佛教经典语句哲理名言

1、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

2、那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。选自《雨巷》(佛教经典语句哲理名言)。

3、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

4、　　内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

5、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

6、　　你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

7、　　你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

8、歌德曾经说过，犹豫不决的人，永远找不到最好的答案，因为机会会在你犹豫的片刻失掉。即使是在混乱中，也必须果断地做出自己的选择。成千上万的人虽然在能力上出类拔萃，但却因为犹豫不决的行动习惯错失良机而沦为了平庸之辈。

9、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。佛教经典励志禅语滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

10、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

11、10不要把苛刻当做刁难，而当做提升自己最好的训练；不要把他人的推卸当做负担，而当做机会。要乐意承担，做得越多自己能力就越强。外境不是重点，我们自己的内心才是关键。

12、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

13、或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;>jnv之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。

14、46)拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

15、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

16、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。

17、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

18、　　自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

19、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

20、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

21、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

22、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

23、人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。随，不是随波逐流，而是知止而后安。争，人生少遗憾；随，知足者常乐。最怕该争时不争，该止时不止，总在纠结中痛苦着。。。随遇而安，随缘而止。

24、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的.。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

25、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

26、名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。

27、　　福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

28、做人也应与好的轮胎一样，只有能接受一切，并且勇敢前进，才能通过人生的另一种途径走的更远。

29、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

30、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

31、　　六在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

32、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

33、　　凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经

34、　　三医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

35、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

36、不是努力了就有机会，方向错了，再怎么努力也只能是徒劳，这就像是我们在打牌的时候，摸到一副臭牌，就不要在希望这一盘是赢家，只有傻子才在手气不好的时候，对自己手上的一把臭牌说，咱们只要努力就一定会胜利。

37、　　三毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

38、置之死地而后生，遇到非常时期，人是要有点非常思维和非常勇气的。在最后的关头，唯有抱着破釜沉舟的决心，才能绝地逢生，才能有柳暗花明的转机。

39、摘自南怀瑾《论语别裁》，这里所谓畏就是敬，人生无所畏，实在很危险，只有两种人可以无畏，一种是第一等智慧的人，一种是最笨的人，可以不要畏。

40、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

41、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

42、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

43、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

44、59)我们真正发菩提心自行化他、弘法利生，一生都让佛菩萨安排。别人对我毁谤、赞誉不必放在心上，身心才会清净、自在。

45、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。

46、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

47、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

48、学会赞赏吧，它能拉近朋友间的距离;乐于赞赏吧，它能鼓励朋友不断上进;自我赞赏吧，它能激发自身的潜能。

49、1一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

50、23)仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

51、39)与其说你赚钱，不如说你被钱所赚。因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

52、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

53、除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

54、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

55、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

56、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》

57、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

58、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

59、一个人行事的成功与否，除了受思想，意志所支配的因素外，还有一个不可忽视的力量天命。孔子从经说过五十而知天命事说天命不可违的道理。更是人所不能挽的事。

60、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

61、已过清明风未转，妾处春寒，郎处春应暖。屈大均《鹊踏枝》

62、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

63、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

64、名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。

65、慈庄严故，于诸众生不起恼害;悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍;喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉;舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。《佛说十善业道经》

66、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：“一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。”《群疑论》曰：“一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。”何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未**，故功德最少。"

67、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

68、　　当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

69、南怀瑾：真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。如果你有一个佛法的观念存在，你已经著相了，说得好听是著相了，不好听是著魔了。

70、29)人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

71、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、注坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。

72、如来说世界，非世界，是名世界。——《金刚经》

73、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

74、　　当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

75、　　你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

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