清明节的风俗特点有哪些

1、荡秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。(清明节的风俗特点有哪些)。

2、不能在坟墓上大小便，不管该坟墓是否破败。这种行为往往会引来疾病，甚至更不好的事。

3、在清明节的时候，南方和北方都有吃馓子的习俗，馓子是一种油炸食品。我们在日常的生活中也会看见一些地方经常会有卖馓子的小摊。在南方和北方，馓子的做法有着一些差别，南方的馓子比较细致，而北方的馓子就比较粗糙了。

4、清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。

5、满族受汉族风俗影响，也于清明节上坟祭祖。不过，祭祀方法与汉族风俗不同。汉族的风俗是焚烧纸钱后在坟顶上压纸，而满族则是插“佛托”。插“佛托”即插柳枝。在满族所信仰的萨满教的传说中，柳是人类的始祖，人是柳的子孙。清明节在坟上插柳为祭，表示后人不忘先祖。

6、秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

7、按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

8、感受风筝图案的色彩美，能够保持画面干净、整洁。

9、鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。

10、俗话说：“三月清明雨纷纷，家家户户上祖坟。”清明节是一个纪念祖先的节日，祭祖扫墓是清明节的主要活动。孝敬老人、敬重祖先是中华民族的优良传统之清明节祭祖扫墓是中国人慎终追远、尽孝行孝的具体表现。  

11、经食用色素调和而成的各色糯米团一大盆，小竹盆和围裙每人一个。

12、二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。

13、综合运用团、捏、压、拼摆的技巧，设计糯米团的造型。

14、本次活动结合小班幼儿的年龄特点，通过拓印风筝的活动，让幼儿初步了解清明的习俗，感受春回大地的美丽和生活的幸福，并尝试用多种方式表达自己对清明的理解，获得在语言表达、艺术表现及体育动作等方面的均衡发展。

15、不要对自己或他人的扫墓过程进行拍照录像，此为大不敬。

16、清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵，全国因各地因地域不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异，各地节日活动虽不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。在祖先祭祀仪式中慎终追远，在踏青郊游中享受春天乐趣，文化传承与身心调适是清明礼俗文化的重要功能。

17、鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

18、壮族群众对祭扫祖先陵墓十分看重，过清明节时要全家出动，带上五色板、肉、香烛、纸幡等到祖坟去上供，行拜礼。

19、也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

20、祭祀方式：一是整修坟墓；二是挂烧纸钱、供奉祭品。

21、清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

22、寒食节期间的习俗，主要有禁火冷食和祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。

23、景物描写(也称写景)是写作的一种方式。在叙事的文章和作品里，有时插入几笔生动的景色描写，就象给文章加入了催化剂，能使形象更生动，感染力更强。景物描写的内容是多种多样的，但不是豪无目的地去写景，更不能为了写景而写景。如果在这个问题上处理不当，效果会适得其反。

24、指导幼儿探索拓印图案的方法时，教师需要引导幼儿总结印出清晰对称的图案的方法。

25、由于寒食节的冷食习俗移植到清明节，我国北方一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子。关于民间寒食习俗的记载，几乎是突然地出现在东汉的文献中，主要集中在山西地区。即使在寒食习俗颇为盛行的唐宋时代，其传播范围也不出北方。晋陆翙《邺中记》最早谈到寒食中的特殊食物：“寒食之日作醴酪，煮粳米及麦为酪，捣杏红煮作粥。”直到唐宋时期，人们仍在食用这种凉大麦粥。

26、射柳。射柳就是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

27、清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。

28、第二年，晋文公又率众臣登山祭奠，发现老柳树居然也死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

29、每年的清明佳节活着的后代人都要给已逝去的先人烧化纸钱，并摆放供品，以表示对先人的哀悼。

30、在清明节食用鸡蛋的饮食习俗，起源于先秦时代的一些地方，古人认为在清明节的时候吃鸡蛋，意味着接下来的一整年都有一个好身体。清明节的鸡蛋，不仅可以吃，还可以用来画或者是雕刻。只不过画过的鸡蛋还可以吃，雕刻过的鸡蛋就只能用来观赏了。

31、布依族将祭祀放在了春节。据宁南县政府办副主任、布依族后代王连州介绍，布依族会在春节期间，上坟祭奠逝去的亲友，此外，每年三月还要举行大型祭祀仪式，在春耕来临之时，寨子里所有人都要一起祭祀山神，企盼新的一年风调雨顺、五谷丰登。

32、秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

33、这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

34、德昌傈僳族祭祀与凉山汉族祭祀时间相同，春分后，清明节前。若要垒坟，需要请傈僳族的“尼帕”挑选良辰吉日，或者每年八月初一以及老人托梦时，也可垒坟。“垒坟有讲究，一般男九女垒的石头，男的九块，女的七块。”德昌县南山傈僳族乡中心校副校长熊丽说。

35、古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

36、清明节也是白族祭祀祖先的日子，节俗与汉族相同。每年农历三月初的清明日，白族人家家要准备丰盛的食品前往本家祖坟上祭奠。供品有香肠、熏猪肝、排骨、肉、鲜鱼、雄鸡等，还有各种新鲜的蔬菜和酒。一般人家都要邀请一些亲朋好友一同前往。

37、说到这一习俗，大家多半有些陌生，毕竟在时间的推移中，很多传统早已遗忘殆尽。然而，清明插戴柳枝的习俗，却在历史中一度兴盛，比如俗语：“清明不戴柳，红颜成白首”；“清明不插柳，来世变黄狗”，滑稽可笑的谚语，似乎将清明赋予了辟邪的意味。古人大都迷信，加之清明又是鬼节之人们为了防止鬼怪侵扰，于是不约而同戴上柳条辟邪。所以在传统理念下，古人扫墓归途中，也要折取几条柳枝带回家中，或插在门头或是戴在头发上。

38、睡姿大揭秘|睡出健康来！7类人群的专属睡姿，看看你睡对了吗？

39、介之推的故事对中班幼儿来说不是十分容易理解，教师可以在保留文意的基础上简化故事的情节，以幼儿更易懂的方式呈现出来。

40、古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。

41、蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。

42、据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。

43、射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

44、有人认为，当年黄巢起义，以清明为期，戴柳为号，所以民间有“清明不戴柳，死在黄巢手”的说法，清明插柳可能由此而来。还有人认为，古人相信鬼怪害怕柳木，“取柳枝著户上，百鬼不入家”，清明又是鬼节之值此柳条返青发芽之际，人们插柳戴柳，能够消灾避邪。

45、鲜花蛋糕送祝福，新区中医医院中国医师节“仪式感”爆棚！

46、拔河的运动起源于春秋后期，开始是在军队中盛行，当时叫“牵钩”、“钩强”，后来流传到民间，到唐朝时期开始称为“拔河”。拔河就是人数相等的双方对拉一根比较粗的绳子，将对方拉出河界，就算获胜。唐玄宗时期曾经在清明节时期举行大型的拔河比赛，后来就逐渐演变成清明节的民间习俗了。

47、直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

48、晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。

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