做人的道理人生感悟的书

1、人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，有些事情，能够改变，我们就要尽力把它们往好的方面改变。有些事情，我们改变不了，但是我们能够坦然理解事实，至少我们不会心力交瘁。(做人的道理人生感悟的书)。

2、0人生的风景，多姿多彩。心里种着一棵向日葵，生活便会一路向阳。梦想与现实只有一线之差，青春与衰老只是一步之遥，风华正茂的我们难道不该把握住青春，让梦想飞越，让梦想与现实擦出火花吗?晚安~

3、这年头，没有人想当“笨蛋”，也没有人想当“坏蛋”，因而既没有人想让人家说自己“不老实”，也没有人想让人家说自己“太老实”。因此，既不要太老实，又不要太不老实，实行中庸之道，便成了大多数人的人生选择了。

4、“马善被人骑，人善被人欺”，自古如此，因此，老实人被欺负，实在是顺理成章的事。

5、海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容,晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。

6、《小窗幽记》内容涉及修身、养性、立言、立德、为学、致仕、立业、治家等各方面,主要表达的是文人雅士淡泊名利、宁静致远、超凡脱俗的内心世界和精神追求。以自身的体验和认知,陈述做人、处世应遵循的准则。

7、0一个没有目标的人，就好比大海中航行的船只没有指南针的指引，永远靠不了岸。学会每年、每月、每周、每天给自己制定一个切实可行的目标，并尽自己最大的努力去实现，天天坚持着做，一年后，三年后，五年后，你将会积累一个大大的、成功的目标，并自己为之骄傲。晚安!

8、做人最高境界不是一味低调，也不是一味张扬，而是始终如一的不卑不亢。

9、《活法：为人处世智慧书》 作者： 杜礼青 2015年1月由北方妇女儿童出版社出版《曾国藩为人处世之道》 作者：硕林 吉林大学出版社

10、人类社会是一个人们因相互需要而结成的共同体，因此，人与人之间互有利益上的需求是再正常不过的事情了。通过互利互惠、互通有无、取长补短、相互合作式的人际交往，我们可以办成一个人通常难以办成的事，不断地壮大自己的实力，从而为自己远大人生目标的实现奠定坚实的基础。有些老实人也明白通过哪些交往能给自己带来哪些利益，但他们就是做不到。与合不来的人交往，他们会感到心理负担很重，情感上受不了，又不能得体地掩饰和控制自己的这种不适，结果感到自己很累，很受压抑，远不如独来独往那般轻松自在，而跟他在一起的他会感到尴尬。老实人最典型的一种心理就是，“跟你合不来，还要敷衍你，真是受不了”。这与老实人的道德感过强有关，道德感过强者往往会走极端，即用道德来划界线把人分成黑白好坏两种对立的类别，这往往会使他们缺乏理解和宽容，变得视角偏狭、心胸狭窄，缺乏必要的容忍度。也正是因为这个原因，老实人不容易当上领导，也不容易团结一大批人干成大事业。

11、法国作家福楼拜在读完《战争与和平》以后，深深折服于托尔斯泰的神笔，惊呼：“这是莎士比亚，是莎士比亚!”感悟人生的一些书籍NO.2羊皮卷一本帮助你获得成功与财富，改变命运，走向幸福生活的书。(做人的道理人生感悟的书)。

12、如果说生命的外延续比较直观，也比较好理解，那么生命的内延续则比较隐秘，需运用智慧的洞察。

13、俗话说：金无足赤，人无完人。以主观好恶评判一个人，则天下没有什么人可以交往了。

14、明白了人性的弱点之后，不是利用别人的弱点，实现自己的目的。而是学会宽容，学会慈悲，与人为善。

15、《自卑与超越》书中作者从探寻人生的意义出发,启迪我们去理解真实的生命意义。自卑并不可怕,关键在于怎样认识自己的自卑,克服困难,超越自我。

16、全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。

17、书中讲述的内容，都是围绕“情商”来做文章的。千万不要以为，情商只是跟人际关系扯上关系，怎么对内控制好自己，也是情商的一部分。如果连自己都控制不了，这种情绪就会对外产生相连的影响了。

18、充满阳光和希望的句子，句句正能量，早起必看！

19、真正的成功者无不深谙既会做事、又会做人的奥妙真谛，所以才能达到无往而不胜的高超境界。

20、世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。

21、菩萨慈悲为人，“但愿众生离痛苦，不为自己求安乐”。因为他肯定这是修行的真谛，他有了信心，就无所畏惧，难行能行。因此不管做任何工作，都要如修行人一般，首先要建立信心，才有破解困难的勇气。谨小慎微，患得患失的人是干不成大事的。

22、很多时候，看的太透反而不快乐，倒不如幼稚的没心没肺。

23、忍耐是坚忍和能耐的简称;学问是苦学和勤问的概括。

24、假如思想是种子,在有的土壤里它能成长,在有的土壤里它就会死亡,所以播种思想的人,首先要研究土壤

25、生与死只是生命内延续过程中形体转换的两大环节的标记。比如，胎儿的产生意味着父精母卵的“死亡”，婴儿的出生又意味着胎儿的“死亡”，只是因为我们还不知将来会以何种形体继续生存，我们才会害怕死亡，才会将人的死亡看作是生命的最后终结。对未来的无知是人产生恐惧的根源。文天祥临死前并不畏惧，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，因为他看到了比生命更为可贵的“丹心”，比人生更为久远的“汗青”。高僧大德临终前十分平静，因为他知道人世不是久留之地，有一个美好的极乐世界在等着他。

26、人从哪里来?从娘肚子来。到哪里去?到坟墓里去。这是人的生死给我们的最直观的展示。如果把人的生命终始限定在这段时间内，那么“今朝有酒今朝醉”的生活态度就成为必然。一方面我们会注重及时行乐，另一方面我们不怕作恶犯过，因为大限一到，一了百了，又有什么可顾忌的?

27、季羡林先生学术研究领域广泛，主要有印度古代语言、中印佛教史、中印文化交流史、东西方文化交流史、比较文学、敦煌学等。此外，季羡林先生还写有大量散文在文学界享有极高声誉。

28、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

29、明明相爱，却要逃避，何苦呢。做人真应该活在当下，毕竟如李太白所言人生苦短，及时行乐，或许不管未来能否长相厮守，只要记得初见时此刻的感觉就好。

30、善良是一种智慧，是一种远见，一种自信，一种精神力量，是一种文化，一种快乐。

31、如此循环往复，老实人便会陷入一种利益的恶性循环，实力越来越弱，地位也越来越低。

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