或致力的事务。

22、事件平息后，汉武帝把那些跟随太子和为太子助战的人都治以重罪，彼时并没有过多责怪任安。后来，有人进言，说太子在“进则不得见上，退则困于乱臣”的情形下，不得已而“子盗父兵”，其实并无造反之心，使汉武帝感悟到太子是冤枉的。于是，先前所做的处置，又重新检讨，对任安对待太子的态度产生了根本的怀疑，于是判他腰斩。

23、正如当年他推动电子发票的发展在我国财经界犹如石破天惊，此次他向渐冻症吹响号角也引发这一领域学术团体、生物技术公司和媒体舆论的广泛关注。

24、《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

25、道之所言者，一也，而用之者异。(《管子·形势》)

26、这封书信是他因“李陵之祸”受腐刑后写给友人任安的。汉武帝天汉二年(前99)，李陵率领五千人远出塞外，遭到匈奴主力数万骑的围攻，矢尽弦绝，被俘投降。汉武帝治李陵罪，司马迁仗义执言，陈述李陵孤军奋战的功劳，触怒了汉武帝，被处以腐刑。

27、但从《报任安书》上文“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异”来看，“或重于泰山，或轻于鸿毛”是指对死亡价值的评价。“世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳”一句，也是从他人评价着眼的。所以，毛泽东《为人民服务》一文的引用完全符合《报任安书》原意：

28、交通工具意外险的保险责任则相对严格，很多“普通”的交通意外都是不赔的。相应的，同样的保额保费要低很多。从这种差别就可以看出，交通工具意外险的出险概率要小得多，所以这类保险一般只作为对综合意外险的一种补充来销售。

29、再退一层，毁肌肤、断肢体受辱。给你把脸上用烙烧一块，或者割了鼻子，挖了眼睛什么的。中国人在这方面特别有创造力，大家有兴趣的话可以看看《史记·周本纪》，看看周穆王做的《吕刑》也叫《甫刑》，总共有3000多种，人体身上长的每一个器官，都想着花样给你整残。

30、这句话的意思是，假如我不自请宫刑，而是伏法而死，那我的死就好像是九牛一毛，与死一只蚂蚁没什么区别。然后世俗的人也不把我的死和那些有气节的人相比，认为我的死只是弱智惹怒了皇帝，罪大恶极，应该死。为什么会这样呢？自己所平素的职业就是给人这样印象啊。皇帝杀几个部下，实在太正常不过了。

声明：本媒体部分图片、文章来源于网络，版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除。