儿童论语全文朗读

1、口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。(儿童论语全文朗读)。

2、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知原。

3、玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

4、北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。

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6、人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

7、12冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”

8、彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，对大廷，魁多士。(儿童论语全文朗读)。

9、(诵读经典)《论语-学而第一》注音版诵读、跟读(音频)

10、译文：孔子说:“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”

11、大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

12、赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

13、孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。

14、高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。

15、匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。

16、地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

17、作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。

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19、(解释)：晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。

20、曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

21、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子日：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

22、26宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

23、(解释)：我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

24、唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。

25、经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。

26、玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

27、始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。

28、彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

29、子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)

30、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。

31、(讲解)：仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。

32、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。

33、今天的情形已经大不相同。我们读《论语》，旨在吸收前人思想精华中有益于自己思想品德修养的部分，这就大大地缩小了读的范围。《论语》全书各家版本的分章不一般都在485章左右，我们只选录10章，而且全是短章，这又降低了学习的难度。这样来选篇才符合“古为今用”的原则。至于个别条件较好的教学班愿意多读一些，那自然是好事，但也要注意不增加学生负担。

34、《论语》是儒家学派的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

35、zǐ yuē bù rén zhě bù kě yǐ

36、三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

37、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

38、译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

39、古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记汉书二。

40、诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。

41、19叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

42、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。

43、小学➭| 语文站  | 数学站  | 英语站 | 其他 |初中➭| 语数英  | 物化生  | 政史地 | 其他 |

44、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。

45、如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，始发愤，读书籍。

46、后汉国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。

47、    愿“童声诵读”带给大家更多的乐趣！

48、颜回十三岁那年师从孔子，刚入孔门时，孔子讲学巳十数年，在诸候各国声名远播，弟子更是不计其数。他在孔子的弟子中颜回年龄最小，性格内向，不善言谈，弟子们都感觉颜回迂顿。但是颜回一向认真听孔子讲学，潜心揣摩，举一反深刻領悟到孔子儒家学说理论的博大精深。

49、孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。

50、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。

51、三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

52、彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

53、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

54、(讲解)：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

55、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

56、子曰:"温故而知新,可以为师矣."

57、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。

58、周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。

59、5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."

60、子曰：“其/恕/乎！己所/不欲，勿施/于人。”

61、23子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

62、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

63、同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。

64、彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。

65、有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。

66、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

67、同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。

68、(诵读经典)《论语-乡d篇第十》注音版童声跟读及解读

69、(解释)：再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

70、首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十而百，百而千，千而万。

71、作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。

72、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

73、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)

74、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

75、幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。

76、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”

77、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

78、彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。

79、为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。

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