八月十五日夜湓亭望月赏析

1、若得长圆如此夜，人情未必看承别。 (辛弃疾.《满江红·中秋寄远》)

2、诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情，尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”，过去的日子出现的“昨风一吹无人会”，没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感，一定是人们沉浸在无情的喜悦里，已然忘记了秋风的凄冷。(八月十五日夜湓亭望月赏析)。

3、这首诗中没有特别引人注意的词句，看不到动人的形象，诗人也没有用什么新奇的方式来描写，那么这首诗的意蕴在哪里呢？何以能够流传千百年而不朽？可以说，这是一首描写回忆的诗，它追忆了在很多年以前的那一个中秋节，那时诗人还年轻，正是意气风发之时，曲江池畔欢饮的热闹场面仿佛还在眼前。诗人在这里只需要稍微提一下“杏园”，提一下“望乡”就够了，我们这些后来的、当时并不在场的读者，根据对白居易身世的了解、对唐代历史的把握，就能够想象到当时的情景。

4、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。(李商隐.《嫦娥》)

5、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？(王建.《十五夜望月寄杜郎中》)

6、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

7、点评：诗人年轻时曾同自己的表妹两情相悦，但以温馨开始，以无言结局。在诗人的眼中，那伊人所在的红墙虽然近在咫尺，却如天上的银汉一般遥遥而不可及。“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是明明心中相爱，却不能在一起”。如何不让人伤心至极?

8、在这种情况下，我们自然会像刘禹锡那样，永远保持昂扬前进的姿态，“晴空一鹤排云上”。(八月十五日夜湓亭望月赏析)。

9、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。 (陆龟蒙.《中秋待月》)

10、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 (李商隐.《霜月》)

11、最壮阔的中秋诗词——《念奴娇·过洞庭》(宋·张孝祥)

12、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

13、“遥远”的神圣与净化功能，令我重新认识父亲的同时，也进一步理解了海子和他的《九月》。正是诗人“把这远方的远归还草原”，透过牺牲，让“明月如镜高悬草原映照千年岁月”,酿成对“草原上野花一片”之蓬勃生命的礼赞！

14、从艺术成就上看，它构思奇拔，蹊径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的矛盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

15、举头望明月，低头思故乡。(李白.《静夜思》)

16、刘禹锡参与了当时王叔文主持的对弊政改革的活动，受宦官阻拦，改革失败，从在朝廷的高位监察御史，一下被贬到朗州(今洞庭湖那里)。这诗就是刘禹锡被贬到朗州之后写的。从这里可看到刘禹锡人格的高尚：在被贬的逆境中，仍然葆有高昂的斗志，他借秋高气爽鹤飞天上的景象，抒发了自己虽落在寂寥环境中，而意志依然昂扬向上不屈不挠的情怀。

17、去年八月十五的夜晚，在京城中的曲江池畔杏园边欢度佳节。

18、点评：月亮还是昔日的月亮，地方却不是往年那个地方，自然，身边的人也不再是往年的人。被贬湓浦(pénpǔ，今江西九江)，物是人非，故乡不见，孤苦伶仃。诗歌清冷至极，悲苦无形。

19、白居易(772年－846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

20、最雄浑的中秋诗词——《望月怀远》(唐·张九龄)

21、岛列千螺，舟横万鹢，碧天朗照无际。不到珠瀛，那识玉盘如此。划秋涛，长剑催寒；倚峭壁，短箫吹醉。前事，似元规啸咏，那时情思。

22、诗中说的“自古逢秋悲寂寥”是有根据的，自从战国时的宋玉在《九辩》中慨叹“悲哉秋之为气也”之后，悲秋之声便连篇累牍。此诗一反前人悲秋之论，说：“我言秋日胜春朝。”就是说，秋不该悲，它比春天更好。能明确提出秋比春好的，刘禹锡是第一人。

23、诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢？从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦，而这种心理再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月，那是一轮圆月，但行为发问的竟为“几回圆人极度孤寂产生的心理结果。“西北望四方眺望故乡和四野观望明月，能想象出一个人观望的心神不定和急切之情，希望能望到家乡带给自己温暖，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了诗人不尽的凄苦感。

24、湓浦：今名龙开河。源出江西瑞昌西南青山，东流经县南至九江市西，北流入长江。

25、当然，栖息于诗意中的“遥远”，不止回溯以往，更包含了前瞻与前行。

26、释义：我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

27、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。(齐已.《中秋月》)

28、却料通明殿里，怕下界云迷，蜃楼成市。诉与瑶阊，今夕月华烟细。泛深杯，待喝蟾停。鸣画角，恐惊蛟睡。秋霁，记三人对影，不曾千里。

29、一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。——《江楼月》

30、释义：窗外是满月，明镜里也是满月，思乡的情绪如同刀在心头乱割！

31、应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

32、    前两句写月下之景，间接写月。“中庭”点明了诗人观察和活动的地点，“地白”直写月光洒在地面的景象，近乎大白话或小儿语。李白也有“床前明月光，疑是地上霜”，虽然也写地白，但有联想，有“疑”字，浅白之中要文雅一些，诗意一些。“树栖鸦”则更是实写，庭院的树上，隐隐约约可以看到几只鸦鹊静卧枝杈，白亮的月光已经打扰不到它们，院里的人声和琴音也早已习惯，渐渐进入了睡乡，此处隐含着夜色渐深之意。有论者说“树栖鸦”是想象之词，是通过听不到树上鸦鹊的惊叫而感知其“栖睡”的结论。而笔者幼时印象，秋天的月圆之夜，落了叶子的高树上，点点鸦鹊是隐约可见的，疏枝黑鸟朗月，别有意味。总之，“中庭地白树栖鸦”以浅白之辞写眼前之景，有看到的，也有听到的，通俗如一幅淡淡的水墨画，甚或现代手绘之简笔画。接着“冷露无声湿桂花”是从触觉和视觉来写，给人联想的空间：中秋夜深，冷霜笼罩，月光下的桂花树似乎被霜露打湿，一切都沉浸在静谧之中。这样的气氛比第一句更沉郁了一些。如果我们放眼全诗，联系下文诗人望月，还可以大胆想象，明月庭中，广寒宫里，那兀立的桂树也许早已浸湿，显得更为清冷。这样一想，意境就会更为沉郁。而这一切，都是在为下文的抒情做铺垫。

33、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。(白居易.《八月十五日夜湓亭望月》)

34、谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙，云何渐渐如钩?

35、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ (王建.《十五夜望月寄杜郎中》)

36、夜晚从来比白天更适合思考，张若虚曾问“江畔何人初见月，江月何年初照人”，苏轼亦曾问“明月几时有，把酒问青天”。辛词戏仿《天问》，全篇发问，问得韵致跌宕、意趣盎然，且在笔墨浮游之间不露痕迹地将传说中的月宫、嫦娥、蟾蜍、玉兔全部勾连起来。

37、昔今这种对比古诗里还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》)，过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。

声明：本媒体部分图片、文章来源于网络，版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除。