张九龄的诗望月怀远

1、这两句是因望月而引发对亲人的思念——月光虽美，却不能满手捧着送给亲人；不如回卧室睡觉，作一个和亲人团聚的梦。构思奇妙，情感深挚，意境幽清，余韵悠长。

2、　　第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

3、《望月怀远》是唐代诗人张九龄的作品。此诗是望月怀思的名篇。开头紧扣题目，首句写“望月”，次句写“怀远”；接着直抒对远方亲人的思念之情；六句承接四句，具体描绘了彻夜难眠的情境；

4、有情之人埋怨夜晚太长遥遥无期，整个晚上都在思念着远方的那个人这是。

5、那么盛唐最后一代名相张九龄的，他的厚度、广度、深度、高度、风度、气度与温度又是怎样的呢？广东的韶关，至今还有一条街道，就叫风度路，这条街的名字便因张九龄而起，因为张九龄就是广东韶关的曲江人，也是历史上第一个任丞相的岭南人。清初大思想家王夫之，曾经称赞张九龄，说他：“当年唐室无双士，自古南天第一人”。

6、从月出东斗直到月落乌啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的亲人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。

7、遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。

8、第一句，用的是“生”明月，跟《春江花月夜》“海上明月共潮生”一样，写出了初升月亮的纯洁美好，犹如婴儿一般。冰轮涌出，海浪翻滚，清辉闪耀，意境非常壮阔，气象不凡。

9、后来安禄山因罪当斩，张九龄作为丞相力主将其斩首，可惜唐玄宗不听。后来“安史之乱”，唐玄宗不得不仓皇出逃四川，一路风餐露宿、困苦不堪，这时候他想起张九龄当年的劝告，想起九龄的目光如炬，悔恨地潸然泪下，感慨地说，“蜀道铃声，此际念公真晚矣；曲江风度，他年卜相孰如之。”慨叹再也没有张九龄这样的贤相辅佐自己，可此时的张九龄早已逝去了十五年了。

10、诵读，以平和中正为主，适当注意变化就行了。

11、还有一种理解：是因果关系，诗人因为喜爱(怜)月光，想要好好地欣赏月光，所以,吹灭了蜡烛。不仅在室内欣赏，还到庭院里欣赏。自然就引出后面的“披衣觉露滋”。披上衣服在庭院之中徘徊，徘徊着徘徊着……夜越来越深了，清凉的露水悄悄洒下，不知不觉已经沾湿了诗人的衣服，这就是“披衣觉露滋”。

12、天地沉沉夜泝舟，鬼神未覺走何州。明朝遣間應無是，莫恐元戎逐客不。

13、原文：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

14、不过，有些朋友常常说，这种句式只用在倒数第二句。其实不然，在第7句都可以见到，这首诗中张九龄不就是用到了第三句吗？

15、一方面是他与当时文人结交广泛,多有提携。如王昌龄在秘书省时曾是其属下，他提拔王维为右拾遗、卢象为左补阙，在荆州时请孟浩然做幕宾。任中书令时，与裴耀卿往来密切。这些人也都是张九龄的诗友，有诗作往来。

16、论词句中的意象与意境而言，前有谢庄的《月赋》说“隔千里兮共明月”，后有苏东坡的《水调歌头》说“但愿人长久，千里共婵娟”，意思与意境确乎都相差不大，但不知为什么，唯有张九龄的“海上生明月”说得那么自然而然，却又意境雄浑阔大，感觉随口一读，胸怀之间便随明月生出一种浩大却温暖的感觉来。

17、青楼挂明镜，临照不胜悲。白发今如此，人生能几时。

18、这也决定了这两句的读法，虽然描写的是晚上，但因为情感波澜起伏，这两句不能一下子变得很轻柔。有情人埋怨的是“漫无边际、非常漫长的夜晚”，所以“遥夜”是重音。“竟夕起相思”，是“通宵”在思念，“竟夕”也是重音，但这个重音可以轻读，相思，要读出温柔缠绵的感觉。

19、《望月怀远》只有一首，没有其五。这首诗是唐代诗人张九龄的作品。此诗是望月怀思的名篇。

20、这两句是说，月夜怀远，思绪萦绕，灭烛沉思，只见月光十分可爱。惹得人思情更深，睡意全消，索性披衣起身，步出屋外，望月而又望远。伫立良久，不觉夜已深沉，露水将衣服都打湿了。两句诗蕴含深沉的怀远之情，细微地写出了深夜对月不眠的的实情实景，手法巧妙，意韵传神。

21、这两句写对着明月思念远方的亲友——当月亮从海上升起来的时候，我和亲人天各一方，相隔遥远，各自在天涯的一地，共看这一轮明月。前句写景，点明“望月”，后句由景入情，转入“怀远”。意境雄浑阔大，风格浑成自然，乃有名的佳句。

22、灭烛灯月光满屋令人爱，披衣起露水沾挂湿衣衫。

23、张九龄，在唐朝历史上是一代贤相，是以一个政治人物的面孔出现在大家面前的，可他同时也是一个在外做官的游子，离开亲人和家乡，此时此刻，怎能抑制内心的冲动呢！张九龄是我们大家熟悉的诗人，我就不费笔墨了，还是一起来享受这首诗带给我们的感动吧！

24、不堪，不能。盈手，双手捧满之意。他很想把这月光抓起一把送给远方思念之人，但他发现做不到。于是他就想我还是回去睡觉吧，希望在梦里能见到那个人。

25、有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。

26、颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。

27、《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”、“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

28、张九龄可以说是出身名门，其先祖应该是留侯张良后世子孙中的一支，西晋开国功臣张华。西晋时期政治家、文学家、藏书家，西汉留侯张良的十六世孙，更是张九龄的十四世祖。因而张九龄自幼便有大志，兼之聪慧无比，世人更以神童目之。十三岁时，他拿着自己的作品去拜谒广州刺史王方庆，王方庆看后都感慨地说，此儿将来一定大有前途。二十三岁那年，张九龄入京参加科举考试，名列榜首。榜单一出，天下哗然，包括那些落第的考生纷纷不平，甚至纷纷上告说考官不公平，一个来自岭南蛮荒之地的考生怎么可能考上状元呢？

29、我又想到今年诗词大会上，一个16岁的上海女孩子叫姜闻页，在场上，面对他人咄咄逼人的气势的时候，淡定地说出：“草木有本心，何求美人折”，既然有一颗热爱诗词的本心，自然一切都云淡风轻。而“兰叶春葳蕤”和“草木有本心”，其实都来自《唐诗三百首》中的第一首，就是张九龄著名的《感遇》十二首中的第一首，诗云：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！”

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