一张一弛

1、1：(出处)：《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”2：出自《道德经》“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。白话翻译：越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。喻指“越是大的成就往往越穿透悠远，越是大气度的往往越包容万物。”3：道隐无名道的形象始终处于一种隐态、非肉眼可见状态。处于无形无象无声无音，不可名状，只能强名，强名也只是有利于人们了解她的存在和作用力。(一张一弛)。

2、张，指的是拉紧，弛，指的是松弛。一张一弛现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。“一张一弛，文武之道”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。

3、　　子贡观于蜡，孔子曰：“赐也，乐乎?”对曰：“一国之人皆若狂，赐未知其为乐也。”孔子曰：“百日之劳，一日之乐，一日之泽，非尔所知也。张而不驰，文武弗能;驰而不张，文武弗为。一张一弛，文武之道也。”

4、(解释)：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。(一张一弛)。

5、译：孔子问子贡说：“子贡开心吗？“子贡回答道：“一个国家的人都开心得像狂人，我不知道他们的快乐在哪里。“孔子说：“一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下，即使是周文王、周武王也无法办到；一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张，有时放松，这才是周文王、周武王治国的办法。”

6、六经中的“《礼》”，后来称《仪礼》，主要记载周代的冠、婚、丧、祭诸礼的“礼法”，受体例限制，几乎不涉及仪式背后的“礼义”。而不了解礼义，仪式就成了毫无价值的虚礼。

7、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

8、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

9、出处：《礼记·杂记》：“张而不弛；文武弗能也。弛而不张；文武弗为也。一张一弛；文武之

10、舞以象功，乐惟崇德。文经万邦，武靖四国。一张一弛，其备不忒。神鉴也昭，孝思维则。

11、(解释)：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

12、据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，孔子教授弟子的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”，是中国古典文化中最高哲理的载体，但是文古义奥，不易通读，因而多做解读以辅助理解。

13、译：孔子问子贡说：“子贡开心吗？“子贡回答道：“一个国家的人都开心得像狂人，我不知道他们的快乐在哪里。“孔子说：“一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下，即使是周文王、周武王也无法办到；一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张，有时放松，这才是周文王、周武王治国的办法。”

14、孔子说：“张而不弛，文武不能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”

15、学习应该有节奏，一张一弛，劳逸结合，才能提高效率。

16、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。——《礼记·大学》

17、爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记·曲礼上》

18、孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”

19、释义：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸

20、孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”

21、　　在平日，监狱民警面对罪犯需要斗智斗勇，依法惩罚改造他们，使他们改邪归正，浪子回头。又要保持高度警惕，细致地做好各项工作，确保监管秩序稳定。为了释放这种高强度的工作压力，南汇监狱开设了垂钓、舞蹈、书法等各类兴趣小组，希望民警能在工作之余，轻松一刻。

22、教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》

23、一张一弛，张少碧，中学语文高级教师。从教之余，喜欢触摸文字，形式不一。

24、鱼说“放了我吧，老爷爷，把我放回大海里去吧，我给你贵重的报酬，为了赎身，你要什么我都依。”

25、课前准备并不是课前预习，而是通过一些层层递进的问题来了解学生的先前经验。这样，课堂上老师就可以有针对的进行教学，把学生存在的问题逐一解决，个个击破。例如三角形的面积教学时，课前可以让孩子回忆学过的平面图形面积的计算方法，之后再思考，如果给你一个三角形，你会怎么去计算它的面积。

26、孔子在这里以弓箭做譬喻，阐发了深刻的政治哲理。

27、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》

28、这句话出自《礼记·杂记下》。原文中写道，孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐(子贡的名字)也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”

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