二十四节气的含义简介

1、以便认识万物生成的情形。综观六气自始至终、或早或晚的运动情况，五运(五行)的时大时小，或盈或虚的变化情况，用最根本的法则来研究它们，用最精确的数字来考究它们，从而垂训示教千年万载，绝对没有差错。

2、九月中气为霜降，此露气因寒冷而结成霜。立冬之后的节气是小雪和大雪，寒气起初是露，发展为霜，最后变化为雪。霜之前是露，露由白而至寒，这就是白露、寒露两个节气，(二十四节气的含义简介)。

3、　　6月是上半年的最后一个月。6月的节气有芒种和夏至。芒种有两层含义，一是麦类等有芒植物迎来收割的时节，二是指谷黍类作物到了播种的节令。“芒”与“忙”同音，这也意味着农家到了“大忙”的时候。　　在北半球，夏至是全年白昼最长、黑夜最短的一天。这天之后，白天渐短，黑夜渐长。夏至以后，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成骤来疾去的雷阵雨，让人无法捉摸。唐代诗人刘禹锡借喻这种天气，写出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的佳句，但对流天气带来的强降水，没有诗中的浪漫，常常伴随着灾害。

4、冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。

5、白露：八月初一前后(公历9月7-9日)，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。初候：鸿雁来，二候：玄鸟归，三候：群鸟养羞。

6、秋分时节，我国大部分地区已经进入凉爽的秋季，南下的冷空气与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次的降水，气温也一次次地下降。正如人们常所说的那样，到了“一场秋雨一场寒”的时候，但秋分之后的日降水量不会很大。此时，南、北方的田间耕作各有不同。在我国的华北地区有农谚说：“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。”谚语中明确规定了该地区播种冬小麦的时间；而“秋分天气白云来，处处好歌好稻栽”则反映出江南地区播种水稻的时间。此外，劳动人民对秋分节气的禁忌也总结成谚语，如“秋分只怕雷电闪，多来米价贵如何”。

7、霜降：天气变冷，植物叶子上开始结霜，霜对作物生长影响较大。

8、白露：天气转为凉爽，昼夜温差加大，地面上的水汽晚上容易在草木上结成白色露珠，故得名白露。

9、春雨贵如油。这个时节降水明显增加，更好地促进了农作物的生长。

10、自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10摄氏度至22摄氏度的时段。

11、白露：天气转为凉爽，昼夜温差加大，地面上的水汽晚上容易在草木上结成白色露珠，故得名白露。

12、白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度。

13、冬至：与夏至相反，北半球冬至时白昼最短，日照物影最长，黑夜最长。过了冬至白昼就一天天地增长了。北方民间有“吃了冬至面，一天长一线”的说法。

14、　　10月中的节气有寒露和霜降。“寒露”意为“露气寒冷，将凝结也”。此时，寒气渐生，必须注意养身，故有“白露不露身，寒露不露脚”的说法。　　霜降是秋季的最后一个节气，秋天终于迎来了尾声，开始向冬天过渡。此时，早晚天气较冷、中午较热，昼夜温差大，秋燥明显。俗话说“霜降杀百草”，霜降过后，植物渐渐枯萎，故汉代张衡有“繁霜降兮草木零”之句。　　在北方，10月份，红叶如火，黄叶似金，是观赏秋叶的最好时节。(二十四节气的含义简介)。

15、处暑：每年的8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。

16、一是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始划分四季，秋分日居于秋季90天之中，平分了秋季。

17、    霜降是二十四节气之每年公历10月23日左右，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天的开始，霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语“一年补透透，不如补霜降”，足见这个节气对我们的影响。

18、　　公历是西方国家通用的纪年方式，它以耶稣诞生之年为纪年的开始。我国古代多以农历纪年，公历进入我国则相对较晚，直到辛亥革命之后的第二年(1912年)，中华民国政府才决定以公历作为国历，而在纪年方面，则采取公元纪年与民国纪年并行的方式。新中国成立后，决定继续采用公历和公元作为历法与纪年。

19、夏至：这一天北半球白昼最长，夜最短，又叫日北至日，即太阳运行到最北的一天。天文学上划定夏至为北半球夏季的开始。

20、南国似暑北国春，绿秀江淮万木荫。时病时虫人撒药。忽寒忽热药搪人。

21、立春、立夏、立秋、立冬亦合称为“四立”。“四立”表示的是天文季节的开始。立春节，民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼，称为“咬春”。“至”是意极、最的意思。夏至、冬至合称为“二至”，表示夏天和冬天的极致。夏至，这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候。夏至日是我国最早的节日。冬至北半球白昼最短。“分”在这里表示平分的意思。春分、秋分合称为“二分”，表示昼夜长短相等。秋分时间一般为每年的9月22或23日。南方的气候由这一节气起才始入秋。

22、大暑：这时正值“中伏”，是我国大部分地区进入一年中最炎热时期。

23、一昼夜分五十刻，也是按阴阳区分。所以古书上说，“分则气异”，就是这个意思。冬至、夏至的“至”，也是就六气而言的，五月中的时候，司天的气到了它的位置，十一月中的时候，在泉之气到了它的位置。

24、立夏：寓意着夏天的开始，气温明显升高，雷雨增多，炎暑将至。

25、小暑：这时正值“三伏”的“初伏”，气候炎热、蒸闷。在农业生产上，多忙于夏秋作物的田间治理。

26、　　9月的节气有白露和秋分。白露过后，天气转凉，我国真正进入了秋季，清晨青草和树叶上明显能看到露珠。秋风带走了空气中的水分，形成“秋燥”。此时的秋雨已经缺乏了滋润草木的温柔，开始展现其冷酷的一面。虽然白天还算和暖，但夜晚很容易着凉。　　“秋分”和“春分”一样，昼夜等长。秋分过后，我国各地开始昼短夜长。我国古代分别以立春、立夏、立秋，立冬为四季的开始，秋分这天正好处于90天的秋季中间，平分了秋季，故名“秋分”。

27、    大暑是农历二十四节气之太阳位于黄经120°。大暑期间，汉族民间有饮伏茶，晒伏姜，烧伏香等习俗。

28、夏至：这一天北半球白昼最长，夜最短，又叫日北至日，即太阳运行到最北的一天。天文学上划定夏至为北半球夏季的开始。

29、春分，是春季九十天的中分点。二十四节气其中之每年农历二月十五日前后(公历大约为3月20-21日期间)，太阳位于黄经0°(春分点)时。春分这一天太阳直射地球赤道，南北半球季节相反，北半球是春分，在南半球来说就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、乌兹别克斯坦等国的新年，有着3000多年的历史。

30、《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显(气温上升，中国南部雾气少，北部风沙消失，空气通透性好)，因此得名。”

31、大雪：大者盛也，这时而雪盛矣，此时的天气较前更冷，降雪的次数和量也将增多。

32、    春分是春季九十天的中分点。二十四节气之一。春分这一天太阳直射地球赤道，南北半球季节相反，北半球是春分，在南半球来说就是秋分。《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”

33、　　中国古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。

34、清明的时间点在公历每年4月4-6日，而在农历上的日期并不固定，为每年三月初一前后，此因农历是阴阳历。

35、　　大雪：每年的12月7日或8日。此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。

36、小寒：是一年中温度已到严冬的节气，这时正值“三九”前后，我国大部分地区天寒地冻，进入严冬时期。

37、春分、秋分的“分”，是就六气而说的，就是二月六气的初气终结，与二气相交，八月中四气终结，与五气相交。如果就四季而言，那么阴阳寒暖之气，到了这个时候就可以区分开了。

38、每年的8月23日前后(8月22日～24日)，视太阳到达黄经150°时是二十四节气的处暑。处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。

39、惊蛰： 蛰是藏的意思。 惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

40、小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

41、谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

42、冬至：十一月十五前后(公历12月21-23日)，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、昼短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐长，气温持续下降，并进入年气温最低的“三九”。初候：蚯蚓结，二候：麇角解，三候：水泉动。

43、冬至(WinterSolstice)，是中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的公历12月21日至23日之间。

44、芒种--麦类等有芒作物成熟，夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。芒种火烧天小暑、大署、处暑--暑是炎热的意思。小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天即将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。

45、夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。每年的夏至从6月21日(或22日)开始，至7月7日(或8日)结束。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23°26')，北半球的白昼达最长，且越往北昼越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。而此时南半球正值隆冬。

46、立秋：我国习惯上作为秋季的开始，预示着天气转凉，植物结子，秋收季节即将来临。但立秋后暑气并未散尽，还有气温较热的“秋老虎”在后头。

47、芒种：“芒种”是“忙种”的谐音，表明一切作物都在“忙种”了。公历6月05－07日交节。

48、春分：春分恰是太阳光直射在赤道上，昼夜各半的一天。天文学上划定春分为北半球春季的开始，我国大部地区越冬作物进入春季生长阶段。

49、天文学上把冬至作为冬季的开始，这对于我国多数地区来说，显然偏迟。诗云“西北风袭百草衰，几番寒起一阳来。白天最是时光短，却见金梅竞艳开。”(左河水)冬至日是北半球各地一年中白昼最短的一天。过了冬至以后，太阳直射点逐渐向北移动，北半球白天开始逐渐变长，正午太阳高度也逐渐升高。所以，有俗话说，“吃了冬至面，一天长一线。”

50、春分：每年的3月21日(或22日)，阳光直照赤道，昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。

51、“立冬”节气在每年的11月7日或8日，是24节气的第19个节气。我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。

52、　　四川盆地东部和凉山州南部，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而盆地西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为我省雷暴开始最晚的地区。到了惊蛰，我国大部地区进入春耕大忙季节。

53、小寒中的三候，其物候反映分别是：“一候雁北乡；二候鹊始巢；三候雉始”。在候鸟中，一候，阳气已动，大雁开始向北迁移，但还不是迁移到我国的最北方，只是离开了南方最热的地方；二候，喜鹊此时感觉到阳气而开始筑巢；到了三候，野鸡也感到了阳气的滋长而鸣叫。

54、芒种：每年的6月5日或6日，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。

55、秋分：秋分与春分这一天一样，太阳又直射赤道，昼夜几乎等长。秋分这天处于整个秋天的中间，可以说是名副其实的秋天。

56、立秋节气预示着炎热的夏季即将过去，秋天就要来临。当立秋到来时，我国很多地方仍然处在炎热的夏季之中。立秋后虽然一时暑气难消，还有"秋老虎"的余威，但天气总的趋势是天气逐渐凉爽。气温的早晚温差逐渐明显，往往是白天很热，而夜晚却比较凉爽。。当然，由于全国各地气候不同，秋季真正开始时间也不一致。

57、秋分：八月十五前后(公历9月22-24日)，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。初候：雷始收声，二候：蛰虫坯户，三候：水始涸。

58、今年6月6日为芒种。芒种，是麦类等有芒作物成熟的意思。芒种是二十四节气中的第九个节气。每年的6月5日左右，太阳到达黄经75°时为芒种。《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。

59、夏至：这一天北半球白昼最长，夜最短，又叫日北至日，即太阳运行到最北的一天。天文学上划定夏至为北半球夏季的开始。

60、秋分：每年的9月23日或24日，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。

61、盛夏正式开始。天气开始炎热，暴雨暴雷多的时节。

62、大暑：大暑是一年中最热的节气，正值勤二伏前后，长江流域的许多地方，经常出现40℃高温天气。

63、　　最全的二十四节气的含义介绍——解惑：清明是第几个节气　

64、　　11月中的节气，有立冬和小雪。立冬是冬季的开始，“立”表示“建立、开始”，冬表示“终了”，合在一起就是农作物收获后要收藏起来的意思。在古代，立冬这一天，人们也要给逝去的先祖送上寒衣，这个习俗称为“寒衣节”，后来改为农历十月一日举行。　　小雪是二十四节气中的第20个节气，古籍中说“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也”，故称“小雪”。进入该节气，阴冷的西北风开始呼号，北方地区已进入寒冰封冻季节。

65、惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

66、谷雨：它源于古人的“雨生百谷”之说，谷雨过后意味着春季的结束。谷雨时节气温快速升高，雨量充足，适合各类农作物的生长。

67、霜降：《月令七十二集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”表示泛博中原地区开始有霜。

68、《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者雨水必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”、“草木萌动”等物候记载。

69、冬至：与夏至相反，北半球冬至时白昼最短，日照物影最长，黑夜最长。过了冬至白昼就一天天地增长了。

70、白露：天气转为凉爽，昼夜温差加大，地面上的水汽晚上容易在草木上结成白色露珠，故得名白露。

71、 在死亡面前，为了求生，即便突破底线，无情无义，也不一定能够生存。这个女人会死吗？

72、　　立夏：每年的5月5日或6日，万物生长，欣欣向荣。

73、在漫长的农耕社会中，二十四节气为指导农事活动发挥了重要作用，拥有丰富的文化内涵。

74、清明：清明时节，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象。公历4月04－06日交节。

75、立秋：我国习惯上作为秋季的开始，预示着天气转凉，植物结子，秋收季节即将来临。但立秋后暑气并未散尽，还有气温较热的“秋老虎”在后头。

76、    小寒是农历二十四节气中的第23个节气，更是冬季的第五个节气，标志着季冬时节的正式开始；太阳到达黄经285°。对于中国而言，小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。根据中国的气象资料，小寒是气温最低的节气，只有少数年份的大寒气温低于小寒的。

77、寒露：太阳直射点南移，气温下降，露水森森，将要结冰。

78、南方地区的农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，干断思坎”；“小满不满，芒种不管”。把“满”用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻。因为"立夏小满正栽秧"，“秧奔小满谷奔秋”，小满正是适宜水稻栽插的季节。华南的夏旱严重与否，和水稻栽插面积的多少，有直接的关系；而栽插的迟早，又与水稻单产的高低密切相关。华南中部和西部，常有冬干春旱，大雨来临又较迟，有些年份要到6月大雨才姗姗而来，最晚甚至可迟至7月。加之常年小满节气雨量不多，平均仅40毫米左右，自然降雨量不能满足栽秧需水量，使得水源缺乏的华南中部夏旱更为严重。俗话说："蓄水如蓄粮"，"保水如保粮"。为了抗御干旱，除了改进耕作栽培措施和加快植树造林外，特别需要注意抓好头年的蓄水保水工作。但是，也要注意可能出现的连续阴雨天气，对小春作物收晒的影响。西北高原山地区，这时多已进入雨季，作物生长旺盛，欣欣向荣。但有较强冷空气南下时，使赣、浙、闽、粤等省5月下旬至6月上旬出现连续3天以上日平均气温低于20℃，日最低气温低于17℃的低温阴雨天气，会影响这些地区的早稻稻穗发育和扬花受粉。俗称"五月寒"，又称为"小满寒"。

79、寒露：每年的10月8日或9日。此时太阳直射点开始向南移动，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。

80、民间活动上，一般算做踏青的正式开始。活动有：一放风筝，妇女小孩放风筝。并在风筝上写祝福希望天上神看到。二簪花喝酒：无论男女老少都簪花。三野外挑野菜：朱淑真《春日杂书十首》：写字弹琴无意绪踏青挑菜没心情。饮食方面，则有春菜，春汤，春酒等。

81、暑退秋澄气转凉，日光夜色两均长。银棉金稻千重秀，丹桂小菊万里香。

82、二十四节气的含义简介24节气，二十四节气是指中国农历中季节变迁的24个特定节令，是古代人们观察天体运行，用来判断时节变化的依据。下面来看看二十四节气的含义简介24节气。二十四节气的含义简介24节气1立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。

83、立夏：表示春去夏来，行将进入火势的夏天。此时万物生长愈加旺盛，欣欣向荣。田间治理日益繁忙。

84、谷雨是“雨生百谷”的意思，每年4月20日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨。《月令七十二候集解》中说，“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也……盖谷以此时播种，自下而上也”，故此得名。谷雨时节，南方地区“杨花落尽子规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们：时至暮春了。这时，南方的气温升高较快，一般4月下旬平均气温，除了华南北部和西部部分地区外，已达20℃至22℃，比中旬增高2℃以上。华南东部常会有二天出现30以上的高温，使人开始有炎热之感。低海拔河谷地带业以进入夏季。

85、    雨水是二十四节气之中的第2个节气，位于每年正月十五前后(公历2月18-20日)。太阳到达黄经330°。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。

86、大雪：降雪量增多，地面可能积雪。公历12月6－8日交节。

87、介子推对于不公正的待遇并不论争，而是不声不响地领着老母亲离开了京城，跑到了今山西省境内的绵上山中隐居起来。不久，晋文公想起了介子推之功，但却不知他的踪影。他大为懊丧，连声叹道：“此乃寡人之过也。”经过几个月的查访才得知介子推的下落，于是晋文公亲自跑到了绵上山。

88、二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。二十四节气较准确反映了季节的变化并用于指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律。

89、“二十四节气”是上古农耕文明的产物，农耕生产与大自然的节律息息相关，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁(年)中时候、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。

90、小满在四月中，先哲对此有如下说法：小雪之后，阳气一天增长一分，经过三十天就增长至三十分，而形成一昼也就是一天，这就是冬至。小满之后，阴气也是这样天天增长。

91、所以，“芒种”也称为“忙种”“忙着种”，是农民朋友的播种、下地最为繁忙的时机。

92、二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，形成于春秋战国时期，本文介绍一下二十四节气的含义。

93、小暑、大暑、处暑、小寒、大寒这五个节气反映了气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度，其中大暑和大寒往往是一年中最热和最冷的日子，而处暑则表示炎热的夏天结束。处在这里指的是终止躲藏的意思。

94、雨水：正月十五前后(公历2月18-20日)，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。初候：獭祭鱼，二候：候雁北，三候：草木萌动。

95、    谷雨是二十四节气的第六个节气，每年4月19日～21日时太阳到达黄经30°时为谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。“清明断雪，谷雨断霜”，气象专家表示，谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。

96、春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。

97、据《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物于此而揪敛也”。立秋不仅预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。也表示草木开始结果孕子，收获季节到了。此时我国中部地区早稻收割，晚稻移栽，大秋作物进入重要生长发育时期。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。据记载，宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。

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