陶行知教育学语录

1、陶行知，中国伟大的人民教育家，他先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学等，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。他的代表著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》等。他一生提出的经典名言多不胜数，一般以选择题的形式，考查出处或者含义，考试的考查重点包含以下内容：(陶行知教育学语录)。

2、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。陶行知教育名言

3、教会学生思考，这对学生来说，是生命中最有价值的本钱。——赞可夫(陶行知教育学语录)。

4、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。

5、教师的职务，是“千教万教，教人求真”。学生的职务，是“千学万学，学做真人”。——〔中〕陶行知《陶行知教育文选》第336页。

6、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

7、教育内容：三四五六七(三科四学、四书五经、六艺、七艺、七技)

8、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

9、作一个整个的人，有三种要素：要有健康的身体身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君，要作一个八十岁的青年，可以担负很重的责任，别作一个十八岁的老翁。要有独立的思想要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。要有独立的职业要有独立的职业，为的是要生利。生利的人，自然可以得到社会的报酬。

10、“学问是一切前进的活力和源泉”。现在我想到五个字：

11、懂得如何启发，使教人的一大艺术。——阿米尔

12、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

13、教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知

14、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

15、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

16、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

17、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

18、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

19、陶行知：咱们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

20、希望学生是个爱护环境的人，那老师应该也从身边的小事做起，看到地上的纸屑不忘捡起等。

21、编写“十四五”规划，这10个关键问题需关注！

22、·行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷

23、人人都说小孩小，谁知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩还要小。

24、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之;择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，习贯如自然”。

25、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

26、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

27、    陶行知说：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”    陶行知改名。1911年，陶先生在南京金陵大学求学时，因为信仰王阳明知行合一的学说，改名为陶知行。书写：“知是行知之始，行是知之成”。他在实践中感悟，杜威老师的理论在中国不通，即缺少思想的母亲，即行动。1934年，陶知行正式改名为陶行知。书写：“行是知之始，知是行之成”，先行后知，教学做合手脑并用，在劳力上劳心，理论和实践辨证统一。最后改名为康熙字典上找不到的一个“”字，即行知行。行动——知识(理论)再行动，循环往复，不断前进。与时俱进，发展变化前进。求人不如求手，自食其力，自力更生，从我做起，从现在做起，从小事做起。

28、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

29、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

30、陶行知：迷根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境设备和方法，咱们培养并引导他们成长,踏进未知之门。悟根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，咱们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关联和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。爱根据孩子们愿意帮忙别人的倾向，透过群众生活，咱们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。

31、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

32、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

33、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。

34、以上就是关于：陶行知关于教育的名言语言朴实但句句经典的分享，希望对你有帮助。陶行知教育名言陶行知教育名言

35、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载

36、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

37、教育的目的`，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。

38、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

39、学，行之，上也;言之，次也;教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。

40、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的，我们的头皮就要硬到钢一样，叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来；第二是要把我们的热心架起火来，把钉子烧化掉。

41、·中国有三种呆子：书呆子、工呆子、钱呆子。

42、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

43、情感的需要是第一位的。师爱(以及家长的爱)犹如心理发展的精神乳汁，哺育儿童的心灵发展。师爱能营造出和-谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。我们不仅要学习陶行知"捧着一颗心来，不带半根草去"献身教育的品格，更要有"爱满天下"的高尚情怀。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。对教师而言，教师宽容地对待自己的学生，在非原则问题上以大局为重，得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育的过程。

44、●你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。

45、学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜，每一位追求真理的青年都应该戴，而且应该自己磨。怎样磨呢？要风雨无阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十载，总会成功。倘一曝十寒，时学时辍，到老无成。

46、咱们应当有广义的师范教育——虽所培养的人以教员为多数，但目的方法并不以培养教员为限。

47、谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。——第斯多惠

48、卢梭，法国著名的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿)等。卢梭的教育思想主要集中于他的教育著作《爱弥儿》一书中。

49、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？

50、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶

51、中国也可以借鉴，由政府牵头在较不发达的省份，在四线城市选精英大学城校址。在教育部门参与和教育家，科学家，学科领军人物的参与，组建超级精英大学院校，实行封闭式的精英教育。

52、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

53、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

54、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

55、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子

56、 滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

57、今一切事业，须从科学上解决;而一切学问，须从事实上研究。——黄炎培

58、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

59、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

60、心理学流派：冯铁钩、华生行、詹姆杜威是机能、奈瑟皮亚弄加工、马斯罗杰搞人本

61、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

62、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

63、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

64、 行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。 人生为一件大事来，做一件大事去。

65、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

66、桂林卓远学校专注教育14年，(卓远教育(ID：zyjy_001))将品德教育、文化教育、艺术教育和青少年成长教育融为一体，我们致力于分享最优秀的教育文章！

67、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。

68、使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。——布鲁纳

69、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

70、·我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。——陶行知名言

71、谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才能够教育学生。——高尔基

72、·做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。

73、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

74、陶行知的教育思想十分丰富，需要我们深入学习和理解。下面是小编精心整理的陶行知的关于教育理念的名言，欢迎阅读。

75、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

76、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

77、·在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

78、我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。

79、蒙台梭利是意大利著名的幼儿教育家，1907年在罗马贫民区创设“儿童之家”。招收3～6岁的幼儿，在这里进行她的教育实验，逐步制定了整套的教材、教具和方法，创立了蒙台梭利教育体制，受到全世界的瞩目。她的著作主要有《蒙台梭利法》、《童年的秘密》、《教育人类学》等。

80、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知

81、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

82、陶行知：教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

83、知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。

84、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

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