1、何为完美居所

2、徽州四季都很美：春天的花、夏天的荷、秋天的稻、冬季的雪。南屏，一直是自己心心念念的地方。大学期间因为写生，在这里呆了2个星期。这里的一切都是那么原始自然，尤其是清晨云雾缭绕的感觉，一定要来了才能体会得到。

3、°村里一枝花(田园诗意的网名)。

4、玺源台：北京二环的光环，岂止是地段好那么简单

5、360°全景扫描“习马会”的举办地新加坡香格里拉大酒店

6、西递，位于黄山南麓，素有“桃花源里人家”之称，皖南的灵动和秀丽在这里得到了充分的体现。在西递村落里闭上眼睛深呼吸，亲近自然，顿时觉得周身清爽，城市的喧嚣和路途的尘土仿佛都已经被洗去，写生也变得更加吸引人！

7、五是，从精英到草根。过去旅游还只属于社会上层的活动，饱览山川名胜，吟诗作赋是经济、文化精英层的专利。占社会绝大多数的普通民众很少涉足旅游活动。现在的旅游已发展成为各个社会阶层共同参与的大众活动。

8、如画宏村(田园诗意的网名)。

9、二是农业文明的复兴地。

10、当然，100个人对其心目中的好房子的标准会有100个不同的答案。然而，什么样的房子才是适合居住的好房子呢？是出入繁华，金碧辉煌？是半山而居，俯瞰世界？是宁静致远，与水为邻？……其实，这些都不是。中国电建地产集团华北区域副总经理张少辉给出的答案是：“繁华与自然兼具，才是一个完美的居所。”

11、庄严的叶氏宗祠

12、在《诗经》中，有许多美丽的句子，而这些美丽的句子往往都在描述一个美丽的女子。作为农业文明的一部经典文学作品，《诗经》中的美丽句子，描绘了古人浪漫而又朴实的劳作生活。如《黍离》中就讲到这样一句话：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。”这句话充分体现了我国农业文明中，人们对故乡的眷恋之前，以及人们对故土的浓浓情感。换言之，国人的情感寄托，大多都和土地密不可分。而李子柒的美，最核心的关键点，也在于此——对家乡的爱，对土地的爱，对自然的爱。恰是这种对土地的爱，才有了国人对“田园牧歌”的向往，才有“天人合一”的和谐恬静。

13、家园红利就是一个熟人社会长期积淀的福利，这种福利随时可以支取，不要任何条件，不需支付任何代价。比如资源配置，应急事务的处置，邻里互助，矛盾的调解等。家园红利增强了一个社区的凝聚力、吸引力和归属感。与中国不同，西方社会是陌生人组成的社会，人与人之间的关系没那么复杂，它追求的是个体和个性。美国基本没有村庄的概念，每个农场主单户独居，直接面对的是城镇。文化上巨大差异，昭示我们不能生搬硬套西方的个体主义。家园红利是中华民族长期积淀的宝贵资源，应予传承。近些年来，由于农民工大量外流，乡村亲族的纽带越来越淡薄，社会资本消耗殆尽。就一个国家一个民族而言，家庭的集合是家族，家族的集合是民族，民族的集合是国家，这是一个环环紧扣的生态链。不爱家，谈不上爱国，热爱家乡的人建设家乡，不爱家乡的人去追求天堂，结果抛弃了有毛病的故乡，也没有追到没毛病的天堂，这是十分可悲的。田园综合体的建设，即可提高社区的向心力，凝聚力，归属感，重新累积生成家园红利。

14、马里奥·贝里尼：一位81岁高龄国宝级设计师的创意激情

15、傍晚的笛韵，飘过岁月的湖。远处的幽香，拢起一亭记忆中的月色，池塘里蛙声绕庐。

16、田园综合体，一个夺目的新词在中共中央2017年的一号文件中闪亮登场。当今时代，中国的城乡关系正在发生深刻的历史性变化，一个新的城乡关系正在重构。毛泽东的革命时代，农村包围城市；邓小平的改革时代，农村启迪城市；习近平的发展时代，农村吸引城市。变道超车，再造农业文明，直取生态文明，中华民族的伟大复兴必将从这里出发。田园综合体，一个生于天字第一号文件的国家命题；一个打造诗意栖居理想地的时代课题；一个构建城乡命运共同体的现实问题。城市病的加剧，让人们正欲“适彼乐土，乐土乐土，爰得我所”。打造新时代的桃花源，现代版的田园牧歌，为你为我为他，构建那一方“乐土”，田园综合体生当盛世，恰逢其时。

17、这个地方其实不偏的，

18、万和昊美艺术酒店：这才是真正的艺术酒店大咖

19、(藏头诗〉

20、第深厚的文学功力。往往在拍摄的过程中，就会诗意盎然。带着诗情画意去拍摄，作品自然就会不一样，再带着诗情画意去起名，作品会更好。

21、乡愁多发生于乱世或盛世，乱世乡愁是一种无法追及的痛苦牵挂，盛世乡愁则是一种可以消解的甜美品味。在田园综合体里，可以体验闲适：“采菊东篱下，悠然见南山”“倚杖柴门外，临风听暮蝉”；可以体验农事：“手把青秧插满田，低头便见水中天”；可以体验自然风光：“绿树村边合，青山郭外斜”“相看两不厌，只有敬亭山”。在这里，什么样的乡愁都能化解，什么乡愁都能安放。

22、全世界最NB的艺术家蒙德里安占领了全世界！

23、爱她，就为她设计一张世界上独一无二的床吧！

24、城市湖居是时代情怀。

25、羊角村这样美，一直都是这样吗？若干年前，羊角村这一大片都是藏水丰富的沼泽湿地，长满了芦苇。当地人发现沼泽地里的黑泥浆可以燃烧，便纷纷淘浆贩卖，一起卖钱的还有芦苇。被掏浆的地方形成了河或河道，沼泽地也成了芦苇荡与水系相间的模样。

26、褐色的迷梦-◢

27、愿我百年孤独孤独到老@

28、万物皆春人独老，一年过社燕方回。

29、雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

30、池鱼故渊

31、人生不止眼前的苟且，

32、听山河把春风酿成千言万语

33、人口数量不弱。

34、好房子是宁静致远，与水为邻？

35、贴出了一组农耕人雨中耕地的照片。

36、四是家园红利的再生地。

37、田园综合体应打造四个层面的共同体。第一层是利益共同体，没有利益的共同，其他便没有依托。第二层是情感共同体，有了利益共同体，要培养共同的情感。情感相通，才能巩固共同利益。第三层是文化共同体，就是要有相同的价值观。有的人是想“捞一把”就走，但有的人就想将其作为一个事业，价值观不同就很难合作。最后在利益共同体、情感共同体和文化共同体的基础上，才能打造成命运共同体。按市场规律生成的田园共同体中每个个体都将围绕共同的利益超越自我，在更深广的时空里，思考共同的价值，建立相互联系、相互支撑、唇齿相依、休戚与共、和谐共处、平等共生的紧密关系。

38、北京市石景山区实兴大街30号院(中关村石景山园西山汇)7号楼7层(100144)

39、全诗语言通俗浅显，犹如一幅生动的农村风俗长卷，充溢着江南农村浓郁的乡土气息。诗中描写的儿童形象，天真纯朴，令人喜爱。

40、万科如园大师作品壹号：家里有一轮明月的房子

41、此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的象征意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。

42、农村人丶是你们的榜样゜

43、华谊兄弟王中军进军艺术品拍卖领域|附其顶级藏品

44、生活，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。诗和远方，固然美好，假如拥有请珍惜。如若遥不可及，那么，过好当下的生活，找到生活中那些最简单的快乐，亦可以找到自己的诗和远方。

45、来源： 东方论坛  编辑：七里飘香

46、好房子是出入繁华，金碧辉煌？

47、吴冠中画笔下的《周庄》：吴老内心深处最柔软的乡愁

48、宋·张舜民

49、绿草长满了池塘，池塘里的水呢，几乎溢出了塘岸。远远的青山，衔着彤红的落日，一起把影子倒映在水中，闪动着粼粼波光。

50、小文特高兴

51、小心轻放的光阴

52、本期编辑：学英

53、这首词文风朴实，格调清新，不取艳辞，不采僻典，语言清丽自然，洗尽华靡见真淳。

54、他用10年，画了近千幅画，把北京的灵魂都画活了！

55、宋·雷震

56、候补情人#

57、春晴怀故园海棠

58、花开彼岸

59、初步归纳了一下，摄影作品的起名大体可以分为以下几类：

60、7月29日，泷悦长安的新品瞰景四居代表作泷悦长安·瑾湖亮相，引发了一场关于湖居的深度探讨，高端湖居的价值重新被人们所认知。泷悦长安是电建地产最高端产品系的代表作，不仅仅在产品上强调居住的尺度，更将生活品质提升到更高的精神层面。心境从容、品味高雅、品质尊崇，赋予了泷悦长安的建筑更多舒适的人性关怀。

61、月色映出悲丶

62、二要简洁，就是能用一个字的题目决不用两个字，意思到了比什么都好！ 前不久有位摄影师，只用了一个字来命名他的摄影作品——“抹”也颇有意境。

63、(丰韵农家)

64、在这个小村里，几亩低洼田流着浑浊的泥水，而村中有一棵开满花的大树，十分风光醒目，人们在树下乘凉，树荫遮着炎热的暑气，微风吹来，树花簌簌飘落，就好像微雨，送走了黄昏。

65、《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

66、村姑一朵花．ζ

67、℡ 黄花大闺女丶

68、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

69、你心是海我是鱼。

70、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。

71、在南湖对岸就能看到南湖书院。书院后有连栋楼舍，粉墙黛瓦，碧水蓝天，交相辉映。大厅巍峨壮观，门楼保存完好，保有“以文家塾”金色匾额。西侧有“望湖阁”，卷棚式屋顶，楼窗面临南湖，上挂“湖光山色”横匾一幅。在阁楼上登高远眺，湖光山色，尽收眼底。

72、第三就是哲学的诗意。所谓“哲学的诗意”就是天人合融入自然，物我两忘，自在安逸，宁静而逍遥。这也是中国三大教，儒教、道教和佛教共同追求的一个基本境界：自然本性，山水精神。田园综合体应充分体现天人合一的哲学诗意。

73、宋·苏轼

74、作者系国务院参事室特约研究员，中国农经学会副会长，中国农村政策研究中心研究员，清华大学中国农村研究院首席专家

75、中国第一家六善酒店：青城山六善酒店，仿佛置身于仙境

76、羊角村的南部有一些特色的小店，让人流连忘返。陶艺店、奇石博物馆，都可以发现许多有趣的东西，不仅可以逛店欣赏，还可以买下来自己带走。

77、想要赴欧旅行、留学和拓展商务？

78、一个建筑先锋怎样把一幢废弃建筑改造为惊艳之作|马清运的美国私宅

79、亿城·燕西华府：闲情漫步于花海的房子，想想都醉了！

80、彼岸花▲

81、三是以文化为灵魂。文化就是“人化”与“化人”的过程。田园综合体要把当地世代形成的风土民情、乡规民约、民俗演艺等发掘出来，让人们可以体验农耕活动和乡村生活的苦乐与礼仪，以此引导人们重新思考生产与消费、城市与乡村、工业与农业的关系，从而产生符合自然规律的自警、自醒行为，在陶冶性情中自娱自乐，化身其中。缺乏文化内涵的综合体是不可持续的。

82、《四时田园杂兴》

83、鸿坤·林语墅：如骑士般优雅的别墅

84、酒醉人困路途长远恹恹欲睡，太阳正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。便随意敲开一户农家讨茶解渴。

85、但世界这般美好，

86、◣安逸使人死亡◢

87、二是自觉的生态认知。生态环境破坏的源头在西方“四唯论”。第一是基督教的教义就是唯人类论，认为自然界的一切都是为人类准备的，人可以随意索取。没有看到人只是自然中的一员，过度索取，将伤及自身。第二是唯科技论，认为科技能解决一切问题，科技无所不能。没有看到科技是一把双刃剑，有对人类的发展有利的一面，也有危害的另一面。第三是唯速度论，认为经济发展越快越好，落后就要挨打。没有看到超越阶段的发展将让人变得无所适从。人类进化100万年比不上人工智能发展100年。一项研究显示，2000年至2010年，有560万个美国制造业岗位消失，几乎十分之九是因为自动化。失业带来的社会问题令当政者十分头痛。第四是唯对立论，西方近代的哲学核心就是人与自然是一对矛盾，不可调和。没有看到人与自然可以和谐相处，共生共荣的一面。

88、幽默就是让人发笑的审美效应，其本质特征就是寓庄于谐，让人在笑声中满足审美要求。在摄影作品的命名中可采用提问、揭露、褒扬抒情、叙述、考证等各种手法，运用比喻、夸张、寓意、双关、象征、谐音、借代等各种修饰手法，从而达到幽默的效果。如《鸟为蚕死》(喜相逢摄)，“鸟为蚕死，鸟为馋死，鸟被缠死，鸟悲惨死”既很形象，幽默，又能引起人们的思考。

89、好的作品体现着作者的价值观、审美观及理论修养水平，名字是作品的“眼睛”，可以反映其创作意图和价值取向。正所谓文如其人，摄影艺术也同样，一张作品是一个人世界观的反映和对这个世界的认知。所以，命名要遵守真善美的原则。真：就是客观规律；善：就是倾向性；美：就是真与善的形象体现。

90、21座悦榕庄，21座感官圣殿

91、故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。

92、自从人们发现这里的隐世之意，羊角村人再也不用做那些苦力，光是招待世界各地的度假客，就足够让村民们过上幸福的生活。

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