如何界定生命的价值和意义

1、所以，一个真正伟大的团体，要能够让每个人感觉到意义感。当然人没有食物、没有钱就活不下去，可是人如果没有存在的意义感，你也绝对活不下去。

2、广义的生命的价值和意义是继承与发展——继承就是学习和照做，发展就是创新和创造。它是一个普遍统一的，不以个人意志为转移,能够被历史和事实证明，而且能够诠释人类社会的结论。

3、东汉后期，外戚和宦官相继专权，卖官鬻爵，天下大乱，民不聊生。河东郡解县的关羽眼见汉室倾颓，人民有倒悬之苦，毅然诀别贤淑的妻子和刚满周岁的孩子，对父母说：“儿已有后，足祀祖祢；今汉室将尽，宵小盈庭，谁为扶红日，照人心者?”从此走上志兴汉室，忠义报国的壮丽人生。

4、旧约时代强调生活永存的天主，是一切生命的惟一施予者，因为祂是“生命的泉源”(参咏36:10)，不论植物、动物的生命(参创1:9-25；申10:14)，且更是人的生命的施予者(参创1:26-28)。人的生命，远超过其他受造之物的生命，不但因为天主照自己的肖像和模样造成了人，且还给人吹入了自己的一口生气(参创1:26,27；2:7)，并把世间一切交给人管理(参创1:28-30；德17:1-12)。在世人由天主蒙受的种种恩惠中，生命自是最宝贵的(参申30:15；约2:4)；得享遐龄，乃是天主一种特别的恩赐，藉以报答对祂虔敬、表示服从的人(参出20:12；咏91:14-16)；早夭，按照旧约相当普遍的思想，是天主的惩罚(参创6:3；约20:1-9；依40:6-8)。

5、客人A：我每天在金融行业工作，虽然能为公司挣钱，自己的收入也还可以，但是很累，活着没有什么激情……(如何界定生命的价值和意义)。

6、▶天清地宁讲座第六讲：《女强人的面相与人格心理结构分析》上篇

7、社会学意义上的生命，是指自然属性与社会属性的高度统一体，社会性是人的生命区别于其他物种生命的本质属性。

8、生命要具有价值和意义，需要学会四门必修课：

9、死亡是生命的一部分。人生，本来就是向死之路。

10、四是奉献。奉献是一种善良，是生命奋斗的方向，人心向善，成人达己，赠人玫瑰，手留余香，于心无愧，于人有福，才能不枉此生，俯仰无愧天地。

11、生命的意义有三个层次。第一个层次是物质上的舍予，通过给予他人物质来帮助他人。第二个层次是感情上的舍予，通过关爱与关心，来帮助他人。第三个层次是人性能量的释放，通过科学的成就、哲学的成就、艺术的成就来揭开他人的无知，帮助他人得到新知，把自己真正的生命价值，舍予更多的人，甚至全人类。

12、天清地宁(笑)：这也是人之常情，一般人都是这种生活追求。(这句话明显是话中有话，话外有话)

13、中国共产d领导的中国革命也充分印证了尊重生命、服务生命、保障生命的重要性。《三大纪律八项注意》的修定与实施；d和军队打土豪，分土地，开荒种田，与人民群众同甘共苦；在抗击日本侵略和国民d军队进攻过程中，d和军队总是把保护群众放在第一位，很多战士用不惜牺牲生命来保护群众转移。这一切充分体现了中国共产d及领导的军队对人民生命的尊重、服务和保障，也正是中国共产d及领导的军队始终遵循了生命的价值和意义的基本要求，获得了全中国人民的拥护和支持，最终取得了中国革命的伟大胜利。

14、从日月来去，从草木荣枯，从生命存亡找证据。正因为事事物物都可为时间作注解，时间本身反而被人疏忽了。所以多数人提问到生命的意义同价值时，没有一个人敢说“生命意义同价值，只是一堆时间”。

15、就生命的内涵而言，随着学科的分化，涉及生命的各门学科都试图从各自的角度来界定生命，形成了对生命的不同认识和理解。

16、人们常常将那些美好的心愿列入所谓“有生之年”系列，实际上真正的《有生之年》，更多的就在普普通通的日常。

17、(假期)2014寒假|2015寒假|2016寒假|2019暑假|2020暑假

18、所以，我们要时常问自己：到底我现在活着，有什么意义？我活得有什么趣味？因为意义感是构成健康最重要的要素。

19、人如果失去了存在的意义感，就算给你钱，给你食物，人也绝对一定会死掉。

20、为了明白新约关于“生命”所讲的道理，我们除了以上所述，应注意三点：一是耶稣降来人世，不是为废除法律，而是为成全，好使天父所有的子女在世以信德生活，死后能在父家享受永生之乐。二是蒙受救恩的天主的义子，对主耶稣不但应怀有感恩之心，且更应效法祂，在自己身上体会主耶稣的奥迹(参斐2:5-11；3:10-15)。三是基督徒由于藉着洗礼酷似死而复活的耶稣，他们的生活，可说就如主耶稣的生活，也分为两段：一段是在现世参与基督的痛苦，另一段是在天上父家与主耶稣同享永乐。主耶稣先我们而去，是为在父家给我们信赖祂的人预备地方(参若14:1-4；17:24)。但由此不可推论主耶稣否认人们的自然生命，祂不能否认，因为这种生命也是天主，祂的圣父的恩赐。然而谁也不能否认耶稣所提出的，所讲论的，所重视的，所恩赐的乃是超性的生命，即永存的生命。耶稣，按保禄说：“是生命之源”(参宗3:15)，而若望称，“祂降世为人，是为叫信仰祂的人获得生命，获得更丰富的生命”(若10:10)。换言之，全部新约，虽然认识且重视自然生命，但更重视超性生命，由于此，便认真讨论，实地颂扬超性生命。

21、社会需求是随着社会的发展变化而发展变化的，现实生活中继承什么，发展什么，继承的怎么样，发展的怎么样，关系着个人的成就大小和生活水平。一个人往往越有成就，对社会产生的积极作用和影响也就越大，越能推动社会的进步与发展，生命的价值和意义也就越大。

22、你要不断地问自己的内心，审视自己是否失去了生命的意义感。而且，这个问题不能用头脑回答。

23、(自然)地球一小时∣自然环境∣风∣自然童书奖2018∣病毒

24、不可能让每一个人都像弗兰克尔一般经历非人苦难，进而思考生命的意义，但我们都确定走向那个不确定的终点。人生一世，草生一春。寿命的尽头没有意义，有意义的是在此之前。寿命或许有长短，但与生命的意义和价值无关。人生如此，其它生命亦是如此。看看《寿命图鉴》。

25、(成长)开学准备∣开学收心∣学习力∣幼小衔接|小一新生|数学|学院必读书

26、人过留名，雁过留声。人生精彩地活了一瞬间，胜过浑浑噩噩地活过几十年。

27、(文化)电影∣历史|凯迪克奖∣熊亮绘画课|哲学|童书电影|汉字|纸上巴黎∣战争|城市|博物馆｜鲁迅

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