培根人物简介

1、★ 国家应慎重选择教师；谨慎办学；要加强学术交流。

2、昆体良提出，教育的目的在于培养具有良好修养的雄辩家(演说家)。

3、《黑猩猩研究》(Studychimpanzee)，1957年，15x15cm，布面油画

4、培根(1561~1626)，英国近代科学家、哲学家，以提倡近代自然科学和科学教育而著名，被称为“近代实验科学鼻祖”。

5、单项选择：主张“教育事业应该是公共的，而不是私人的”的学者是(   )。

6、他《新工具论》，之所以取了这样一个名字，意味着对于亚里士多德的《工具论》的批判地继承与发展。培根的遗著后来由一些专家学者先后整理出版，包括《论事物的本性》《迷宫的线索》《各家哲学的批判》《自然界的大事》《论人类的知识》等等。

7、1602年，伊丽莎白去世，詹姆士一世继位。由于培根曾力主苏格兰与英格兰的合并，受到詹姆士的大力赞赏。培根因此平步青云，扶摇直上。1602年受封为爵士，1604年被任命为詹姆士的顾问，1607年被任命为副检察长，1613年被委任为首席检察官，

8、不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可以通过求知来疗治。(培根人物简介)。

9、培根猛烈地批判了亚里士多德以来的经院哲学及其认识论基础，提出了实验的归纳法，将其看成获得真正知识的必由之路，为后来教育学的发展奠定了方法论基础。

10、培根认为，观察和描绘动物无拘无束的行为能够进一步了解人类的天性。在他的作品中，人类与野兽的界限难以分辨，一张张狰狞的面孔与描绘动物原始本能的画面映射了人们内心的痛苦与挣扎。2021年1月29日起到2021年4月18日，英国皇家艺术研究院将举办的展览“弗朗西斯·培根：人与野兽”(FrancisBacon:ManandBeast)，首次从动物绘画的角度展现培根的艺术历程，展现出培根对动物的痴迷。本次展览以时间为序，展出约45幅弗朗西斯·培根的画作，涵盖他的早期作品和最后一幅作品《公牛》，其中三幅《斗牛》系列画作亦将首次公开展出。

11、https://www.royalacademy.org.uk/article/francis-bacon-jenny-saville-ra-magazine

12、十年里，戴尔成了培根最伟大的缪斯，他出现在培根的许多画作中。但培根带给戴尔的，却是毁灭性的伤害。

13、我想我倾向于破坏更好的画，或者那些在某种程度上更好的画。我试着让他们走得更远，他们失去了所有的品质，他们失去了一切。我想我会说我摧毁了所有更好的画作。

14、弗兰西斯·培根FrancisBacon-培根伦敦画室

15、④托马斯(1226－1274)。意大利神学家、经院哲学家。

16、1991年培根创作的《公牛研究》是培根生前最后一幅作品，此次展览亦是该作的首次公开展出在他去世前几天，画家在位于伦敦南肯辛顿的工作室完成了这件作品，画面描绘了隐匿在黑白屏障之间的一只公牛，它看似退入黑色的虚空，又好像即将踏入光明的天堂。评论家认为，这幅画中的公牛象征了培根自己，表达了艺术家对死亡的思考。

17、展览名称：弗朗西斯·培根：人与野兽(FrancisBacon：ManandBeast)

18、这么过了很多代之后，詹姆斯一世后代身上，原本就不多的跟伊丽莎白一世之间的血缘关系就更加微乎其微，基本上就已经被冲散了。

19、后人为了纪念他，把能量或功的单位命名为“焦耳”，简称“焦”；并用焦耳姓氏的第一个字母“J”来标记热量以及“功”的物理量。他发现了热和功之间的转换关系，并由此得到了能量守恒定律，最终发展出热力学第一定律。

20、“弗兰西斯·培根(FrancisBacon，1909-1992)是20世纪杰出的艺术大师，同时也是一生都在寻找、伤害伴侣的孤独的人。”

21、https://www.royalacademy.org.uk/article/colm-toibin-francis-bacon

22、培根从小就开始接触野兽，然而这时候的培根对于野兽的情感基调却是畏惧甚至厌恶的。1909年，弗朗西斯·培根出生于爱尔兰的一个军官家庭。小时候的培根身体很弱，总是生病。为了让这个病恹恹的孩子“成长为一个男人”，培根的父亲在退伍后总是逼着培根练习骑马和打猎。然而，培根偏偏患有遗传性哮喘，在接近动物的时候尤其严重。因此，培根常常因为骑马和打猎而哮喘发作得无法呼吸。但在父亲的压迫下，培根不得不忍受着生理和心理的双重痛苦去接触动物。就这样，一个个鲜活的、挣扎的、垂死的、死亡的野兽形象在培根的童年记忆中留下了深深的阴影。

23、培根在他的作品中将这种二分法描述为“一种在所谓的具象绘画和抽象之间走钢丝”。他认为，清晰的图形和图像的扭曲以直接表示所不能的方式揭示了情感。他告诉西尔维斯特：“人们希望一件事情尽可能真实，同时又具有深刻的暗示性——或深刻地释放感觉区域——而不是简单地说明你打算做的事情。”在另一次采访中，他对评论家说：“这是一种试图更猛烈、更尖锐地把比喻的东西带到神经系统上的尝试。”

24、1616年，被任命为枢密院顾问，1617年提升为掌玺大臣，1618年晋升为英格兰的大陆官，授封为维鲁兰男爵，1621年又授封为奥尔本斯子爵。但培根的才能和志趣不在国务活动上，而存在于对科学真理的探求上。这一时期，他在学术研究上取得了巨大的成果。并出版了多部著作。

25、★ 培根特别强调道德实践活动、习惯、求知、社会环境对培养德性的影响；

26、弗朗西斯·培根(1561年-1626年)，是英国唯物主义哲学家、思想家和科学家。生于贵族家庭，是掌玺大臣和大法官(王国最高法律官职)古拉斯·培根爵士的幼子，后于1618年也成为了大法官。晚年脱离政治活动，专门从事科学和哲学研究。

27、狒狒在培根的画作中经常出现，它象征了艺术家已经褪去其人类的伪装，让野兽的天性裸露。培根一生曾多次前往非洲，并被当地笼养动物与自由游荡动物之间的对比所震惊。在他1953年的作品《对狒狒的研究》中，这种对比可以在画面中围栏与草原的二分构图中看出。画中的狒狒一半被囚禁，一半是自由的，笼子上的栏杆迫使狒狒不舒服地靠近观众。狒狒的身体是半透明的，好像幽灵一般。它痛苦地张开嘴，露出闪闪发光的白色尖牙，仿佛正在尖叫。这个狒狒的形象取材于马吕斯·麦克斯(MariusMaxwell)在1925年出版的《在非洲赤道的大型摄影跟踪游戏》(StalkingBigGamewithaCamerainEquatorialAfrica)中的一张照片。对于培根来说，暴力与狂野便是美的代名词。他说：“我希望有一天能在充满暴力和美的生活中捕捉到生命的片刻......那将是终极的画作。”

28、弗朗西斯·培根(FrancisBacon)关于绘画

29、培根猛烈地批判了亚里士多德以来的经院哲学以及其认识论基础，提出了实验的归纳法，将其看成是真正知识的必由之路，为后来教育学的发展奠定了方法论的基础。

30、③亚里士多德(前384－前322)。古希腊哲学家、思想家。是古希腊哲学家中“最博学的人物”，是柏拉图的学生。

31、尽管戴尔的成长经历与犯罪团伙有着千丝万缕的联系，但实际上，他是一个脆弱的年轻男人——脆弱到没有能力应对这位画家身上残酷的光彩。据培根的忘年之交、培根传记作者迈克尔·佩皮亚特所述，乔治·戴尔是一个非常善良、温柔、甚至可以说是温顺的人，但这却成了问题所在：培根想要一个凶暴的恋人来折磨他，因为他是个受虐狂。

32、招教考试经常会考查教育界或心理学界的大佬，这些常考的教育学家和心理学家，你能记住多少呢？

33、《三张十字架底下人物的研究》(ThreeStudiesforaCrucifixion)，1962年，11x18cm，布面油画

34、用培根的话讲，“当我的第一笔颜料落到画布上时，我都不知道我要往哪里走，我几乎什么都不知道，里面有很大的偶然性。当图像构成时，我突然发现，那正是我要记录的影像，事情就这么对了。”正是这种跳跃的偶然性和不确定性，让培根的作品始终充满新奇和震撼力。在作品未完成之前，你永远不知道他是会画到狒狒、狗还是人的哪个身体部位，甚至培根自己也不知道。等他画到那里的时候，他大脑中闪现的是什么，笔下就会呈现出什么。“要寻找自我，就需要在最广阔的自由中漂泊”。或许，培根的本我，已经通过野兽找到了。

35、当我画画时，我是永恒的，我只是有绘画的乐趣或困难。

36、安妮女王驾崩之后，也没能留下子嗣，所以当时的英国议会，从国外请了个国王，也就是德意志汉诺威选帝侯乔治一世，他开启了英国的汉诺威王朝时代。

37、单项选择：第一次把教育学作为一门独立的科学提出的著作是(   )。

38、《钉刑的碎片》(FragmentofaCrucifixion)，1950年，140x105cm，布面油画

39、▲有编！河南郑州、新乡等十地市招聘教师1400人+！部分免费提供住宿！

40、斯蒂芬·威廉·霍金(1942年—2018年)，英国剑桥大学著名物理学家，现代最伟大的物理学家之20世纪享有国际盛誉的伟人之一。

41、士博教育专业从事教师招聘考试，士博教育经过近十年的发展成为了集面授培训、在线教育、图书教材及音像制品出版发行于一体的专业性教师培训企业。“精讲、勤练、细查、严管”这八字真言，保证了士博教育的高通过率，让士博教育成为学员信赖、社会满意的培训企业。也正因为如此，我们郑重承诺：考试不过，退还全款。

42、汉诺威王朝经历了六代国王，到了维多利亚女王时代，因为她嫁给了同样来自于德国的表亲阿尔伯特亲王(澹奕)，英国又进入了萨克森科堡哥达王朝时期。

43、记载培根幼年时期生活学习的文献不多。培根幼时接受语言、圣经和神学教育后在1573年，年仅12岁的培根被送入剑桥大学三一学院深造，大学中的学习使他对传统观念和信仰产生了怀疑，开始独自思考社会和人生的真谛。三年后，培根作为英国驻法大使的随员旅居法国巴黎。短短两年半的时间里，他几乎走遍了整个法国，这使他接触到不少新的事物，汲取了许多新的思想，并且对其世界观的转变产生了极大的影响。

44、培根12岁入剑桥大学，后担任女王特别法律顾问以及朝廷的首席检察官、掌玺大臣等。晚年，受宫廷阴谋逐出宫廷，脱离政治生涯，专心从事学术研究和著述活动，写成了一批在近代文学思想史上具有重大影响的著作，其中最重要的一部是《伟大的复兴新工具论》。另外，他以哲学家的眼光，思考了广泛的人生问题，写出了许多形式短小、风格活泼的随笔小品，集成《培根随笔》。1626年3月底，培根由于身体孱弱，在实验中遭受风寒，支气管炎复发，病情恶化。1626年4月9日清晨病逝。

45、这位带领英格兰王国走向强生的女王，却终身未婚没有留下后代，无奈之下，她只能传位给自己的亲戚(澹奕)，也就是当时的苏格兰国王詹姆斯六世，詹姆斯六世入英格兰成为詹姆斯一世。

46、这以后，培根很快发表了一系列学术和艺术作品，以理论或文学形式表述了他渴求复兴祖国科学、彻底改革僵化哲学的进步思想。

47、1582年，21岁的培根取得了律师资格，此时，培根思想上更为成熟了，他决心把脱离实际、脱离自然的一切知识加以改革，并且把经验和实践引入认识论。这是他“复兴科学”的伟大抱负，也是他为之奋斗一生的志向。

48、昆体良，古罗马帝国时期著名的教育家、雄辩家，古罗马教育思想的集大成者，西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家。

49、显然，培根关于归纳逻辑的职责的规定，是与传统的逻辑大相径庭的。培根不仅强调了归纳逻辑要研究思维纯形式的方面，更为主要的，他强调了要研究思维反映客观事物、把握事物本质和规律的方法问题。培根的科学归纳法正是以个别的事实陈述为据，通过探询和判明客观事物的因果性必然联系，作出关于事物现象运动变化的一般结论，从而提供关于事物形式(即规律)的认识。

50、在三联画作品《三张十字架底下人物的研究》中，培根将受难的主题与屠宰场的残酷联系在一起，可怕的生物取代了传统的圣徒，模糊的血肉在痛苦中扭动。最左侧的两个人看向桌上的血肉，仿佛预见了他们最终的命运。中央画面中，躺在沙发上的球根状的、血淋淋的生物表达了死亡的概念。右侧画板上，被钉在十字架上的人物从架上滑下，像被屠宰的动物尸体一样摊开，暗示了人类的最终命运。正如十字架所象征的那样，这具尸体仿佛代表了死亡的必然性。培根解释道：“我们是肉，我们是潜在的尸体...这里有肉的颜色散发出来的伟大的美。每次去肉铺，我都感到很惊讶，为什么吊在那里的是动物而不是我？”

51、电影《情迷画色》(LoveistheDevil)的开头，笨拙的小偷从屋顶摔落下来，被画家抓了一个现行。“脱下你的衣服，”画家打量着小偷，舔舔嘴唇，“来我床上，你可以得到你想要的。”

52、瓦特(1736一1819)是英国著名的发明家，是工业革命时期的重要人物。1776年制造出第一台有实用价值的蒸汽机。以后又经过一系列重大改进，使之成为“万能的原动机”，在工业上得到广泛应用。

53、  FrancisBacon(January22,1561-April9,1626),thefirstViscountStAlban,wasaessayistandphilosopherintheEnglishRenaissance.Britishmaterialistphilosopher,thefounderofexperimentalscience,isthefounderofmoderninductionandthepioneeroflogicalorganizationofscientificresearchprocedures.

54、培根(1561-1626年)是英国文艺复兴时期最重要的散文家、唯物主义哲学家，实验科学的创始人，教育学鼻祖，科学归纳法第一人。

55、最重要的是，培根努力捕捉原始的感受和感觉。“我想创造的图像是感觉的速记，”他对金梅尔曼说。自发性是他用来实现这一目标的一种工具，具象和抽象的结合是另一种工具。在他最著名的作品中，他笔下的教皇和裸体情人的形象都在滴水和扭曲，他们的形式被操纵来暗示痛苦和激情。

56、弗兰西斯·培根FrancisBacon-1970年代培根和情人戴尔(GeorgeDyer)

57、培根常常把表达深刻情感的过程等同于追求真理。对他而言，这不仅意味着探索个人根深蒂固的痛苦和激情，还意味着探索所处时代的痛苦和激情。培根在第一次世界大战结束时还是个孩子，并在第二次世界大战加剧时开始认真绘画，他在一个被迫与这两种冲突的恐怖和解的社会中长大成人，他也将这些经验运用到他的创作中。

58、弗朗西斯·培根(FrancisBacon，1561一1626年)，第一代圣阿尔本子爵(1stViscountStAlban)，英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。

59、正是在孤独的时候，他将自己最喜欢的参考资料与自己脑海中翻腾的感受融合在一起。尼古拉斯·普桑(NicolasPoussin)的无辜者大屠杀(约1625–32年)中人物的痛苦，以及谢尔盖·爱森斯坦(SergeiEisenstein)1925年电影《战舰波将金号》中尖叫、血淋淋的女人的痛苦，与培根自身的痛苦(包括死亡)交织在一起并凝固了不幸的恋人和他自己家人的拒绝)。他在画布上表达的正是这种有力的混合，尤其是在他那些尖叫的教皇的悲惨画作中。

60、弗兰西斯·培根FrancisBacon-乔治•戴尔肖像

61、在培根眼中，人类从未远离野兽的概念。在文明的外表下，人类和其他动物一样，都有着兽性的一面，动物的本能是人类最强大的驱动力，这也是培根创作意象的核心。他在艺术创作中不断探索着人与野兽的边界，笔下的人物仿佛天生就是为了狩猎和觅食，其作品以扭曲的面孔以及正在咆哮、飞奔、尖叫的人物体现了一种人类原始的兽性冲动，亦展现出一种反达尔文进化论的可能性。从培根在1944至1946年间创作的作品开始，无论是其早期作品中怪诞的生物形态，还是后来扭曲的裸体，均体现出一种狂放的野兽天性。

62、培根，英国近代科学家、哲学家，以提倡近代自然科学和科学教育而著名，被称为“近代实验科学鼻祖”。

63、狄德罗的哲学思想既反映形而上学的思维方式，又夹杂着一些辩证法的因素。

64、如需申请获得合作授权和内容转载许可，可后台留言“转载”，查看细则并留言联系，或邮件联系editor@cafa.edu.cn(中文)/artinfo@cafa.edu.cn(英文)。获得授权使用的转载，并注明“来源：中央美院艺讯网／CAFAARTINFO)。未经许可不得擅自转载或摘录编改文字和图片，违者本网将依法追究责任。

65、“培根已经承认……他的目标之一是以有意义的现代形式复兴原始人类的哭泣，并为社区恢复一种净化和情感释放的感觉，从而迎接暴力时代的挑战，”评论家山姆·亨特(SamHunter)写道在1952年的文章“弗朗西斯·培根：恐怖的剖析”中。

66、在他的职业生涯中，从1930年代到1992年去世，这位爱尔兰裔英国艺术家不仅因其引人入胜的画作而闻名，还因其敏锐的头脑、暴躁的个性和对颓废的贪婪而闻名。(众所周知，他经常在伦敦酗酒和赌博到凌晨，并在一间散落着颜料、原始材料和空香槟酒瓶的混乱工作室里作画。)

67、弗兰西斯·培根FrancisBacon-ThreeStudiesforPortraitofGeorgeDyer戴尔肖像三联画

68、戴尔去世5年后，他才有了一个新情人，小他40岁的吧台小弟约翰·爱德华兹。晚年的培根变得平和，他将爱德华兹设立为自己的惟一继承人。虽然一生有数个同性伴侣，但穷尽一生，培根都在寻找自己的理想伴侣。他曾说：我的梦中情人就是一个足球运动员的身躯，配上尼采的心灵。他希望对方比自己更强壮，身体上和精神上，完全征服他，掌握他。但培根从未发现过这样一位足球运动界的尼采。他总是在二人关系中占据上风，然后抱怨他的情人过于弱智。

69、培根经常把他的绘画的力量归功于意外。“我想要一个非常有序的图像，但我希望它是偶然出现的”他在1966年的同一次采访中告诉西尔维斯特。他相信通过拥抱自发性——并接受“意外”作为作品不可或缺的方面——他会实现真正的情感坦率。自发的标记和图像，对于艺术家来说，就像是激情、肆无忌惮的感情的意外涌现。

70、弗兰西斯·培根是英国哲学家、思想家、作家和科学家。被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。

71、(20广东/20四川单项选择)“近代实验科学鼻祖”( )首次提出把教育学作为一门独立的科学，其提出的归纳法为教育学的发展奠定了方法论基础。A.培根B.裴斯泰洛齐C.福禄贝尔D.斯宾塞

72、《乔治·戴尔蹲下的肖像》(PortraitofGeorgeDyerCrouching)，1966年，198x147cm，布面油画

73、培根特别从方法上批判了古希腊理性支配下的自然哲学研究。他认为自古以来，从没有人认真地借助于一种试验程序从感官出发，开辟一条人类理解之路。首先，人们在研究事物时往往诉诸于前人的说法和意见，然后便开始沉思默想，这种方法为意见所左右，是完全没有基础的；其次，人们也经常求助于亚里士多德的逻辑来研究事物。但这种逻辑只是在一些既定的原则和原理下，发现与之符合的事物，它既不能发现原理，也不能穷究原理，最后，只能把它归于信仰。即使古代经验主义者所谓的“经验”，也不过是“脱箍之帚”，它是一种随心偶遇、漫无定向的经验。他所说的“经验”是用归纳法整理过的经验，这种归纳法就像蜡烛，能够照亮经验的道路。于是在《新工具》中，他系统地论述了归纳法这一探究自然的新方法。

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