鞠躬尽瘁死而后已拼音

1、(拼音)：jūgōngjìncuì，sǐérhòuyǐ

2、(出处)： 三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”(鞠躬尽瘁死而后已拼音)。

3、　　苏绰是位天生的政治家，对政治和管理特别有悟性和专业。宇文泰对他十分信任，“推心委任，而无间言”，每次外出，均委他全权代理其行使权力。两人堪称我国历史上最为信任、珠联璧合的一对优秀君臣。苏绰的逝世令宇文泰极为惋惜和悲痛，知后忍不住放声大哭，哀哭之声感动了左右。送葬那天，“太祖亲于车后酹酒而言曰：‘惟尔知我心，我知尔意。方欲共定天下，不幸遂舍我去，奈何？！’因举声恸哭，不觉失厄于手”。场面颇为感人。宇文泰何以如此悲痛和怀念？乃是因为苏绰把毕生精力和智慧都贡献给了他治下的西魏，可谓鞠躬尽瘁，死而后已。

4、拼音：jūgōngjìncuì，sǐérhòuyǐ

5、诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。表现出了他的勤奋,对蜀国的忠心,兢兢业业,至死方休。

6、刑事审判工作中，泽仁巴措同志坚持“宽严相济”的刑事政策，根据不同犯罪的性质、情节，造成的社会危害等因素，区分对待，做到“该严则严、当宽则宽、宽严相济、罚当其罪”。对于江达县常发的故意伤害、非法持有私藏枪支弹药罪，盗窃罪等多发性案件、“涉黑涉恶”、怀有政治目的的刑事案件，保持高压态势，做到快打、打准、打狠、打疼，不断提高维护社会稳定能力、提高反分裂斗争的能力和水平。

7、死而后已读音为sǐérhòuyǐ，通常在句子中作谓语、宾语、分句；指奋斗终生，语出《论语·泰伯》曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

8、(出处)：战国·孟轲《孟子·尽心上》：“有如时雨化之者。”译文：好比草木生长的风雨滋润的人。

9、(解释)：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的熏陶和教育。

10、(拼音)： jū gōng jìn cuì

11、解释：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。近义词：问心无愧 反义词：心中有愧 坐立不安 坐卧不安 忐忑不安 提心吊胆 问心有愧 相似词：安心 心理 心理学 心理障碍 心理准备 心得 得人心 不得人心

12、示例:敬爱的周总理为人民鞠躬尽瘁，死而后已，人民对他仰之弥高。

13、(举例造句)： 臣披肝沥胆，尚不能补报皇上之恩。今奉诏命，敢不竭力尽忠，死而后已。

14、(解释)：恭敬谨慎，勤勤恳恳，尽心竭力，奉献一切。

15、解释：暂无。相似词：后悔无及 无缘无故 无法无天 无声无息 无拘无束 无影无踪 无边无涯 无时无刻

16、　　“静以修身，俭以养德”的情操，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的悲壮，以及“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞，这就是被后世尊崇为忠臣楷模的三国时期蜀汉丞相诸葛亮。作为我国古代伟大的政治家、军事家和思想家，诸葛亮还是千古传颂的以身作则、廉政勤政的典范。

17、成语： 鞠躬尽瘁,死而后已 (拼音:jū gōng jìn cuì,sǐ ér hòu yǐ)

18、立场坚定，旗帜鲜明，切实维护民族团结和社会稳定

19、自1995年以来，江达县人民法院大量的民事纠纷都是由泽仁巴措同志主办。在多年的工作中，对不同类型的民事纠纷，泽仁巴措同志总结出了一套行之有效的工作方法。泽仁巴措同志带领下该院民事办案法官坚持“调解优先、调判结合”的原则，使民事案件调解结案率达到了95%以上，当事人无不夸人民法院办案态度好、办案效率高，没有一起申诉、信访案件产生，收到了良好的社会效果和法律效果，为构建和谐江达做出了重要贡献。

20、泽仁巴措同志，女，藏族，1965年12月出生，中共d员，四级高级法官。泽仁巴措同志1986年进入法院工作，历任江达县人民法院民事审判庭庭长、d组副书记、副院长。由于长期操劳过度，于2010年3月25日凌晨逝世。

21、一米姐姐：是的，这篇文章你再大一点，就会学到的，这里现给你讲个大概哈。鞠躬尽瘁，死而后已”意思是指人勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止，多用来形容人的伟大。好了，我们来听听今天的英文单词吧。

22、至于伐魏兴汉究竟是能成功还是失败，是顺利还是困难，那就不是我的智力所能预见的了。一篇文章，写得是有利有节，感动了刘禅，也说服了其他大臣，刘禅马上批准了诸葛亮二次北伐的计划。

23、　　公元207年，诸葛亮27岁，受刘备三顾茅庐出山，辅佐刘备、刘禅父子二十七年。刘备去世、刘禅即位后，“政事无巨细，咸决于亮”。诸葛亮在蜀国位极人臣，功高如山，仍能谨慎从事，正确对待权力，正确对待钱财，正确对待荣誉，正确对待自己，严格要求子女，终生崇尚俭朴，留下了许多感人的事迹。

24、出处:三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”

25、经过8天的调解工作，1月26日，当事人嘎玛江村与曲雷多吉、邓拥达成了支付3万元人身损害赔偿的调解协议，双方握手言和，表示不再找对方“麻烦”。本案的及时调解，避免了矛盾的激化，息访息诉，取得了良好的法律效果和社会效果。

26、　　“鞠躬尽瘁，死而后已”，出自三国时期诸葛亮的《后出师表》。诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。为了完成蜀主刘备生前巩固蜀汉政权、兴复汉室江山的愿望，他先后六次率军队攻打魏国，争夺中原。公元228年冬天，诸葛亮又一次集结军队，出兵北伐。出征前，给后主刘禅写了这篇《后出师表》的呈文，分析当时的形势，表示北伐的决心。文章结尾，他写道：“臣鞠躬尽瘁，死而后已”，“鞠躬”，是恭敬谨慎，“尽瘁”，是竭尽心力，“已”，是停止。整句话是表示自己要竭忠尽智地拿出全部力量，至死方休。虽然有史学家认为《后出师表》并非诸葛亮所作，但“鞠躬尽瘁，死而后已”八字却准确概括了诸葛亮一生的精神品质。在中华历史文化中，诸葛亮是人们心中智谋出众与忠诚敬业的历史表率。

27、　　对子女不娇不纵，从小处着眼，励以忠贞大节。诸葛亮对于子侄、外甥等晚辈要求甚严，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。当他的继子诸葛乔办完公务，正要返回成都时，各位将领的子弟正在执行后勤运输任务，诸葛亮考虑到应该让诸葛乔与大家同甘共苦，就派诸葛乔带领五六百名士兵，同各位将领的子弟在山谷中转运粮草。《诫子书》《又诫子书》《诫外甥书》是诸葛亮在如何对待学习和如何做人等方面对晚辈的严格要求，也是他一生勤于治学、严于律己的经验之谈。诸葛亮在文章中对晚辈们说：一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，将自己的远大志向树立起来，并不断地用它激励自己。不局限于琐碎的事情，虚心地广泛地学习，去掉疑惑、吝啬，即使未能得到提拔、录用，这对于自己美好志趣是没有损害的，更何愁理想不能实现？如果意志不坚强，意气不昂扬，沉溺于习俗私情，碌碌无为，就将永远处于平庸的地位。

28、(出处)： 元·无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。”

29、汉末,曹操的儿子曹丕废去汉献帝,改国号为魏,自己做了皇帝,即魏文帝.这时,占据四川一带的刘备,也宣告登基,即历史上所称蜀汉的“先主”.刘备以诸葛亮为丞相,定都成都.于是,连同江南(江东)的东吴,就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面.(参看“三顾茅庐”)

30、　　“鞠躬尽瘁，死而后已”，出自三国时期诸葛亮的《后出师表》。诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。为了完成蜀主刘备生前巩固蜀汉政权、兴复汉室江山的愿望，他先后六次率军队攻打魏国，争夺中原。公元228年冬天，诸葛亮又一次集结军队，出兵北伐。出征前，给后主刘禅写了这篇《后出师表》的呈文，分析当时的形势，表示北伐的决心。文章结尾，他写道：“臣鞠躬尽瘁，死而后已”，“鞠躬”，是恭敬谨慎，“尽瘁”，是竭尽心力，“已”，是停止。整句话是表示自己要竭忠尽智地拿出全部力量，至死方休。虽然有史学家认为《后出师表》并非诸葛亮所作，但“鞠躬尽瘁，死而后已”八字却准确概括了诸葛亮一生的精神品质。在中华历史文化中，诸葛亮是人们心中智谋出众与忠诚敬业的历史表率。

31、办案过程中，泽仁巴措同志遇到了两大问题：一是当事双方对立情绪严重，消极对待办案干警的工作；二是双方对赔偿数额存在巨大分歧(当事人嘎玛江村要求赔偿53万元，而曲雷多吉、邓拥却不愿赔偿)。但泽仁巴措同志并没有因困难而退缩，并通过以下措施准确地找到了突破口：一是积极联系四川省石渠县政法部门和江达县邓柯乡d委政府，请求予以协助；二是对当事双方进行讲法说理和做思想工作；三是结合本案，进行法律分析，尽量缩小当事双方的分歧。

32、《前出师表》的最末一句是：“临表涕泣,不知所云”.意思是说：写到末了,我涕泪直流,痛哭失声,不知道自己说的是些什么了.“不知所云”后来成为一句贬意成语,斥人说话或文章语无伦次、逻辑性太差为“不知所云”.

33、(举例造句)： 足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。

34、诸葛亮名言。出自《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”

35、出处： 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”

36、成语用法 偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义

37、我们这一年来，就失去了赵云等将官七十余人，精锐一千多人，这些都是咱们几十年的积累，如果咱们不抓紧，再过几年，生老病死，损失更大，那时候咱们拿什么去对付敌人呢？这是第五点。对了，敌人用英文是？

38、当之无愧：读音：dāng zhī wú kuì

39、诸葛亮(181年－234年10月8日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。

40、　　历史王朝里的千古人物，以及当代社会中的英雄模范，他们做到了对工作事业殚精竭虑、报效终身，然而，对于我们每一个普通人来说，在日常生活中，这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神境界，是否就很遥远呢？

41、但诸葛亮最大的愿望就是北伐平定中原，复兴汉室。第一次北伐，诸葛亮写了《前出师表》，但战争最终失利。二年后，又有了机会，诸葛亮决定二次北伐，可是朝廷里有些人发对，因为大家过惯了安逸的生活。看到这种情况，诸葛亮又洋洋洒洒地写了一篇《后出师表》给后主刘禅。

42、(举例造句)： 我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。

43、就这样汉高祖还要经历艰险，失败很多次，遇到很多危险才能平定天下。现在陛下您不如汉高祖，我也比不上汉高祖的谋臣张良、陈平等人。在这种条件下，想安安稳稳地平定天下，是不可能的，这是第一点。

44、　　《六条诏书》是苏绰认真研究秦汉以来国家兴亡治乱的历史后，得出的重要理论成果，也是西魏的治国纲领。它代表了这个时期我国最先进的政治思维，也是隋唐之前最科学的“顶层设计”，既务虚又务实，既有理论内涵，又有实践中的可操作性，是苏绰政治才华与智慧的结晶和集大成。《六条诏书》涵盖了精神与物质、理念与手段、制度与公平、司法与安民等多方面的内容，互相支撑，浑然一体。宇文泰读后十分欣赏，高度重视，“常置诸座右”，同时“又令百司习诵之。其牧守令长，非通六条及计账者，不得居官”。

45、　　其次是治身。治身就是今天所言的加强自身修养，严格要求自己。那从谁开始呢？答曰人君也。因为“君身不能自治，而望治百姓，是犹曲表而求直影也；君行不能自修，而欲百姓修行者，是犹无的而责射中也”。那么，怎样做才算合格呢？“必心如清水，形如白玉。躬行仁义，躬行孝悌，躬行忠信，躬行礼让，躬行廉平，躬行俭约，然后继之以无倦，加之以明察”。标准有些高，但务必应向这个方向努力。仔细品味，颇有今日“打铁还需自身硬”的道理。

46、(故事)：三国时期，蜀主刘备死后，后主刘禅继位，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给刘禅写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。

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