孟子的名句摘抄及赏析

1、(6)八百里分麾下炙，              。(辛弃疾《破阵子》)

2、   金秋十月，天高云谈，今天大家齐聚一堂，真可谓“___________________，___________________”。请允许我代表全体在校同学，对各位嘉宾的到来表示热烈的欢迎！(孟子的名句摘抄及赏析)。

3、“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”(孟子的名句摘抄及赏析)。

4、君子不怨天，不尤人。(君子不抱怨天，不责怪人。)

5、到我父亲这辈人，至下四辈人，我就清楚了，分别是:长，远，道，德，茂，我父亲是长字辈，我远字辈，我儿子是道字辈，我孙子是德字辈……。

6、(3)今年欢笑复明年，             。(白居易《琵琶行》)

7、而编纂成的其他摘录性的选集，如其他汉代著作《说苑》、《新序》、《列女传》等。

8、(赏析)孟子认为人性本善，所以寻求人的道德，要寻求从先天带来的本真。在后天将这种本真加以引导，不使思想、行为变坏，就成为了君子。

9、“贤君必恭俭礼天，取于民有制。” (《孟子·滕文公上》)

10、(1)《论语.述而》中将“君子”与“小人”的心态进行对比的两句是“_____,_____”

11、(君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。)

12、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。(《孟子离娄上》)

13、富贵不能淫；贫贱不能移；威武不能屈；此之谓大丈夫。——《滕文公下》

14、(赏析)规和距原是画圆形和方形的仪器，随着这句话，“规矩”这个词就成了“规则”的意思。孟子在这一句话中，强调了规则的重要性。这个规则，既是指相应的刑罚，也是治做人应有的原则。达到一个国家，小到一个集体，都要有相应的规章制度和社会道德，来约束人们的行为。违背了它，则国将不国，家将不家了。一个人也是这样，没有了坚定的原则，只能是“墙头草，随风倒”。

15、老吴逮谁骂谁的做派肯定也是避免不了挨骂的，民国另一个骂神鲁迅先生称其为喜欢脱了裤子大放一通的“吴姥姥”。后来这个不当官的老吴开始跟着著名的凯申快递总裁常大队长混，大家都是知道的，常队长的人品不是特别坚挺，老吴跟着他自然也开始败人品。

16、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

17、出自《孟子·腾文公下》。男子理当住在天下广大的仁宅里，站在天下正确的礼的位置中，前进在天下光明的义的道路上

18、(解析)名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。

19、把懒惰放一边，把丧气的话收一收，把积极性提一提，把矫情的心放一放，所有想要的，都得靠自己的努力才能得到。

20、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。《孟子·万章下》

21、(7)奇文共欣赏，_____。(陶渊明《移居》)

22、一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。

23、  (6)携来百侣曾游,__________________。(毛泽东《沁园春·长沙》)

24、  (2)______________，尽西风，季鹰归未？(辛弃疾《水龙吟·________》

25、①陆游在诗中称西村为“小桃源”，使人联想到《桃花源记》，其中有：_____，_____，有良田美池桑竹之属；_____，_____。

26、　　它对我来说有点陌生，因此正是我的缺少。既然是缺少，我就没有理由躲避它，而应该恭敬地向它靠近。

27、赵树理的短篇小说——带着泥土气息的小说，不一样的风格。

28、②追忆往事，是陆游诗歌中常有的内容，如《书愤》一诗中，“_____，_____”一联，就是对抗金历史的回忆。

29、为什么很多有钱人一点也不快乐？因为当他们有了钱之后才发现，钱根本不是他们想追求的。

30、腐朽的木头不可用以雕刻，腐土垒的墙壁是不可粉刷的。

31、(解释)我能识别各种言论，我善于培养我的浩然之气。

32、(1)《庄子·逍遥游》中以八千年为一季的大椿为例，阐述何为“大年”，随后指出八百岁的长寿老人实在不算什么：“_______，______，______！”

33、心之官则思，思则得之，不思则不得也。《孟子-告子上》

34、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(孟子·梁惠王下)

35、我们要战胜的始终是自己，和自己那无能的恐惧。别自制压力，我们没有必要跟着时间走，只需跟着心态和能力走，随缘，尽力，达命，问心无愧，其他的，交给天！

36、(7)_____，于我如浮云。(论语.述而)

37、解释：天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。

38、(译文)敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈;爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。

39、　　这引起了近代不少学者的讨论。有人说，他固守黑色，是不想掩盖自己作为社会低层劳动者的立场。有人说，他想代表的范围可能还要更大，包括比低层劳动者更低的奴役刑徒，因为“墨”是古代的刑罚。钱穆先生说，他要代表“苦似刑徒”的贱民阶层。

40、“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。”这是整首词的中心，也是最能体现作者思想的句子。

41、(使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。)

42、　　我觉得，孔子是堂皇的棕黄色，近似于我们的皮肤和大地;老子是缥缈的灰白色，近似于天际的雪峰和老者的须发;庄子是飘逸的银褐色;韩非子是沉郁的金铜色……

43、努力的意义：不要当父母需要你时，除了泪水，一无所有。不要当孩子需要你时，除了惭愧一无所有。不要当自己回首过去，除了蹉跎，一无所有。

44、其实列这个书单就有些班门弄斧了，高中老师一定有更好的书单，不过还是斗胆把自己的想法写出来了，以一个读书人的身份。

45、(2)且矫诏纷出，________，_______，不敢复有株治。(张溥《五人墓碑记》)

46、释义：这是古人的交友原则，古人交朋友，交的是他的道德，不可以有其他目的。反过来说，有其他目的的交友，那就不叫交友了，那叫交换。按这条原则，大家看看身边到底有多少朋友？

47、(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)

48、(全国卷I)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

49、(赏析)孟子的这句话是其民本主义的集中体现。民众是天下国家的根本，民众决定国家的安危之乱，天子、国君和大夫要按照民众的意愿本事。这句话承认了人民大众在在历史上的决定作用。

50、“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”

51、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。(《孟子公孙丑下》)

52、(解释)鱼是我所希望得到的，熊掌也是我所希望得到的;假如两样不可能同时得到，就舍弃鱼而要熊掌。生命是我所希望拥有的，道义也是我所希望拥有的;但假如两样不能同时兼顾，就牺牲生命而坚持道义。

53、翻译：天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私有制带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。

54、(全国卷II)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

55、爱有两种，一种是死死抓住，你紧张他也紧张；一种是轻松拖住，你舒服他也舒服。

56、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

57、人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契(xiè)为司徒，教以人伦－－父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。(《孟子·滕文公上》)

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