精选孟子关于教育的名言(摘抄44句)

发布时间:2023-08-08 11:21:07 / 作者:admin

孟子关于教育的名言

1、穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子•尽心上》)

2、人们互相认识,贵在能够相互了解。而人们相互了解,贵在能够了解到对方的心灵深处。

3、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。(孟子关于教育的名言)。

4、(12)心之官则思,思则得之,不思则不得也。

5、(译文)贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

6、 《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《唐诗三百首》、《宋词》、《元曲》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《孝经》《了凡四训》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》、《道德经》、《黄帝内经》、《伤寒论》、《龙文鞭影》《常礼举要》等。(孟子关于教育的名言)。

7、人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

8、释义:有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。

9、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

10、这句话广为人知,千古流传。表面上讲,这是博爱的胸怀,高尚的道德;究竟上讲,这是圣贤的境界,是觉悟后的正知正见。

11、3、养子不教如养驴,养女不教如养猪。(《增广贤文》)

12、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。

13、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。——孟子名言

14、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

15、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!

16、(译文)君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正.

17、我知言,我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》

18、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

19、人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。

20、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

21、(译文)破坏仁爱的人叫做“贼”,破坏道义的人叫做“残”.这样的人,我们就叫作他“独夫”.我只听说周武王诛杀了独夫殷纣,没有听说过他是以臣弑君的.

22、出自先秦《孟子·离娄上》。古者,古代的人。易子,交换孩子。责善,要求好。离,隔离、隔阂。则,就。古代的人都是交换孩子而教育,这是为了避免父子之间因相互求其好而生埋怨。相互求其好,就会互相责备而感情有隔阂,感情有了隔阂,这就是父子间最大的不幸了。这是孟子关于如何教育子女的名言。

23、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

24、出自先秦《孟子·离娄上》。患,毛病。好,喜欢。人的毛病在于喜欢做别人的老师。这是孟子批评人性弱点的话,其意是强调为人应有谦虚之德,切不可自以为是,总想教训别人。

25、  故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

26、释义:富贵时不能腐化堕落,贫贱时不要改变意志,面对威武之势而不屈服,这才叫大丈夫!

27、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

28、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

29、好读书,不好读书;好读书,不好读书。──徐谓

30、耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?

31、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已,谓夫莫之禁而弗为者也。

32、  不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

33、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

34、(译文)做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井.

35、  老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子•梁惠王上》)

36、可以养妻子儿女,好年成能丰衣足食,遇上荒年也不致饿死.

37、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

38、(译文)现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉,你的马栏里有健壮的骏马,可是老百姓面带饥色,野外躺着饿死的尸体,这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人.

39、懂得恭敬的人不会侮辱旁人。懂得节俭(克己)的人不会侵犯旁人。

40、以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。

41、出乎尔者,反乎尔者也。(《孟子•梁惠王下》)

42、(赏析)老百姓是最懂得感恩的,执政者的每一个善举,都会得到老百姓的衷心拥护。正如电视剧《宰相刘罗锅》主题歌所言:“天地之间有杆秤,秤砣是那老百姓。”推而言之,我们只有设身处地的为别人考虑,别人才会我们考虑。“乐以天下,忧以天下”这也使我们想到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。不过,从“乐以天下,忧以天下”的与民同乐同忧到“先”天下之忧而忧,“后”天下之乐而乐,的确注入了更为强烈的使命感和自我牺牲精神,而且,也更具有一种浓厚的悲剧意识。所以,它能更为激动人心地为人们所传诵。

43、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》



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